हेर्मेनेयुटिक्स - दर्शन या समझ की कला?

परंपरागत रूप से, हेर्मेनेयुटिक्स सिद्धांत और व्याख्या ग्रन्थ, जो ऐतिहासिक और में विकसित करने का अभ्यास कहा जाता है भाषाविज्ञान-संबंधी विज्ञान XVIII सदी (जी मेयेर, H वोल्फ़, आदि) से। फिर वह एक और अधिक सार्वभौमिक चरित्र लेना शुरू कर दिया। फ्रेडरिक श्लीइरमाचर व्याख्या के एक सामान्य सिद्धांत के रूप में यह विकसित की है, और विल्हेम डिल्थी - मानविकी के ज्ञान के आधार के रूप में। हालांकि, अगर Schleiermacher व्याख्या के पारंपरिक व्याकरण और भाषाई तरीकों, कि डिल्थी की व्याख्या से संबंधित विधि के लिए पर जोर दिया - समझ की कला सब से ऊपर है,।

बीसवीं सदी में, की विधि से की पाठ व्याख्या हेर्मेनेयुटिक्स मुख्य रूप से की वजह से, दर्शन में बन गया है के Husserl घटना और मार्टिन हाइडेगर काम करता है। अनुभूति में Husserl प्राथमिक वास्तविकता "आत्मा" या "बात", और "जीवन दुनिया" कि हाइडेगर, Husserl की शिक्षाओं का उपयोग करते हुए, का दावा है कि दुनिया, इतिहास और संस्कृति के लिए बहुत महत्वपूर्ण है द्वारा और बड़े, भाषा थी पर विचार नहीं किया जाता है। बाद में उनके कार्यों में, हाइडेगर लिखते भाषा आकृतियों भाग्य जा रहा है कि यह है कि हम भाषा बात नहीं की थी, बल्कि, वे कहते हैं, हमारी मदद के साथ। डिल्थी की परंपरा को जारी रखते हाइडेगर निर्धारित ऐसी है कि दार्शनिक हेर्मेनेयुटिक्स। भाषा के इस हेर्मेनेयुटिक्स, क्योंकि यह मदद से रखी है जिसमें से यह संभव समझ है के रूप में इस तरह के, कि, बारी में, एक की ओर जाता है "सफलता सच से किया जा रहा करने के लिए, रहने और सोच।"

यह सब हेर्मेनेयुटिक्स के रूप में ऐसी घटना के आगे विकास को निर्धारित किया। दर्शन, जिसमें यह तब्दील हो जाता है, कैसे कर सकते हैं दुनिया को समझने की प्रक्रिया, इस प्रक्रिया में एक जगह के अंतर्गत आता है के सवाल उठाया "होने की सच्चाई की खोज।" यह शानदार ढंग से अपनी अग्रणी प्रवक्ता हैन्स जॉर्ज गैडमर किया गया था। इतिहास और व्याख्या करना इंसान, हेर्मेनेयुटिक्स दावा किया गया था दर्शन है कि जीवन, कला और इतिहास के अर्थ बताते हैं, अनुभव और व्यक्तिगत और समाज, और परम्परा को अपनाने हो, और इसके साथ तोड़ने के लिए। समाज के परिवर्तन की विधि, Gadamer के लिए - - आधुनिकता के सबसे सार्वभौमिक दर्शन जब स्पष्टीकरण और कला की समझ के पॉल रिकयूर व्याख्यात्मक द्वंद्वात्मक हमारे आसपास की दुनिया के एक दार्शनिक व्याख्या, हैबरमास के लिए है।

Gadamer के सबसे प्रसिद्ध कार्य - "सत्य और विधि" - इसके शीर्षक में क्या हेर्मेनेयुटिक्स की बुनियादी बातों की तरह छुपाता है। दूसरे पर - समझ इस काम में बाहर सेट के दर्शन, एक हाथ पर प्राकृतिक और गणितीय विज्ञान के बीच व्याख्या, और सामाजिक और मानव की एक महत्वपूर्ण अंतर को दर्शाता है। प्राकृतिक और गणितीय विज्ञान के सैद्धांतिक अवधारणाओं को एक औपचारिक पद्धति के आधार पर कर रहे हैं, के आधार पर प्रेरण और कटौती, परिकल्पना और दोहराव पैटर्न के सत्यापन के अध्ययन। मानवीय ही विज्ञान सत्य की खोज करने का निर्देश दिया, और कार्यप्रणाली पर ध्यान केंद्रित नहीं। और सच यह है - यह एक सिद्धांत नहीं है, यह जीवन का एक तथ्य है - वह है जहां असली लोग हैं।

