गठन, विज्ञान
Ethnopedagogics - यह क्या है? उद्देश्य है, जिसका अर्थ और नींव ethnopedagogics
आधुनिक अध्यापन के तरीकों और शिक्षित करने की प्रक्रिया में विभिन्न तकनीकों का रोजगार युवा पीढ़ी। यह एक प्रभावी प्रशिक्षण बनाता है। हमारे पूर्वजों कई वर्षों के बुनियादी विचार, विचारों और parenting के रुझान का विकास किया। इन सिद्धांतों इस का आधार बनाया , विज्ञान की शाखा एक अध्यापन के रूप में।
लोगों में से प्रत्येक ऐतिहासिक दृष्टि से गठन समुदाय के भीतर बच्चों की परवरिश के प्रक्रिया पर अपने विचार विकसित हुआ। शिक्षाशास्त्र - विज्ञान के क्षेत्र में एक प्रवृत्ति युवा पीढ़ी को अपने लोगों के मूल्यों दिया। इसलिए, इस दृष्टिकोण बच्चों जल्द से जल्द साल से अपने लोगों के सांस्कृतिक मूल्यों को लेने के लिए अनुमति देता है। उन्होंने सक्रिय रूप से विभिन्न शिक्षण संस्थानों में प्रयोग किया जाता है।
एक एकीकृत दृष्टिकोण है, साथ ही बच्चों की शिक्षा में अमानक तकनीक ब्याज की हैं। इस मामले में, नए ज्ञान बहुत तेजी से अवशोषित कर लेता।
अर्थ और विज्ञान का सार
शिक्षाशास्त्र - शैक्षणिक विज्ञान की एक शाखा किसी विशेष राष्ट्रीयता के ऐतिहासिक अनुभव लागू होता है। यह युवा पीढ़ी की शिक्षा के प्रश्नों पर पिछले पीढ़ियों के विचारों का परीक्षण करता है। इसी समय, पर्याप्त ध्यान परिवार के घर, अपने राष्ट्र और राष्ट्र के नाम दिया जाता है।
हमारे देश के शैक्षिक वातावरण सांस्कृतिक और ऐतिहासिक मूल्यों के विभिन्न विविधता है। एकाधिक जातीय समूहों के लिए अपने स्वयं विशेषताएं हैं। इसलिए, इस तरह के गठन के सुविधाओं के लिए अनुमति देता है। परंपरा, राष्ट्रीयता सभी समूहों में समान नहीं है। लेकिन एक और हर संस्कृति एक ही बुनियादी अवधारणाओं और लक्ष्यों का आधार हैं। शिक्षकों का कार्य बच्चों नहीं एक राष्ट्रीय ऐतिहासिक अनुभव के विशिष्ट दिशा जगाने के लिए है, और तथ्य यह है कि कई ऐतिहासिक, सांस्कृतिक परंपराओं, किंवदंतियों, गीत और कहानियों ले की। यह यह संभव साझा मूल्यों, नजरिए और चेतना के सिद्धांतों पर जनता के साथ बातचीत करने के लिए एक व्यक्ति को लाने के लिए बनाता है।
तेजी से तकनीकी विकास के आधुनिक परिस्थितियों में यह प्रत्येक व्यक्ति के डेटा यह ऐतिहासिक मूल्यों के साथ उनके संबंध बनाए रखने के लिए अनुमति देता है।
अध्यापन की अवधारणा, लोक अध्यापन का पर्याय नहीं हैं। माना जाता है विज्ञान की एक शाखा हमारे पूर्वजों के ऐतिहासिक संचालन समय की ओर ध्यान देता है, और उन्हें बच्चों की परवरिश में एक सरल लेकिन प्रभावी तर्क लागू होता है।
विषय और वस्तु
वस्तु और विषय ethnopedagogics विभिन्न शोधकर्ताओं थोड़ा अलग तरह से परिभाषित किया। तो, Hakimov ई आर का मानना है कि विज्ञान की इस शाखा का उद्देश्य एक शैक्षिक प्रक्रिया है। इस मामले का अध्ययन में इस विषय, दोनों अच्छी तरह से लक्षित कर रहे हैं, और विकास ethnopedagogical ज्ञान की प्राकृतिक प्रक्रियाओं।
