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दक्षिण पूर्व एशिया: इंडोनेशिया

आधुनिक सामाजिक वर्गों और तबके के गठन की प्रक्रिया त्वरित - पूंजीपति वर्ग, मजदूर वर्ग, क्षुद्र पूंजीपति वर्ग, राष्ट्रीय बुद्धिजीवियों, हालांकि वहाँ अब भी है एक बड़ा हिस्सा खेलना जारी रखा और पारंपरिक समूहों, विशेष रूप से उपनिवेशवाद लगभग सभी वर्गों और समाज के स्तर के ग्रामीण mestnosti.Ostrye विरोधाभासों में समुद्र उद्देश्य बनाया एक राष्ट्रीय विरोधी साम्राज्यवादी सामने के गठन के लिए संभावना।

यह आगे 1929- 1933 साल की दुनिया आर्थिक संकट के दक्षिण पूर्व एशियाई देशों पर विरोधी साम्राज्यवादी आंदोलन प्रभाव को सुदृढ़ किया है।, इस क्षेत्र की अर्थव्यवस्था मुख्य रूप से निर्यात चरित्र का था।

के राजनीतिक जीवन दक्षिण-पूर्व एशिया दो विश्व युद्धों के बीच की अवधि में परिभाषित किया गया था, तीन मुख्य कारकों: राष्ट्रीय मुक्ति आंदोलन की तैनाती; औपनिवेशिक प्रशासन और प्रणाली के संचालन में परिवर्तन; अंतर-साम्राज्यवादी विरोधाभासों। बेशक, दक्षिण पूर्व एशिया के विभिन्न देशों में इन कारकों में से विशिष्ट अभिव्यक्तियों घरेलू स्थिति, विकास की डिग्री है, ऐतिहासिक परम्पराओं, बाह्य कारकों पर निर्भर करती है। हालांकि, उनमें से एक आम सुविधा से संक्रमण की एक अवस्था है एक पारंपरिक समाज एक आधुनिक, जो विविधता और सामाजिक और के रूपों की बहुलता के लिए नेतृत्व करने के लिए राजनीतिक razvitiya.Yuva : इंडोनेशिया ...

राष्ट्रीय मुक्ति आंदोलन के उदय के व्यावहारिक रूप से सभी दक्षिण पूर्व एशिया के देशों को गले लगा लिया। वहाँ राष्ट्रीय चेतना के एक सक्रिय राजनीति, है को संगठित करने और राष्ट्रीय उपनिवेश विरोधी संगठन नयी आकृति प्रदान, विभिन्न बनाया राजनीतिक दलों के लिए एक अधिक निश्चित वर्ग उन्मुखीकरण के साथ और समूहों। सामाजिक आंदोलन और उपनिवेशवाद के खिलाफ संघर्ष, लोगों की व्यापक जनता सहित में।

इंडोनेशिया में क्रांतिकारी बदलाव Sarekat इस्लाम, प्रथम विश्व युद्ध के बाद एक जन संगठन (1919 में 2 लाख। सदस्य) में बदल गया। छोड़ दिया और कट्टरपंथी तत्वों और राष्ट्रीय पूंजीपति वर्ग के प्रतिनिधियों के बीच मतभेद एक विभाजन Sarekat इस्लाम में 1923 में नेतृत्व किया। बाद में, इंडोनेशिया में वहाँ पूंजीपति और क्षुद्र-बुर्जुआ पार्टियों और संगठनों, जो राष्ट्रीय मुक्ति आंदोलन में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है पैदा हो गए थे। इंडोनेशिया में हमें विश्वास है कि अगर सूरज चला, तो वे सफल होगा, लेकिन के रूप में यदि सूर्य "दिखाई नहीं", बेहतर करने के लिए है कुछ भी नहीं है उस दिन क्या करना है।

देर से 20 के दशक में उनमें से सबसे बड़ा - जल्दी 30 एँ इन्डोनेशियाई नेशनल पार्टी (जापानी) और इंडोनेशिया के पार्टी (Partindo), एक प्रमुख हस्ती सुकर्णो था, जो आगे में समाज के सभी राष्ट्रीय बलों को एकजुट करने के उद्देश्य से Narodnik-लोकलुभावन सिद्धांत marhaenizma डाल थे उपनिवेश विरोधी संघर्ष।

इसी तरह की प्रक्रियाओं बर्मा में राष्ट्रीय मुक्ति आंदोलन में मनाया गया है। बर्मी संघों के जनरल काउंसिल (GSBA) - विभिन्न सामाजिक शक्तियों को एकजुट करने के लिए यहाँ एक व्यापक जन संगठन, 1920 में स्थापित किया गया था।

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