महानगर स्टीफन यावोर्स्की: जीवनी, विचारों

रूसी रूढ़िवादी चर्च, महानगर स्टीफन यावोर्स्की के कार्यकर्ता रियाज़ान और Locum पितृसत्तात्मक सिंहासन के Tenens था। वह पीटर मैं करने के लिए धन्यवाद गुलाब, हालांकि, मैं राजा है, जो अंततः संघर्ष में बदल गया के साथ मतभेद के एक नंबर था। कुछ ही समय पहले धर्मसभा tenens उनकी मृत्यु locum बनाया गया था, जिसके माध्यम से राज्य पूरी तरह से चर्च अधीन।

प्रारंभिक वर्षों

भविष्य धार्मिक नेता स्टीफन जावोरस्की 1658 में Jawor के शहर में पैदा हुआ था, Galicia में। उनके माता-पिता बल्कि गरीब रईसों थे। 1667 में Andrusovo शांति संधि की शर्तों के तहत, वे अंतिम पोलैंड के किनारे ले जाया गया। रूढ़िवादी परिवार Jaworski छोड़ दो और यावोर जाने का फैसला किया वाम बैंक यूक्रेन, जो मॉस्को स्टेट का हिस्सा बन गया। अपने नए मातृभूमि नेज़्हिन के शहर के निकट Krasilovka गांव बदल गया। यहाँ स्टीफन जावोरस्की (दुनिया उसका नाम Semyon था में) अपनी शिक्षा जारी रखी।

अपनी जवानी में वह पहले से ही स्वतंत्र रूप से कीव, जहां उन्होंने कीव-Mohyla कालेजियम में दाखिला लिया करने के लिए ले जाया गया है। वह दक्षिणी रूस में मुख्य शिक्षण संस्थानों में से एक था। यहाँ स्टीफन 1684 तक अध्ययन किया। उन्होंने कहा कि कीव Varlaama Yasinskogo के भविष्य महानगर का ध्यान आकर्षित किया। एक तस्वीर स्मृति और सावधानी - लड़का न केवल जिज्ञासा लेकिन यह भी बकाया प्राकृतिक क्षमताओं को प्रतिष्ठित किया गया था। Barlaam उसे विदेश में अध्ययन करने के लिए जाने के लिए मदद की।

पोलैंड में अध्ययन

1684 में स्टीफन जावोरस्की के पास गया Rzeczpospolita। उन्होंने ल्वीव और ल्यूबिन में जीसस के साथ अध्ययन किया, पॉज़्नान और विनियस में धर्मशास्त्र से परिचित हो गया। कैथोलिक केवल ले लिया के बाद युवा प्रशिक्षु Uniate विश्वास करने के लिए चला गया। बाद में इस अधिनियम अपने विरोधियों और रूसी रूढ़िवादी चर्च में बीमार शुभचिंतकों ने आलोचना की थी। इस बीच Uniates कई वैज्ञानिकों ने पश्चिमी विश्वविद्यालयों और पुस्तकालयों के लिए पहुँच प्राप्त करना चाहते हैं बन गया। उनमें से थे, उदाहरण के लिए, रूढ़िवादी घोषणा Slavonetsky और इनोकेंटीय गिज़ेल।

राष्ट्रमंडल में अध्ययन Yavorsky 1689 में समाप्त हो गया। उन्होंने कहा कि एक पश्चिमी डिप्लोमा प्राप्त किया। पोलैंड में बस कुछ ही वर्षों में उन्होंने धर्मशास्त्री ritorskomu, stihotvorcheskomu और दार्शनिक कला सीखी। इस समय अंततः अपनी दुनिया को देखने, जो भविष्य की सभी कार्यों और निर्णयों निर्धारित गठन किया था। इसमें कोई शक नहीं है कि यह कैथोलिक जेसुइट प्रोटेस्टेंट को उनके छात्र लगातार दुश्मनी पैदा किया, जिसे वह बाद में रूस में कार्य करेगा के खिलाफ था नहीं है।