Pezdemkovskaya जीवी का कहना है कि एक वैज्ञानिक के रूप में अध्यापन ऐसी दिशा, इसके मूल में नवीनतम ज्ञान और अनुसंधान के परिणाम शामिल हैं। पीपुल्स दृष्टिकोण साधारण, रोजमर्रा ज्ञान लेने के लिए आधार है। इसलिए, यह मानता है कि अध्ययन विषय ethnopedagogics लोकप्रिय संस्कृति के रूप में माना जाना चाहिए। यह परंपरागत शिक्षा का कोई वैज्ञानिक ज्ञान होता है। विषय ethnopedagogics, Pezdemkovskoy जीवी अनुसार पर्याप्त व्यापक सामाजिक भावना है। यह पारंपरिक लोक शिक्षा में निहित है।
जी.एन. Volkov वस्तु ethnopedagogics पर प्रकाश डाला गया लोक संस्कृति और अध्यापन। उसके शोध का विषय है, वह जातीय रचनात्मकता, बातें, कहानियों, पहेलियों, गीत और इतने पर के माध्यम से परिवार में नैतिक अनुभव के संचरण में देखता है, समाज में। डी
लक्ष्य और उद्देश्य
ethnopedagogics का अध्ययन करने की प्रक्रिया में कुछ डाल लक्ष्यों और उद्देश्यों। उन्हें जानने के बाद, आप इस विज्ञान का सार में गहरा गड्ढा कर सकते हैं।
Ethnopedagogics लक्ष्य मान, नागरिक चेतना, बुनियादी सिद्धांतों जो हमारे लोगों के अस्तित्व के दौरान विकसित किया गया है की युवा पीढ़ी विकसित करने के लिए है।
हमारे देश में रहने वाले विभिन्न लोगों की परंपराओं के शैक्षिक प्रक्रिया में आवेदन, एक प्राथमिकता है। क्रिएटिव प्रेरणा विभिन्न क्षेत्रों में लागू किया जा सकता। शिक्षाशास्त्र बच्चों के उनके आत्म-अभिव्यक्ति और प्रतिभा को प्रोत्साहित करने की क्षमता विकसित करता है।
इन लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए, कुछ समस्याओं का समाधान। ये मुख्य रूप से लोगों की शिक्षा के लिए दृष्टिकोण का अध्ययन शामिल है। ethnopedagogics समस्याओं ऐसी तकनीकों और तरीकों समाज के लिए अनुमति देता है, तरीके खोज और काम के कार्यान्वयन के लिए दृष्टिकोण को अद्यतन करने में मिलकर बनता है।
इसके अलावा शिक्षा के क्षेत्र में प्रतिनिधित्व विज्ञान के विचारों आज के के अनुपालन पर नियंत्रण करने के लिए बाध्य कर रहे हैं शिक्षा की चुनौतियों व्यक्तित्व का विकास किया।
संरचना
एक विज्ञान के रूप शिक्षाशास्त्र संरचनात्मक तत्वों में से कुछ में शामिल है। ये detoznavstvo शामिल है जो शरीर विज्ञान, मानस और बच्चे के सामाजिक विकास का अध्ययन करने के दृश्य के एक निश्चित बिंदु से।
इसके अलावा, शिक्षा की इस पद्धति की उद्योग लोगों की पढ़ाने की पद्धति है। यह शिक्षाओं, निर्देश, स्पष्टीकरण का अर्थ पता चलता है। इसके अलावा ethnopedagogy शैक्षणिक धर्मशास्र है, जो जरूरत की जांच करता है, आचरण और नियमों के कोड के प्रवर्तन सुनिश्चित शामिल थे। इस प्रवृत्ति को उनके परिवार, पूर्वजों, इतिहास और संस्कृति के प्रति सम्मान सिखाता है।
एक और संरचनात्मक इकाई परिवार अध्यापन है। इस पहलू में शिक्षण बच्चों की परवरिश के सुझावों में माता-पिता में मदद करता है। आज के समाज में, इस उद्योग महत्वपूर्ण स्तर प्राप्त कर रहा है। यह बच्चों रॉड, पिता और माँ के पंथ के मन में होता है।
