ही विरोधाभास - एक ... ही विरोधाभास उदाहरण

"भोजन के वर्ग, उदाहरण के लिए, कोई अन्य भोजन, लेकिन चीजें हैं जो भोजन नहीं कर रहे हैं के वर्ग है, चीजें हैं जो भोजन नहीं कर रहे हैं में से कुछ हैं।" विरोधाभास, सिर्फ दो अनन्य एक अन्य अवधारणाओं, घटनाओं, जिनमें से प्रत्येक को अलग से तर्क से साध्य है के बीच मतभेद है।

संघर्ष

दो अवधारणाओं के बीच विरोधाभास, अपने आप में उनमें से प्रत्येक को अलग से, कुछ वैज्ञानिक सिद्धांत के भीतर मौजूद करने का अधिकार है। फिर भी विरोधाभास विरोधाभास से अलग है। विवाद सत्य और विभिन्न तर्क में त्रुटि से उठता है। यह विरोधाभास तर्क विभिन्न सिद्धांतों द्वारा दूर किया जा सकता है। लेकिन आदेश ही विरोधाभास को दूर करने के लिए, हम तर्क या सिद्धांत, या दोनों चीजों को एक साथ रिवर्स चाहिए। ही विरोधाभास - है, वास्तव में, विज्ञान के विकास के लिए एक प्रोत्साहन। विभिन्न रणनीतियों ऐसे ही विरोधाभास के रूप में तार्किक विसंगतियों को संबोधित करने के हैं। इन रणनीतियों पर विचार करें।

अधिकार-विरोध

एक, उदाहरण के लिए, का कहना है कि वास्तव में, यदि आप प्रश्न में आधार के सैद्धांतिक परिणाम फोन और तार्किक सिद्धांत परिणाम का एक प्रकार का उपयोग नहीं करते के रूप में इस तरह के "पी और पी" निष्पादन योग्य के रूप में के रूप में antinomic सूत्र, यह टूटा नहीं है तर्क का एक कानून विरोधाभासों का निषेध। ही विरोधाभास का अर्थ इस रणनीति में निहित है।

इस तरह के एक रणनीति का एक उदाहरण एक Rogowski तर्क है कि शरीर के यांत्रिक कार्रवाई izyasneniya formalizes है ताकि प्राचीन काल से हम "शरीर है, जो एक ही समय में एक निश्चित स्थान में स्थित नहीं है पर आगे बढ़ रहा है" के सूत्र जानते हैं उन सूत्रों को साथ साध्य हैं में से एक है तार्किक प्रणाली के कुछ की स्थिरता की बचत। ही विरोधाभास आंदोलन एक नाममात्र-तार्किक विरोधाभास बदले में जो,, आंदोलन के बारे में बयान के मुकदमे में सिद्धांत का तार्किक परिणाम का उपयोग करता है के रूप में नहीं समझा गया है। वर्तमान में यह जो तर्क प्रणाली, जहां ही विरोधाभास प्रकार सूत्रों का उपयोग करने की अनुमति दी के विकास से संबंधित है तर्क क्षेत्र में विकसित किया है।

बेमेल

सैद्धांतिक परिकल्पना कि सीधे कुछ घटना के विवरण में उपयोग किया जाता है के बेमेल तर्क का एक उपाय - एक और रणनीति है कि ही विरोधाभास है। ही विरोधाभास है, जब एक बार में दो बातें अनुभव से पुष्टि की है, अस्तित्व के लिए अधिकार है। जांच के लिए एक ऐसी बात के चुनाव अन्य बातों के साथ संगतता के कारणों के लिए मौजूद करने का अधिकार है। प्रत्यक्षता ही विरोधाभास के लिए अनुभवी चीजों के बीच संतुलन की वजह से बदलाव है। यह मात्रा और गुणवत्ता की जाँच करता वृद्धि से हासिल की है, ही विरोधाभास के कारणों में से तर्क विश्लेषण का उपयोग कर। लेकिन इस निरपेक्ष क्योंकि अगर आप एक बात से इनकार करते हैं, यह स्वतः ही मतलब यह नहीं है अन्य सही है नहीं है,। सब के बाद, आप चीजों की पूरी व्यवस्था से इनकार कर सकते हैं, और यह बताने के लिए जो चीजों की यह खंडन करने में सक्षम हो जाएगा असंभव है। जब ही विरोधाभास पर प्रतिबिंब के हानिकारक प्रभावों देखते हैं, तो एक प्रणाली है कि ब्लॉक सबसे हानिकारक परिणामों विकसित करने की कोशिश के तर्क।

अमूर्त और अटकलें

तीसरे रणनीति है कि प्रणाली अमूर्त और अटकलें आवेदन में सीमित है, एक सिद्धांत है, जिसमें विरोधाभास पैदा हुई के आधार पर है।