रूस के लिए वापस जाएँ

कीव में लौटने के बाद स्टीफन जावोरस्की रोमन कैथोलिक ईसाई अस्वीकार कर दी। स्थानीय अकादमी परीक्षण के बाद इसे स्वीकार कर लिया। बरलाम जसिन्स्की यावोर्स्की मठवासी आदेश लेना करने की सलाह दी। अंत में, वह सहमत हुए, और वह एक साधु बन गया है, नाम स्टीफन लेने। सबसे पहले उन्होंने कीव-Pechersk Lavra में एक नौसिखिया था। जब महानगर Barlaam चुने गए, वह एक शिक्षक vitiystva और अकादमी में बयानबाजी बनने की अपनी शागिर्द में मदद की। Jaworski तेजी से नए पदों के प्राप्त कर रहा है। 1691 तक वह एक प्रीफेक्ट, साथ ही दर्शन और धर्मशास्त्र के प्रोफेसर बन गए।

एक शिक्षक स्टीफन यावोर्स्की, जिनकी जीवनी पोलैंड के साथ जुड़े थे के रूप में, लैटिन शिक्षण विधियों का इस्तेमाल किया। उसकी "पालतू" भविष्य प्रचारकों और सरकार उच्च रैंकिंग अधिकारियों थे। भविष्य प्रमुख प्रतिद्वंद्वी रूसी रूढ़िवादी चर्च में स्टीफन यावोर्स्की - लेकिन मुख्य शिष्य Feofan Prokopovich था। हालांकि बाद में शिक्षक आरोप लगाया गया था कि वह कैथोलिक सिद्धांत के प्रसार के कीव अकादमी की दीवारों के भीतर था, इन tirades निराधार थे। उपदेशक ग्रंथों कि वर्तमान दिन के लिए बच गया है भाषण, वहाँ पश्चिमी ईसाइयों त्रुटियों के कई विवरण है।

शिक्षण और पुस्तकों पर सीखने सबक के साथ साथ स्टीफन जावोरस्की चर्च में सेवा की। यह ज्ञात है कि वह शादी के भतीजे के समारोह आयोजित किया इवान मेज़ेपा। स्वीडन पुजारी के साथ युद्ध से पहले hetman के बारे में सकारात्मक बात की थी। 1697 में धर्मशास्त्री कीव के पास रेगिस्तान में सेंट निकोलस मठ में मठाधीश बन गया। यह एक काम है कि मतलब है कि जल्द ही Jaworski महानगरीय इंतजार कर रहा है था। इस बीच में, वह Barlaam का एक बहुत मदद की है और मास्को के लिए अपने निर्देश के साथ यात्रा की।

अप्रत्याशित

जनवरी 1700 में, स्टीफन जावोरस्की, जिनकी जीवनी निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि एर कैरियर एक तेज मोड़ आ रहा था, मैं राजधानी के पास गया। महानगर Varlaam पैट्रिआर्क एड्रियन के साथ मिलने और व्यवस्था एक नया Pereyaslavskaya कुर्सी बनाने के लिए राजी करने के लिए कहा। मैसेंजर कार्य प्रदर्शन किया, लेकिन जल्द ही एक अप्रत्याशित घटना है कि मौलिक उनका जीवन बदल गया था।