इस प्रवृत्ति को ethnopedagogics वयस्कता, शादी, पति-पत्नी के बीच पारिवारिक रिश्ते के लिए बच्चों को तैयार करता है। विज्ञान का कार्य न केवल बच्चों बल्कि उनके माता-पिता सीखने का प्रतिनिधित्व करती है। यह शैक्षिक प्रक्रिया के कार्यान्वयन के लिए जिस तरह से, उपकरणों और तकनीकों बताते हैं। माता-पिता की मूल बातें जानने की जरूरत शैक्षणिक कौशल, अपने बच्चे को नैतिकता की समझ प्रदान करने के लिए समाज के साथ बातचीत।
अन्य विज्ञानों के साथ संचार
शिक्षाशास्त्र बारीकी से अन्य विज्ञानों से संबंधित है। यह एक व्यापक दृष्टिकोण उत्पन्न करने के लिए नए ज्ञान और कौशल के लिए सबसे प्रभावी है।
अन्य विज्ञानों के साथ संचार ethnopedagogics काफी महत्वपूर्ण है। मुख्य रूप से यह नृवंशविज्ञान के साथ बातचीत ध्यान दिया जाना चाहिए। ज्ञान के इस क्षेत्र में दुनिया के लोगों के पुनर्वास, उनके ऐतिहासिक क्षेत्राधिकार के बारे में जानकारी वहन करती है।
पश्चिमी देशों में, विज्ञान की इस शाखा भी मानव जाति विज्ञान कहा जाता है। उसकी क्षमता के लिए भी व्यवहार, प्रत्येक राष्ट्र की परंपराओं का अध्ययन शामिल। इस खाते में एक विशेष क्षेत्र में रहने वाले लोगों की एक निश्चित समूह के व्यवहार को लेने के लिए संभव बनाता है।
यह भी बारीकी से अध्यापन और जातीय मनोविज्ञान से संबंधित है। पारंपरिक ज्ञान के इस क्षेत्र में लोगों को अपनी चरित्र और मानसिकता के व्यवहार मंशा अध्ययन करता है। जातीय मनोविज्ञान कारक हैं जो आपस में और बाहर की दुनिया के साथ एक निश्चित समाज के प्रतिनिधियों से बातचीत की सुविधाओं को प्रभावित अध्ययन करता है। इस अध्ययन के लिए एक विशेष जातीय समूह, अपने अनुभव के भावनात्मक क्षेत्र की पड़ताल और उनकी भावनाओं को व्यक्त करते हैं। इसके अलावा, जातीय मनोविज्ञान का अध्ययन में लोगों की प्रेरणा है, साथ ही अपने काम पर सामाजिक और मनोवैज्ञानिक प्रभावों का प्रभाव भी शामिल है।
Ethnopedagogics भी Ethnosociology साथ liaises। यह विज्ञान आसपास के समाज के संबंध में एक राष्ट्रीयता के प्रतिनिधियों के व्यवहार का अध्ययन।
विज्ञान की सामग्री
ethnopedagogics, माता पिता, छात्रों और शिक्षकों की मूल बातें उसकी सामग्री को समझने की जरूरत है जानें। यह जो एक साथ इस नए ज्ञान को गले लगाने के लिए अनुमति देते हैं कई महत्वपूर्ण क्षेत्रों में शामिल हैं।
इस विज्ञान के संगठनात्मक सक्रिय दिशा लोगों की युवा पीढ़ी अध्ययन बुनियादी ज्ञान को शिक्षित करने के क्षेत्र में भी शामिल है। बच्चे और उसके व्यवहार दोनों वस्तु और शैक्षिक प्रक्रिया में विषय है। संरचित सामग्री इस तरह के मानसिक क्षमताओं के विकास के रूप में प्रशिक्षण कार्य, instilling नैतिकता और सौंदर्यशास्र भी शामिल है।