ही विरोधाभास - एक प्रणाली है कि तत्वों और सूक्तियों के रूप में तैयार की है, एक गैर तुच्छ पद्धति काम के रूप में पाया जाता है। यह विरोधाभास अस्पष्टीकृत मान्यताओं और कपोल-कल्पना के साथ सिद्धांतों में सिद्धांतों के प्रोत्साहन औपचारिक रूप में मौजूद का पता चला। अध्ययन करके पता लगाएं कि अमूर्त और मान्यताओं के स्रोत antinomies करने के लिए नेतृत्व, उनके ठीक या उन जिसके लिए कोई विरोधाभास नहीं है की जगह लक्ष्य कर रहे हैं। बस ही विरोधाभास - एक सेट सिद्धांत, जिसमें प्रतिबंध या antinomies विरोधाभास द्वारा पता लगाया जाता है। अंत में, ही विरोधाभास (इसे समझने के लिए दिया अवधारणाओं में से कुछ के उदाहरण) विरोधाभासी नहीं है। कभी-कभी ही विरोधाभास - इन अवधारणाओं कि सामाजिक सिद्धांत में उभरा है, और वे विकास के अंत के करीब पहुंच के लिए एक शर्त के रूप में माना जाता है। विकिरण के सिद्धांत के अनुसार, वर्णक्रमीय घनत्व आवृत्ति में वृद्धि के साथ बढ़ जाती है। इसका मतलब है कि अलग अलग तापमान पर पूरे शरीर विकिरण का घनत्व अनंत है। यह सामान्य ज्ञान और सही माप के अनुसार असंभव है।

मन और मनोविज्ञान

शुद्ध कारण के किसी भी उपस्थिति द्वंद्वात्मक पिन तर्क योजना के साथ समन्वय कर रहा है। घटना का उद्देश्य संश्लेषण के लिए कारण के आवेदन में काफी एक और बाहर। तब मन, इसकी एकता का प्रदर्शन है, लेकिन विरोधाभास में उलझ, मजबूर ब्रह्माण्ड विज्ञान मना कर दिया।

Antitetika लग जाती है और अपने नेटवर्क में मन डालता है। एक ही समय में, यह मन आत्मविश्वास पर शांत करने की अनुमति नहीं दी है, लेकिन एक ही समय में उसे संदेह समर्पण और बयानों में से कुछ की रक्षा कर दिया। दोनों दर्शन के सामान्य बने माना जा सकता है, हालांकि पहले, बल्कि यह कारण का ही विरोधाभास है। के विचारों की व्याख्या और तरीका है जिसके द्वारा हम अपने विषय का पता लगाने का औचित्य साबित पर नजर डालते हैं। सिर्फ ईमानदारी की वजह से और क्योंकि यह घटना के संश्लेषण से संबंधित है - ईमानदारी की घटना के संश्लेषण से संबंधित विचार, ब्रह्माण्ड संबंधी अवधारणाओं कहा जा सकता है। Paralogisms शुद्ध कारण द्वंद्वात्मक मनोविज्ञान का आधार हैं। और शुद्ध कारण का ही विरोधाभास आप तर्कसंगत ब्रह्माण्ड विज्ञान की मूल बातें पता चलता है। नहीं हमें धनी के रूप में उन्हें अनुभव करने के लिए, और उन्हें उसके झूठे महानता में एक विचार के रूप को देखने के लिए।

विज्ञान और दर्शन

भाषा का ही विरोधाभास - दोनों विज्ञान और दर्शन - एक साथ, जीवन के नस्लीय तत्व। फिर भी वे एक ही समय अपनी आकांक्षाओं के लिए विरोध कर रहे हैं। विज्ञान और दर्शन - यह एक ही विरोधाभास है। लेकिन वे सिर्फ - कार्रवाई के दो क्षेत्रों, नहीं कार्रवाई। और दर्शन और सोचा था की विज्ञान के क्षेत्र में सच्चाई से संकोच करने के लिए, नाभिक से करते हैं। दार्शनिक उदाहरण के लिए, है, कुछ सशर्त मर चुका है और वैज्ञानिक पिटाई दिल है। दूसरे शब्दों में, अक्सर अवधारणाओं मित्र के रूप में ही हैं। खुद के लिए विज्ञान के क्षेत्र में लगे हुए कोई भी, कोई भी केवल परिवार को समझ सकते हैं। विज्ञान और दर्शन के विपरीत अलग अलग तरीकों से वे जाना है द्वारा समझाया गया है। और एक ही समय में एक और अन्य की वास्तविकता समस्याओं है कि वे खुद के लिए सेट से दूर हो सकता है। विज्ञान, उदाहरण के लिए, एक हाथ दूसरे हाथ, द्रव और नरम पर एक कठोरता होने पर। एक दर्शन हालांकि मोबाइल और लचीला, लेकिन यह भी प्रकृति में कठोर। बस इतना ही - अपनी प्रकृति का ही विरोधाभास का एक विवरण।