स्वाध्यायमनोविज्ञान

समय की धारणा

समय की धारणा का मनोविज्ञान - मनोविज्ञान के सबसे दिलचस्प और अल्पज्ञात तथ्य में से एक। कई दार्शनिकों और मनोवैज्ञानिकों का मानना है कि समय - यह एक व्यक्तिपरक अवधारणा है। घंटे, मिनट और सेकंड केवल अपने मामलों के आयोजन की सुविधा के लिए आदमी बनाया गया था। हकीकत में, इस तरह के एक प्रभाग हमारे भीतर की दुनिया को कोई फर्क नहीं पड़ता।

समय बहुत अलग तरीके से हमारे लिए बहती है, उम्र की आंतरिक स्थिति पर निर्भर करता है। कुछ ही मिनटों में हम तेजी से उम्र, कुछ - धीरे। बहुत से लोग कैसे समय को रोकने के लिए के बारे में सपना, या कम से कम इसकी गति धीमी हो। क्योंकि यह अनिवार्य रूप से हमें बुढ़ापे और मृत्यु के करीब लाता है।

विचार करें कि समय बीतने के बारे में हमारी धारणा के मूल में है।

आईएम Sechenov, प्रयोगात्मक डेटा के आधार पर दावा किया है कि समय की धारणा का psychophysiology श्रवण विश्लेषक और श्रवण स्मृति के साथ जुड़ा हुआ है। इसके अलावा उस समय बड़े पैमाने kinesthetic उत्तेजना की धारणा पर निर्भर करता है। यह है कि वे कौन समय अवधि के सही निर्धारण, तथाकथित आंतरिक घड़ी के काम के लिए के लिए जिम्मेदार हैं है।

पारंपरिक संस्कृतियों में मनुष्य के जीवन प्राकृतिक चक्र से अधिक अधीन हैं। यह केवल तकनीकी प्रगति और सभ्यता के आगमन, लोगों की उस समयावधि प्रणाली समय के तराजू और उपायों को बनाने के सामाजिक मानकों को अवशोषित करने की शुरुआत कर रहे हैं के साथ किया गया था।

यह असामान्य नहीं है कि एक व्यक्ति जो एक निश्चित कार्यक्रम के अपने जीवन से बंधा नहीं है, समय के अलग-अलग धारणा है, जो अपने या अपने शरीर और मन की उपयुक्तता पर "स्विच"। इसलिए, हम कुछ आंतरिक तंत्र उस समय की धारणा को नियंत्रित में है, लेकिन हम आम तौर पर उन्हें के रूप में माप की एक सामान्य प्रणाली के अधीनस्थ नहीं दिखाई दिए। दूसरे शब्दों में, समय के हर व्यक्ति की धारणा के लिए दो संपत्तियों में बांटा गया है। सबसे पहले, यह की धारणा है अपने स्वयं के स्वायत्त प्रक्रियाओं और स्वैच्छिक गतिविधियों, और दूसरा, यह है सामाजिक की एक प्रणाली मानकों, जो संस्कृति में विकसित किया है।

क्यों बचपन में, समय वयस्कता में की तुलना में धीमी बहती है? वहाँ एक राय यह है कि समय की विशेष धारणा कमरे में प्राप्त जानकारी के नवीनता और मूड पर अब निर्भर करता है। बच्चे लगातार प्राप्त करने और नई जानकारी संसाधित कर रहा है, यह पूरी तरह से एक नया धारणा पर प्रयास खर्च के बिना पल में डूब जाता है, जबकि "स्वचालित पर" वयस्क कार्य करता है। धीरे समय के व्यक्तिपरक अनुभव करता है, तो हर जीवित क्षण के बारे में पता संभव है। यह गुणवत्ता जागरूकता और जीवन की गुणवत्ता, क्रमशः, रहते थे वर्षों की संख्या की परवाह किए बिना, जीवन बेहतर और अधिक स्थायी महसूस होगा बढ़ जाती है।

समय की धारणा हमेशा प्रक्रिया में हमारे भावनात्मक भागीदारी और उनके आवास की गहराई पर निर्भर है। उदाहरण के लिए, एक उबाऊ घटना है, जो हम मौजूद हैं, "अलग", समय अविश्वसनीय रूप से धीमे चलता है। अगर हम बन रोमांचक घटनाओं और घंटे के सदस्यों एक फ्लैश की तरह से उड़ते हैं। इसी समय, पीछे मुड़कर देखें, सब कुछ विपरीत तरह से मूल्यांकन किया जाता है। बोरिंग घटनाओं में याद किया जाता है या नहीं के रूप में जल्दी से प्रवाहित माना, और दिलचस्प - एक लंबे समय के लिए याद किया और अब की तरह महसूस कर रहे हैं।

इस सुविधा अंतर्निहित धारणा के Psychophysiological तंत्र इस प्रकार हैं। सेरेब्रल कॉर्टेक्स, तेजी से चयापचय में अधिक सक्रिय उत्तेजना प्रक्रियाओं, इसलिए हमें लगता है कि घड़ी पारित करेंगे। ब्रेक लगाना प्रक्रियाओं पर हावी हैं, चयापचय को धीमा कर देती और व्यक्तिपरक समय धीरे धीरे बहती।

समय की धारणा भी मानव कब्जे की विशेषताओं पर निर्भर है, और यहां तक कि अपने धर्म है। यह है ज्ञात है कि में पश्चिम और में ईस्ट, देखते हैं दो अलग अलग मॉडलों के समय धारणा। पश्चिमी देशों में, समय रैखिक और भविष्य के उद्देश्य से है। पूर्व में, यह इस समय महान मूल्य, उसकी गहरी धारणा और आवास है।

इसके अलावा, खतरे की स्थितियों के दौरान, अपने पाठ्यक्रम बदल रहा है। शरीर में सभी प्रक्रियाओं को कई गुना तेजी से कर रहे हैं, और लोगों को कुछ है कि अन्य परिस्थितियों में नहीं किया जा सका करने के लिए समय है। नतीजतन, व्यक्तिपरक उस समय लग सकता है अभी भी खड़ा था गया है।

कार्रवाई योजना के समय के दौरान, मस्तिष्क के ललाट पालि से मिलने जब वे हार एक व्यक्ति इस क्षमता खो देता है।

समय की अध्ययन - विषय दिलचस्प और बहुमुखी है, वह बहुत काम समर्पित कर दिया। समस्या भौतिकविदों और दार्शनिकों के रूप में समय बीतने में शामिल किया गया। लेकिन इतना विज्ञान के लिए स्पष्ट नहीं सेशन बना हुआ है, तो यह है कि इस क्षेत्र में आदमी दिलचस्प खोजों का एक बहुत करते हैं।

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