शिक्षा का कारक इतिहास, प्रकृति, धर्म है। संरचनात्मक तत्वों, जो धारणा ethnopedagogics शामिल में से एक के तरीकों और शिक्षा के साधन हैं। व्यक्तित्व विकास और इसके कार्यान्वयन के विचार पर सीखने की प्रक्रिया के दिल पर।
विज्ञान की एक शाखा द्वारा प्रतिनिधित्व भी शिक्षा संगठन शामिल है। यह संपर्क और परिवार आजीविका, समुदाय, राष्ट्र और मानवता एक पूरे के रूप की सामूहिक रूपों की भूमिका की पड़ताल। Ethnopedagogics लोक शिक्षकों की इसकी संरचना उदाहरण में लागू होता है। वे भी एक अल्पज्ञात शिक्षकों, उनके विचार और राय, और सार्वजनिक आंकड़े, साथ ही माता-पिता या यहाँ तक कि बड़े बच्चों हो सकता है। इन सभी क्षेत्रों को एक साथ मर्ज, नैतिक चरित्र लक्षण और व्यवहार के एक सेट के साथ सामाजिक रूप से जिम्मेदार व्यक्ति के विकास में योगदान।
कार्यप्रणाली
अपने लक्ष्यों और ethnopedagogics साधन लागू होते हैं परिभाषित उद्देश्यों को प्राप्त करने के लिए। वे कुछ हद तक विशिष्ट हैं, जो एक अलग पंक्ति में प्रस्तुत विज्ञान बाहर एकल। इस तरह के तरीके, लेकिन एक अलग शैली में आवेदन किया है और आधुनिक अध्यापन जा सकता है। Ethnopedagogics भी अपनी अनूठी सुविधाओं के इन तरीकों में आता है।
यह बच्चों उनके लिए एक और अधिक सुलभ रूप में जानकारी संवाद करने के लिए अनुमति देता है। ब्याज कि इस तरह के तरीकों, इसका अवशोषण के लिए एक प्रभावी कारक होता है। ज्ञान हस्तांतरण के माध्यम से मुख्य दृष्टिकोण ethnopedagogics स्पष्टीकरण विश्वास उदाहरण हैं। इस तरह शिक्षा के तरीकों में भी आवश्यकताओं, समझौता, आदेश, माना जाता है, और अनुरोध सलाह विशेषता का फैसला किया।
सक्रिय रूप से व्यायाम और आदी होना, एक वरदान या इच्छा का इस्तेमाल किया। यदि आवश्यक हो, यह फटकार या तिरस्कार, या अनुमोदन के एक संकेत के लिए इस्तेमाल किया जा सकता है। सीखने की प्रक्रिया में स्थिति के आधार पर, एक या दूसरे स्वागत ethnopedagogics प्रयोग किया जाता है।
एक अच्छा परिणाम प्राप्त करने के लिए, सभी तरीकों को सही ढंग से इस्तेमाल किया जाना चाहिए। ऐसा करने के लिए खाते में बच्चे की मानसिकता या उनके समूहों, और विशेष रूप से एक दूसरे को, समाज के साथ बच्चों के बातचीत के peculiarities ले। ऐसा करने के लिए कारकों को प्रशिक्षण में रखते हैं।
कारकों
अवधारणा ethnopedagogics अध्ययन, अपनी शिक्षा कारकों को ध्यान देना चाहिए। सामान्य विषयों, जो आज स्कूलों में पढ़ाया जाता है के अध्ययन, अनुसंधान वैज्ञानिकों कारकों, अन्य वैज्ञानिकों कर रहे हैं, जातीय शिक्षा अन्य बुनियादी बातों जुड़े।
शिक्षा के क्षेत्र में फैक्टर इतिहास, प्रकृति और धर्म होता जा रहा है। देश के प्रत्येक विशिष्ट मानसिक मेकअप शिक्षा के इस प्रकार के आधार है। इसलिए, एक राज्य में रहने वाले लोगों में से प्रत्येक के लिए, अजनबियों कारकों इस्तेमाल किया जा सकता नहीं।