राजधानी में, रईस और सैन्य नेता Alyaksei Shein मृत्यु हो गई। उन्होंने कहा कि, युवा पीटर के साथ-साथ मैं आज़ोव कब्जा का नेतृत्व किया, और यहां तक कि पहली रूसी सेनापति बन गया। मास्को फैसला किया है कि हाल ही में कहने के लिए स्तवन पहुंचे स्टीफन यावोर्स्की। शिक्षा और आदमी प्रचार के लिए क्षमता गणमान्य व्यक्तियों की एक बड़ी सभा के साथ सबसे अच्छा तरीका है में दिखाई दिया। लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात - कीव अतिथि राजा है, जो अत्यधिक अपने वाग्मिता के साथ imbued है टिप्पणी की। पीटर मैं कुछ सूबा के पैट्रिआर्क एड्रियन दूत Varlaam सिर दूर नहीं मास्को से अनुशंसा करते हैं। स्टीफन यावोर्स्की राजधानी में रहने के समय में सलाह दी गई। वह जल्द ही रियाज़ान और मूरोम की एक नई महानगर की पेशकश की गई थी। समय प्रतीक्षा कर रहा है वह तुला मठ में चमकाया।

महानगर और एवज़

अप्रैल 7, 1700 रियाज़ान के नए महानगर स्टीफन जावोरस्की था। बिशप तुरंत अपने कर्तव्यों को उठाया, और स्थानीय चर्च के मामलों में डूब। लेकिन रियाज़ान में अपने एकान्त काम अल्पकालिक था। पहले से ही 15 अक्टूबर को वृद्ध और पैट्रिआर्क एड्रियन बीमार मृत्यु हो गई। पीटर मैं संपर्क किया एलेक्सी कुरबातोव उसे एक उत्तराधिकारी के चुनाव के लिए प्रतीक्षा करने के लिए कहा। इसके बजाय, राजा एवज़ की एक नई पोस्ट की स्थापना की। इस जगह पर सलाहकार holmogorskogo आर्कबिशप Athanasius डाल करने के लिए की पेशकश की। पीटर फैसला किया कि वह एवज़ बन नहीं था, और स्टीफन यावोर्स्की। मास्को में उपदेश कीव दूत, वह रियाज़ान महानगर के पद के लिए लाया गया था। अब यह कम से कम एक साल के अंतिम चरण के लिए कूद गया और औपचारिक रूप से रूसी रूढ़िवादी चर्च के पहले व्यक्ति बन गया है।

यह एक जबरदस्त वृद्धि, यह परिस्थितियों के सफल संयोजन और करिश्मा 42 वर्षीय धर्मशास्त्री के लिए संभव धन्यवाद बन गया है किया गया था। उनका आंकड़ा अधिकारियों के हाथों में एक हाथों का खिलौना बन गया है। पीटर Patriarchate राज्य की संस्था के रूप में हानिकारक से छुटकारा पाने के लिए चाहते थे। वह चर्च का पुनर्गठन करने और राजाओं पर सीधे अधीनस्थ की योजना बनाई। इस सुधार का पहला अवतार सिर्फ संस्था एवज़ पदों पर रहे। कुलपति के साथ तुलना में, इस स्थिति के साथ एक व्यक्ति को एक बहुत कम शक्ति है। इसके दायरे सीमित है और केंद्रीय कार्यकारी द्वारा नियंत्रित है। Petrine सुधारों की प्रकृति को समझना, एक अनुमान लगा सकते हैं नियुक्ति सचमुच एक यादृच्छिक अजनबी है कि और चर्च के प्रमुख के स्थान पर मास्को के आदमी के लिए जानबूझकर और पूर्वचिन्तित था।

शायद ही सम्मान वह स्टीफन यावोर्स्की की मांग की। Uniate चर्च, जिसके माध्यम से वह अपनी जवानी में पारित कर दिया, और उनके विचार की अन्य सुविधाओं के शहर सार्वजनिक के साथ कोई विरोध हो सकता है। नियुक्त व्यक्ति बहुत बड़ी मुसीबत नहीं करना चाहता था और वह जानता था कि वह "फायरिंग" स्थिति पर डाल दिया। इसके अलावा, धर्मशास्त्री लिटिल रूस, जहां वह कई मित्रों और समर्थकों था के एक देशी याद किया। लेकिन वह राजा से इनकार किया, ज़ाहिर है, नहीं है, इसलिए, विनम्रतापूर्वक अपने प्रस्ताव स्वीकार कर लिया सकता है।