हाइडेगर की शब्दावली का प्रयोग, Gadamer क्या मानविकी और क्या उनकी विशिष्टता है के सवाल का जवाब देता है। यह में एक बड़ी भूमिका परंपरा की अवधारणा द्वारा निभाई गई। क्योंकि एक अपने पूर्ववर्तियों की मदद के बिना कुछ भी पता नहीं कर सकते हैं यह, उसके लिए प्राधिकरण के तरीकों में से एक है। लेकिन परंपरा भाषा बिना नहीं हो सकता। यह यह माध्यम से पारित कर दिया है। इसके अलावा, मानव अनुभव की भाषा तैयार, एक्सप्रेस और इसे देने का उपयोग कर आकार देते हैं। अनुभूति भाषा की उपस्थिति के कारण भी है। समझ के दर्शन - - Gadamer के हेर्मेनेयुटिक्स की प्रस्तुति में यह पता चलता है कि यह भाषा का एक अंतर्निहित संपत्ति है। लेकिन वास्तव करने के लिए अपने सुराग की अस्पष्टता ग्रंथों hermeneutically ताकि उनके सभी इंद्रियों को समझने के लिए व्याख्या की जानी चाहिए कि,।

Gadamer के दर्शन में, वहाँ कोई अन्य भाषा से भी अधिक मौलिक श्रेणी है, - यह एक खेल है। यह इंसान की गहरी तरीके के दिल में स्थित है और यह ज्ञान पर कार्रवाई करने के संभव बनाता है। इसके अलावा, भाषा और जैसे समझ में यह भी खेल पर आधारित है। आखिरकार, यह, Gadamer के अनुसार, व्यक्ति से ली गई है नहीं है, और ब्याज शामिल नहीं है - यह "अपने आप में बात" स्वतंत्र और आत्मनिर्भर, एक के रूप में। खेल एक असली इकाई है - यह अपने जीवन में हो रही खिलाड़ियों को आकर्षित करती है। वे वास्तव में भाग लेने वालों पर कब्जा - कोई आश्चर्य नहीं कि खेल "उत्तेजक" कहा जाता है।

तो गेमप्ले कला के कार्यों, एक किताब, इतिहास की समझ पढ़ने के सौंदर्य चिंतन है। "सौंदर्यबोध अनुभव, रेचन, ऐतिहासिक अनुसंधान - जोर देती है Gadamer - वादा खुशी में व्यावहारिक ब्याज की एक विशेष रहित है।"

हम कह सकते हैं कि हेर्मेनेयुटिक्स, दर्शन और मानविकी में ज्ञान के सिद्धांत का कहना है कि समझ, खेल आ रहा है, तो आप सच्चाई के करीब पाने के लिए अनुमति देता है। हेर्मेनेयुटिक्स अनुभव, कला और धर्म के अनुभव, बौद्धिक अंतर्ज्ञान, अंतर्ज्ञान पर कई मामलों में आधारित है। कला का व्याख्यात्मक समझ, अंतर्ज्ञान के नेतृत्व में, पाठ में ही के अर्थ समझने के लिए अनुमति देता है। इसके अलावा, ध्यान में रखते हुए न केवल कि लेखक कहना चाहता, लेकिन यह भी संदर्भ में जो पाठ बनाई गई है, और यह किया जाता है कि। इस तरह के सामान्य ज्ञान, व्यक्तिगत अनुभव,, "बातचीत" पाठ के साथ पुनर्जन्म के कुछ प्रकार का उपयोग करने का आंतरिक तर्क के उद्घाटन के अवसर के रूप में श्रेणियों के लिए संभव धन्यवाद है। "अंदर" के इस तरह के ज्ञान आप समाज और संस्कृति की घटना, और मानव अस्तित्व के लिए समस्या समझ सकते हैं।