क्या अच्छा है, उदाहरण के लिए, जर्मनी के लोगों के लिए, जापान के निवासियों के लिए सीखने का एक ही दिशा में लागू नहीं किया जा सकता है। सभी लोगों को एक ही पैटर्न पर नहीं रह सकते। यह या तो सिद्धांत रूप में या व्यवहार में असंभव है। इसलिए, सदियों विशेष रूप से शिक्षा, रोजमर्रा की जिंदगी के संगठन के लिए मौजूदा, परंपराओं अपनी छाप ethnopedagogics कारकों पर थोपना।
इन सुविधाओं को प्रशिक्षण के दौरान ध्यान में रखना जरूरी है। प्रत्येक जातीय समूह अपने लक्ष्यों और शिक्षा के उद्देश्यों पर हावी है। वे संसाधनों, दृष्टिकोण और कारकों प्रशिक्षण आयोजित करने के कुल द्रव्यमान में व्यक्त कर रहे हैं।
शिक्षा का मतलब है
शिक्षाशास्त्र - शैक्षिक प्रक्रिया की दिशा में प्रभावी है। अपने कोष इतना विविध है कि वे किसी भी बच्चे का ध्यान आकर्षित कर सकते हैं। पहले संचार शिक्षा के माध्यम से संबंधित है। नैतिकता पर नियमों के अनुसार, बाहरी दुनिया के साथ संवाद करने के लिए सीखने की प्रक्रिया में बच्चे। इसके अलावा, संचार अपने विचारों, भावनाओं को व्यक्त करने, शिक्षक इस स्थिति के इन या अन्य उपयुक्त तरीकों का उपयोग करने की अनुमति मदद करता है।
सबसे प्रभावी साधन है ethnopedagogics खेल है। विभिन्न लोक मज़ा गतिविधियों सीखने की प्रक्रिया में सभी बच्चों को शामिल करना। इस मामले में, यह टीम भावना महसूस करने के लिए, समाज का हिस्सा बनने के लिए बहुत आसान हो जाता है। हर इंसान एक पूरे का एक हिस्सा है। खेल में हिस्सा ले रहा है, प्रत्येक बच्चे को बहने के समग्र प्रक्रिया में अपनी भूमिका महसूस कर सकते हैं।
ethnopedagogics धन बहुत ही विविध है। एक बहुत ही आम एक रचनात्मकता है। कहावतें, पहेलियों, अपने मन को प्रशिक्षित। विभिन्न कहानियों, प्राचीन काल से हमारे लिए नीचे सौंप दिया, लोगों के ज्ञान का कोई वास्तविक खज़ाना हैं। प्रपत्र बच्चों के लिए सुलभ में आचरण, पर्यावरण के साथ बातचीत के मानकों के बारे में जानकारी की एक किस्म में कार्य करता है। किस्से और किंवदंतियों प्रतिरोध, बुद्धि और कुशलता, यहां तक कि कठिन परिस्थितियों में दिखाने के लिए सिखाया जाता है। वे आम अच्छे के लिए अच्छा करने के लिए जरूरत के बारे में बात करते हैं। शिक्षा के इन साधनों अनुनय और अनुनय की तुलना में एक व्यक्ति पर एक बहुत अधिक प्रभाव पड़ता है।
एक अन्य प्रभावी साधन ethnopedagogics श्रम है। बच्चे ख़ुशी से थीमाधारित शिल्प, भोजन, वेशभूषा पैदा करते हैं। यह बच्चे के बारे में उनकी दृष्टि व्यक्त करने के लिए अनुमति देता है, रचनात्मक कौशल का पता चलता है। इन सभी सुविधाओं व्यक्तित्व का पूर्ण विकास के लिए योगदान करते हैं। बच्चे हमारे इतिहास, राष्ट्र, परिवार और एक दूसरे को सम्मान करना सीखना। इससे हमारे आधुनिक समाज के लिए बहुत महत्वपूर्ण है।
समकालीन बुला ethnopedagogics
आधुनिक अध्यापन - एक विशेष विज्ञान है कि वास्तव में एक सभ्य व्यक्ति उठा सकता है। उसके कार्यों आम समृद्धि और विकास को प्राप्त करने के उद्देश्य से कर रहे हैं।