heresies के खिलाफ लड़ाई

परिवर्तन सब कुछ से असंतुष्ट थे। Muscovites जावोरस्की चेरकासोव oblivantsem कहा जाता है। यरूशलेम डोसीथियास के पैट्रिआर्क रूसी ज़ार, कि हम लिटिल रूस के ऊपर की ओर मूल निवासी का प्रचार नहीं करना चाहिए करने के लिए लिखा था। पीटर इन चेतावनियों के लिए किसी भी ध्यान नहीं दिया। हालांकि Dosifej माफी का एक पत्र है, जो लेखक खुद स्टीफन जावोरस्की था प्राप्त किया। ओपल स्पष्ट था। कुलपति कैथोलिक और जीसस के साथ अपने लंबे समय से सहयोग की वजह से किएवन "काफी रूढ़िवादी" विचार नहीं किया। उत्तर Dosifeya स्टीफन बातचीत के जरिए समाधान नहीं था। केवल उनके उत्तराधिकारी Chrysanthos एवज़ के साथ समझौता किया।

पहली समस्या है जिसके साथ स्टीफन यावोर्स्की एक नए तरीके से सामना करना पड़ा, पुराने विश्वासियों का सवाल था। ईसा मसीह का शत्रु - इस समय, असंतुष्ट मास्को, जहां रूसी पूंजी बेबीलोन बुलाया गया था, और पीटर में पत्रक प्रसार कर रहे थे। इस ईवेंट के आयोजक एक प्रमुख knigopisets ग्रेगरी Talitskii बन गया है। महानगर स्टीफन जावोरस्की (रियाज़ान विभाग उसके प्रभारी बने) अपराधी अशांति मनाने की कोशिश की। यह विवाद इस तथ्य के लिए नेतृत्व किया है कि वह भी अपने ही किताब, Antichrist के आ के संकेत के लिए समर्पित प्रकाशित किया। काम schismatics की त्रुटि और वफादार राय के अपने हेरफेर उजागर करता है।

स्टीफन यावोर्स्की विरोधियों

ओल्ड विश्वासियों और विधर्मी मामलों के अलावा, एवज़ खाली धर्मप्रदेश को नियुक्तियों के लिए उम्मीदवारों को निर्धारित करने के लिए अधिकृत किया गया था। उनकी सूचियों की जाँच की और राजा से सहमत थे। चयनित व्यक्ति के बारे में उनकी मंजूरी के बाद ही महानगर के पद मिला है। पीटर कुछ शेष राशि है कि काफी एवज़ सीमित बनाया। बिशप की बैठक - सबसे पहले, यह गिरजाघर के अभिषेक किया गया था। उनमें से कई Yavorsky कठपुतलियों नहीं कर रहे थे, और कुछ अपने प्रत्यक्ष विरोधियों थे। इसलिए, उन्होंने हर बार देखने की अपनी बात की रक्षा के लिए अन्य चर्च Hierarchs के साथ एक खुले टकराव में था। वास्तव में एवज़, बराबरी के बीच पहले ही था, इसलिए उनकी सरकार Patriarchs का एक ही शक्तियों के साथ किसी भी तुलना करने के लिए नहीं जा सकते हैं।

दूसरे, पीटर मैं मठ ब्यूरो, सिर जिनमें से वह अपने वफादार ठाकुर इवान Musin-पुश्किन रखा के प्रभाव में वृद्धि हुई। यह आदमी एक सहायक और साथी एवज़ के रूप में तैनात किया गया था, लेकिन कुछ स्थितियों में, जब राजा ने सोचा कि यह आवश्यक है, वह प्रत्यक्ष रूप से वरिष्ठ बन गया।

