फिलाोजेनेसिस में मानस का विकास: सैद्धांतिक विश्लेषण के सिद्धांत और प्रक्रिया के चरण

फ़िलेोजेनेसिस के ढांचे के भीतर मानवीय मानस के विकास को स्पष्ट रूप से समझने के लिए, इस अवधारणा की सामग्री को स्पष्ट करना आवश्यक है।

Phylogeny ऐतिहासिक परिस्थितियों और कारकों के संबंध में एक जैविक जीव के विकास की एक प्रक्रिया है इस विकास के साथ और इसके स्रोतों के रूप में सेवा। योजनाबद्ध होने के कारण यह एक शाखा के पेड़ के रूप में प्रदर्शित किया जा सकता है जो वृक्षारोपण की स्थिति में हो, और विकास की प्रक्रिया में, कुछ शाखाएं मर जाती हैं, और अन्य विकसित होती हैं।

ई। हाईकेल द्वारा परिसंचरण में पेश किया गया शब्द और विकास के विचार को जीवों के आनुवंशिक क्षमता को समझने की प्रक्रिया के रूप में या इसके तत्वों और कार्यों को साकार करना कुछ अलग है।

तिथि करने के लिए, विज्ञान ने कुछ दिशा निर्देशों और सिद्धांतों को विकसित किया है, जो कि फाइलोजेनी में मानस के विकास की खोज करते हैं। उनका मुख्य अंतर यह है कि वे मानवीय मानस के कुछ मापदंडों का आकलन करने के लिए विभिन्न तरीकों और बुनियादी मानदंडों का उपयोग करते हैं।

आइए हम उनमें से कुछ पर विचार करें।

एंथ्रोपोस्कोसाइजम - रेने डेसकार्ट की स्थापना के शिक्षण - इस धारणा पर आधारित है कि मानस की स्थिति केवल एक प्रजाति में स्वयं के स्वयंसिद्ध है। इस मायने में, डेसकार्ट ने मन की उपस्थिति और इसके बाहरी कंडीशनिंग के विकास की नियमितता का विचार घटाया है।

एक अन्य स्कूल के प्रतिनिधियों - पैनसास्काविज (सबसे पहले, फ्रांसीसी भौतिकवाद हेल्विटीयस, डिडरोट, लैमेरी के प्रतिनिधियों) का मानना था कि फ़िलेोजेनी में मानस का विकास सीमा के अधीन नहीं है, लेकिन हमारे चारों तरफ जो कुछ भी है, पत्थर, पानी, लकड़ी का सब कुछ अंतर्निहित है। इस में उन्होंने सब कुछ की आध्यात्मिकता को देखा

पैप्सिकिज़्म के सिद्धांत के मुकाबले अधिक उदारवादी फाइलोजेनी में मानस के विकास पर एक नजर है, जिसके बाद बायोसाइकिज़्म के संस्थापक - ई। फोरम, ए लोवेन उन्होंने पौधों सहित केवल जीवित प्रकृति के लिए मानस की उपस्थिति को जिम्मेदार ठहराया,

वैज्ञानिक दुनिया में काफी आम तौर पर न्यूरोसाइकिज़्म के प्रतिनिधियों का विचार है- वैज्ञानिक विद्यालय, जिसे आमतौर पर चार्ल्स डार्विन कहा जाता है इस अध्यापन के अनुसार, फाइलोजेनी में मानस का विकास उन जीवों में ही हो सकता है जिनके तंत्रिका तंत्र हैं। वास्तव में यह विद्यालय, सोवियत विज्ञान में केवल प्रभावशाली नहीं था, लेकिन शायद, केवल एक ही है जो वैचारिक आलोचना और उत्पीड़न का कारण नहीं था। हालांकि, कई सवाल बने रहे जो न्यूरोसाईजवाद द्वारा उत्तर नहीं दिए जा सकें, हालांकि विश्व विज्ञान के अपने कुछ प्रतिनिधियों के योगदान को अधिक महत्व देना मुश्किल है।

न्यूरोसाइकिज़्म, दिमाग मनोवैज्ञानिकता की एक विस्तृत दिशा के संस्थापक, यह पता लगाने की कोशिश की कि कैसे मानसिकता फिलिोजेनेसिस की प्रक्रिया में विकसित होती है, जिनमें से एक मुख्य वैज्ञानिक विचारधाराओं में से एक बकाया neuropsychologist KK Platonov था। इस प्रतिमान के प्रतिनिधियों ने जोर देकर कहा कि मानस उन जीवों का एक विशेषता है, जिनके पास नर्वस सिस्टम ही नहीं है, बल्कि इसका सबसे संपूर्ण तत्व - मस्तिष्क। मस्तिष्क, वास्तव में, उच्च पशुओं में केवल एक ट्यूबलर संरचना होती है, जबकि कीड़े, उदाहरण के लिए, तंत्रिका तंत्र की संरचना का एक नोडल संरचना है।

ज्ञान के इन सभी प्रणालियों के आवश्यक अंतर के बावजूद, वे सभी जानते हैं कि एक व्यक्ति की चेतना और मन की उपस्थिति एक जैविक प्रजाति के रूप में उनकी एक विशिष्ट चिह्न है। और इस चिंताओं को न केवल phylogenetic प्रक्रिया के दौरान मानसिक विकास । इस संपत्ति में ऑनटोजनी में मानस के विकास की विशेषता है।

मानस के विकास में कई चरणों शामिल हैं:

- मोटर-संवेदी धारणा और प्रतिबिंब से संकल्पनात्मक रूप से संक्रमण;

- अवधारणात्मक रूप से बौद्धिक स्तर तक आंदोलन;

- बौद्धिक स्तर से चेतना से मानसिक क्षमता का विकास, जिसके भीतर व्यक्ति की मानस के मूल पैरामीट्रिक गुण हैं, छवियों में विषय-सामग्री का वातावरण बनाने की क्षमता, भाषा को मास्टर करने और रोजमर्रा की जिंदगी में ज्ञान और व्यवहार मानकों को पर्याप्त रूप से लागू करने के लिए।

इन चरणों में से प्रत्येक का विचार एक बहुत ही व्यापक कार्य है, जो व्याख्याओं की संख्या को ध्यान में रखता है और वास्तविक आधार का पूरी तरह व्यक्तिपरक प्रकृति है जो विज्ञान की इस दिशा में उपयोग किया जाता है।