तेजी से प्रौद्योगिकी व्यक्ति को बदलने की आज की दुनिया में ऐतिहासिक अतीत के लिए अपने कनेक्शन खो देता है। लोग नैतिकता के बुनियादी सिद्धांतों, विकसित लोगों के अस्तित्व के सदियों के बारे में भूल जाते हैं। आधुनिक समाज एक शिकारी में बदल जाता है, प्राकृतिक संसाधनों को अवशोषित है, जो उनके प्राकृतिक निवास स्थान नष्ट कर देता है। इसलिए यह बहुत महत्वपूर्ण मुद्दा है आज जिम्मेदार मानव स्वभाव की शिक्षा, उनके आसपास और समाज के लिए दुनिया है।
पिछले दशक के दौरान, हम एक महत्वपूर्ण तकनीकी सफलता का प्रदर्शन किया है। लेकिन प्राकृतिक संसाधनों की लूट, अपनी तरह, एक परिवार के एक विकृत दृश्य, एक राष्ट्र तेजी से जगह हमारे जीवन में ले लो। शिक्षाशास्त्र सभी जीवित प्राणियों कि हमारे ग्रह निवास सम्मान करने की आवश्यकता पर युवा पीढ़ी का ध्यान आकर्षित करने के लिए बनाया गया है। इस नाजुक प्रणाली है कि कई शताब्दियों से ही अस्तित्व में है, अब मानव जाति द्वारा लगातार हमलों के अधीन। ग्रह का चेहरा बदल रहा है, कभी कभी अपरिवर्तनीय।
यह उनके कार्यों के लिए जिम्मेदारी के बारे में हमारी नैतिक भावना को अध्यापन अपील। यह हमें हमारे समाज के हर सदस्य की एकता की भावना है, साथ ही एक निर्णय के परिणामों के बारे में जागरूकता लाता है। हमारे आसपास की दुनिया को सही दृष्टिकोण उनके परिवार, समुदाय और राष्ट्र के प्रति गहरा सम्मान के साथ शुरू होता है। अपने परिवेश के निकटतम रूप नीतिज्ञ मूल्यों, और हर जीवित चीज हमारी दुनिया में है। यह हमें कहावत सिखाता है। हमारे पूर्वजों के मुख्य सिद्धांतों अति प्राचीन काल के बाद से यह पता था।
हलचल, तेजी से बदल रहा दुनिया हमें सबसे महत्वपूर्ण बातें हमारी चेतना से भर जाने की जरूरत है कि भूल नहीं करना चाहिए। हम अपने इतिहास भूल जाते हैं, हमारे पूर्वजों की शिक्षाओं, हम अनिवार्य रूप से रसातल में, गिर जाएगी सच पथ खो रही है। इसलिए अध्यापन दोनों परिवारों और सार्वजनिक शिक्षा का एक अभिन्न हिस्सा हो गया है। आखिरकार, यह जो केवल प्रत्येक व्यक्ति के लिए नहीं की जरूरत है व्यक्ति के उन लोगों के लिए सबसे महत्वपूर्ण गुण, में instills, लेकिन यह भी पूरे समाज।
प्रस्तुत विज्ञान की बुनियादी अवधारणाओं, हम कह सकते हैं कि अध्यापन - शिक्षा के क्षेत्र में एक महत्वपूर्ण दिशा है। यह सक्रिय साधन का उपयोग करता है और युवा पीढ़ी को शिक्षित करने के एक बहुत ही महान उद्देश्य कर्मों। अपरंपरागत दृष्टिकोण बच्चों बेहतर, नई जानकारी को अवशोषित रचनात्मक क्षमताओं को विकसित करने की अनुमति देता है। जब वे अध्यापन के आसपास दुनिया के साथ बातचीत उच्च नैतिक और नैतिक गुणों को विकसित करने में मदद करता है। इस मामले में, बच्चों, बाहर की दुनिया से अपने समुदाय के बारे में पता कर रहे हैं इसे का एक हिस्सा महसूस कर रही। यह यह संभव उच्च नैतिक सिद्धांतों के साथ एक व्यक्ति, अच्छा की दुनिया में वाहक और पूरे समुदाय के अच्छा लाने के लिए बनाता है।
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