तीसरा, 1711 में पूर्व Boyar ड्यूमा अंत में भंग कर दिया और उसके स्थान पर दिखाई दिया था शासी सीनेट। चर्च के लिए उनका फरमान राजा के बराबर। यह निर्धारित करने के लिए सीनेट के विशेषाधिकार था कि क्या दृष्टिकोण एवज़, बिशप की जगह द्वारा प्रस्तावित की उम्मीदवारी। पीटर, जो तेजी से विदेश नीति और सेंट पीटर्सबर्ग के निर्माण में तैयार कर रहे हैं, चर्च के प्रबंधन सौंप दिया है और राज्य मशीन अब एक अंतिम उपाय के रूप में हस्तक्षेप कर रहा है।

प्रकरण लूथरन Tveritinova

1714 में एक घोटाले जो बहुत दोनों तरफ खाई जिनमें से राजनेताओं और स्टीफन यावोर्स्की थे विस्तार किया गया है नहीं था। तस्वीरें मौजूद नहीं था, लेकिन फिर भी उनके बिना, आधुनिक इतिहासकारों जर्मन निपटान की छवि बहाल करने के लिए सक्षम किया गया है, विशेष रूप से पीटर आई के तहत विशाल में यह जर्मनी से ज्यादातर विदेशी व्यापारियों, कारीगरों और आगंतुकों रहते थे। वे सब के सब लूथरन या प्रोटेस्टेंट थे। यह पश्चिमी विद्वानों मास्को की रूढ़िवादी निवासियों के बीच प्रसार शुरू किया।

Lutheranism की विशेष रूप से सक्रिय प्रस्तावक freethinking चिकित्सक Tveritinov बन गया। स्टीफन जावोरस्की, जिसका पश्चाताप चर्च से पहले कई साल पहले किया गया था, वर्ष कैथोलिक और जीसस के बगल में खर्च किया याद किया। वे प्रोटेस्टेंट के एवज़ नापसंद पैदा किया। रियाज़ान मेट्रोपोलिटन लूथरन के उत्पीड़न शुरू कर दिया। Tveritinov सेंट पीटर्सबर्ग, जहां उन्होंने विरोधियों Yavorsky के बीच एक संरक्षक और सीनेट के रक्षक पाया भाग गए। डिक्री जारी किया गया था, जो कथित तौर पर एवज़ विधर्मियों माफ करने के लिए था के अनुसार। चर्च, जो आमतौर पर सरकार के साथ समझौता किया है के प्रमुख, इस बार स्वीकार करने के लिए नहीं चाहता था। वह राजा के पास सीधे संरक्षण की मांग की। पीटर लूथरन के उत्पीड़न की पूरी कहानी पसंद नहीं आया। पहले गंभीर संघर्ष उसे और Yavorsky के बीच शुरू हो गया।

इस बीच, एवज़ एक अलग निबंध में प्रोटेस्टेंट और कट्टरपंथियों विचारों का उनकी आलोचना व्यक्त करने के लिए फैसला किया। तो, वह जल्द ही उनके सबसे प्रसिद्ध पुस्तक लिखी "विश्वास की पत्थर।" स्टीफन यावोर्स्की इस काम में रूढ़िवादी चर्च के पुराने रूढ़िवादी नींव संरक्षण के महत्व के बारे में हमेशा की तरह प्रवचन का नेतृत्व किया। उसी समय उन्होंने बयानबाजी कि कैथोलिक के लिए समय में आम था इस्तेमाल किया। पुस्तक सुधार का कार्य पूर्ण है, जो तब जर्मनी में प्रबल की अस्वीकृति से भर गया था। इन विचारों और प्रोटेस्टेंट जर्मन निपटान को बढ़ावा दिया।

राजा के साथ संघर्ष

लूथरन Tveritinov की कहानी अप्रिय घंटी बन गया है, चर्च और राज्य के संबंध संकेत, प्रोटेस्टेंट पर विपरीत स्थिति में ले लिया। हालांकि, उन दोनों के बीच संघर्ष बहुत गहरे था और समय के साथ ही चौड़ी है। वह गहरा जब प्रकाशित निबंध "विश्वास की स्टोन"। इस पुस्तक के साथ स्टीफन यावोर्स्की उनके रूढ़िवादी स्थिति की रक्षा के लिए कोशिश कर रहा था। अधिकारियों इसके प्रकाशन पर प्रतिबंध लगाया है।

इस बीच, पीटर सेंट पीटर्सबर्ग के देश की राजधानी ले जाया गया। धीरे-धीरे सभी अधिकारियों चले गए। रियाज़ान की एवज़ महानगर और स्टीफन यावोर्स्की मास्को में बने रहे। 1718 में, राजा सेंट पीटर्सबर्ग में जाने के लिए और नई राजधानी में काम शुरू करने का आदेश दिया। यह असंतोष स्टीफन का कारण बना। राजा अपनी आपत्तियों बोले और समझौता नहीं किया। फिर वह आध्यात्मिक बोर्ड के लिए की जरूरत का सुझाव दिया।

पुराने शिष्य Stefana Yavorskogo - परियोजना की उसकी खोज Feofan Prokopovich डिजाइन करने के लिए नियुक्त किया गया। एवज़ उनके विचारों prolyuteranskimi से सहमत नहीं था। इसके अलावा 1718 में, पीटर बिशप Theophan प्सकोव के नामकरण शुरू की। उन्होंने कहा कि पहली वास्तविक शक्ति प्राप्त की। उन्होंने कहा कि स्टीफन यावोर्स्की का विरोध करने की कोशिश की। पश्चाताप और एवज़ पर धोखाधड़ी बात और अफवाहें का विषय है, दोनों की राजधानियों से फैल रहे थे। के खिलाफ उसे कई प्रभावशाली अधिकारी पीटर पर एक कैरियर और जो आज्ञाकारिता पर पाठ्यक्रम राज्य चर्च के समर्थक थे बना दिया है स्थापित किया गया। इसलिए, रियाज़ान महानगर पोलैंड में अपनी पढ़ाई के दौरान कैथोलिक के साथ अपने संबंध को याद करते हुए सहित तरीकों की एक किस्म, की प्रतिष्ठा काला करने की कोशिश की।

त्सारेविच अलेक्सई के परीक्षण में भूमिका

इस समय एक परिवार - इस बीच, पीटर एक और संघर्ष को हल करने के लिए किया था। अपने बेटे और वारिस, अलेक्सई अपने पिता की नीति से सहमत नहीं था और, अंत में, वह ऑस्ट्रिया लिए भाग गए। उन्होंने कहा कि अपने देश में लौट गया। मई 1718 में, पीटर सेंट पीटर्सबर्ग में आने के लिए विद्रोही राजकुमार के मुकदमे में चर्च का प्रतिनिधित्व करने के स्टीफन यावोर्स्की का आदेश दिया।

यह अफवाह थी कि एवज़ अलेक्सई के साथ सहानुभूति और यहां तक कि उसके साथ संपर्क बना रहा। हालांकि, इस का कोई दस्तावेजी सबूत। दूसरी ओर, यह ज्ञात है कि राजकुमार ने अपने पिता की नई चर्च नीति पसंद नहीं आया, और वह मास्को में रूढ़िवादी पादरी के बीच कई समर्थकों था। परीक्षण में, रियाज़ान महानगर इन पुजारियों को बचाने की कोशिश की गई थी। एक साथ उनमें से कई राजकुमार के साथ देशद्रोह का आरोप लगाया और मार डाला गया था। स्टीफन यावोर्स्की को प्रभावित पीटर के निर्णय करने में सक्षम नहीं था। एवज़ दफन सेवा अलेक्सई रहस्यमय तरीके से निष्पादन की पूर्व संध्या पर अपने जेल की कोठरी में मृत के मालिक हैं।

धर्मसभा बनाने के बाद

कुछ साल आध्यात्मिक बोर्ड की स्थापना पर बिल का अध्ययन किया गया था। नतीजतन, यह पवित्र शासी धर्मसभा के रूप में जाना जाने लगा। जनवरी 1721 में पीटर अधिकार चर्च के नियंत्रण के लिए आवश्यक की स्थापना पर एक घोषणा पत्र पर हस्ताक्षर किए। धर्मसभा के नव निर्वाचित सदस्यों जल्दबाजी में शपथ ली, और फरवरी, एक स्थायी नौकरी की स्थापना की शुरुआत में किया गया था। Patriarchate आधिकारिक तौर पर रद्द कर दिया और अतीत में छोड़ दिया गया था।

औपचारिक रूप से स्टीफन यावोर्स्की की धर्मसभा के सिर पर पीटर डाल दिया। उन्होंने कहा कि नई संस्था का विरोध किया था, यह एक ज़िम्मेदार चर्च पर विचार। उन्होंने कहा कि धर्मसभा की बैठकों के लिए नहीं किया गया, और कागज इस निकाय द्वारा जारी हस्ताक्षर करने के लिए मना कर दिया है। रूसी राज्य की सेवा में स्टीफन यावोर्स्की एक बहुत अलग क्षमता में खुद को देखा। लेकिन पीटर उसे चेहरे पदों पर रखा केवल Patriarchate, mestoblyustitelstva और धर्मसभा की औपचारिक संस्था की निरंतरता प्रदर्शित करने के लिए।

उच्च हलकों में denunciations, जो स्टीफन यावोर्स्की के अनुबंध का प्रसार करने के लिए जारी रखा। मठ Nijinsky और अन्य बेईमान साजिश रियाज़ान बुराई जीभ के महानगर के लिए जिम्मेदार ठहराया के निर्माण में धोखाधड़ी की। उन्होंने कहा कि चल रहे तनाव का एक राज्य है कि स्वास्थ्य पर काफी असर पड़ा में रहने के लिए शुरू कर दिया। स्टीफन जावोरस्की मास्को में 8 दिसंबर को निधन हो गया, 1722। उन्होंने कहा कि रूसी इतिहास में पितृसत्तात्मक सिंहासन के एवज़ के पहले और अंतिम साल थी। बाद उनकी मृत्यु synodal अवधि की दो सदियों शुरू हुआ जब राज्य चर्च नौकरशाही की अपनी ओर से किया है।

"विश्वास के स्टोन" के भाग्य

दिलचस्प बात यह है पुस्तक "विश्वास के स्टोन" (प्रमुख लेखक के काम एवज़) 1728 में प्रकाशित किया गया था जब वह और पीटर कब्र में पहले से मौजूद थे। काम, प्रोटेस्टेंट आलोचना करने के लिए, असाधारण सफलता मिली। उनका पहला संस्करण जल्दी से बाहर बेच दिया गया था। बाद में, किताब में कई बार पुनर्प्रकाशित किया गया है। करते हैं, सत्ता में अन्ना इवानोव्ना के शासनकाल के दौरान पसंदीदा का एक बहुत, जर्मन लूथरन, था "विश्वास के स्टोन" फिर से प्रतिबंध लगा दिया था।

काम न केवल प्रोटेस्टेंट की आलोचना अधिक महत्वपूर्ण बात, यह उस समय सबसे अच्छा, रूढ़िवादी विश्वास का एक व्यवस्थित प्रदर्शनी था है, लेकिन,। स्टीफन जावोरस्की उन स्थानों जिसमें यह Lutheranism से मतभेद पर बल दिया। ग्रंथ, अवशेष, आइकन और परम प्रसाद, पवित्र परंपरा के संस्कार के प्रति समर्पित किया गया विधर्मियों के खिलाफ, और इतने पर। डी रूढ़िवादी पार्टी अंत में एलिजाबेथ के तहत विजय है, "विश्वास के स्टोन" एक मुख्य धार्मिक रूसी चर्च काम बन गया और XVIII सदी भर में तो बने रहे ।