गठनविज्ञान

दर्शन में वास्तविकता की वैज्ञानिक ज्ञान की संरचना

ज्ञान के तहत प्रक्रियाओं, विधियों और विभिन्न घटनाएं और वस्तुओं के ज्ञान के अर्जन के लिए प्रक्रियाओं की समग्रता को समझने के लिए। ज्ञान का उद्देश्य, विभिन्न शोधकर्ताओं के अनुसार, प्रकृति, आदमी की पूर्णता के बलों, साथ ही सत्य की खोज में महारत हासिल करने के लिए है।
अनुभूति वैज्ञानिक और अवैज्ञानिक में बांटा गया है। बाद में, बारी में, साधारण कलात्मक, पौराणिक और धार्मिक ज्ञान का आवंटन। वैज्ञानिक ज्ञान अन्य रूपों से अलग है। यह कुछ हद तक व्यक्तिपरक और रिश्तेदार है, लेकिन करने के लिए संबंधित प्रतिबिंब कानूनों के उद्देश्य से है, हालांकि ज्ञान प्राप्त की एक प्रक्रिया है उद्देश्य वास्तविकता, जो वास्तविकता कहा जा सकता है। चैलेंज वैज्ञानिक ज्ञान का सामना करना पड़, विवरण, व्याख्या और पूर्वानुमान प्रक्रियाओं और घटना वास्तविकता में होने वाली है।

वैज्ञानिक ज्ञान की संरचना स्तरों में अपने विभाजन है, जो अलग रूपों और अनुभूति के तरीकों है मान लिया गया है। रूप में - वैज्ञानिक ज्ञान की संरचना दो स्तर होते हैं सैद्धांतिक और अनुभवजन्य के तरीके। अनुभूति की metatheoretical विधि - कुछ शोधकर्ताओं का एक तिहाई स्तर अलग करते हैं।
अनुभवजन्य स्तर पर, वहाँ सबूत इकट्ठा अनुभवजन्य साक्ष्य, साथ ही उनके प्राथमिक सामान्यीकरण।
मुख्य अनुभवजन्य के तरीकों ज्ञान टिप्पणियों और प्रयोगों के दो बुनियादी बातें बताई गई हैं। अवलोकन - एक विधि होते हैं कि में उद्देश्यपूर्ण, पूर्वचिन्तित, दुनिया के वस्तुओं की धारणा द्वारा आयोजित, हम दुनिया में जो प्रकृति और ऑब्जेक्ट के गुणों के बारे में ज्ञान प्राप्त करने के लिए की संवेदी धारणा पर निर्भर हैं। प्रयोग मान लिया गया है, निरीक्षण, घटना या प्रक्रियाओं पर सक्रिय प्रभाव की संभावना के विपरीत।
एक सैद्धांतिक स्तर पर, डेटा संसाधित किया जाता है और प्राप्त तथ्यों अनुभव अलग घटना के बीच आंतरिक संबंध की पहचान की। वैज्ञानिक ज्ञान संरचना के इस स्तर पर परिकल्पना और सिद्धांत प्रस्तुत किया। हाइपोथीसिस - एक वैज्ञानिक परिकल्पना किसी भी घटना को समझा है और प्रायोगिक सत्यापन और सैद्धांतिक औचित्य की आवश्यकता है। सिद्धांत - यह परस्पर बयान और सबूत है कि स्पष्ट करता है और किसी दिए गए क्षेत्र में घटना की भविष्यवाणी की एक प्रणाली है। सिद्धांत प्रकृति और समाज के उद्देश्य कानूनों प्रदर्शित करना चाहिए।

metatheoretical - दर्शन में वैज्ञानिक ज्ञान की संरचना एक अन्य स्तर शामिल है। दार्शनिक स्थापना, साथ ही तरीकों और आदर्शों, मानकों, नियमों, आदि regulatives रहे हैं मेटा-सैद्धांतिक स्तर पर वैज्ञानिक दुनिया विकसित करता है।
वैज्ञानिक ज्ञान की संरचना संबंध निकलता है। इसका मतलब है कि सैद्धांतिक और अनुभवजन्य के रूप में ज्ञान के दो मुख्य तरीके जरूरी एक दूसरे से संबंधित। अनुभवजन्य ज्ञान अवलोकन और प्रयोग के माध्यम से नए डेटा, सैद्धांतिक ज्ञान उत्तेजक एकत्र करता है, नए कार्य और सैद्धांतिक ज्ञान, बारी में की स्थापना, को सारांशित और घटना अनुभव व्युत्पन्न बताते हैं, और आगे परिकल्पना और सिद्धांत है कि अनुभवजन्य सत्यापन की आवश्यकता डालता है।


दर्शन में वैज्ञानिक ज्ञान की संरचना गैर वैज्ञानिक ज्ञान की संरचना इस प्रकार है।
वैज्ञानिक ज्ञान के विकास के विषयों में विज्ञान के विभाजन के लिए नेतृत्व किया। विज्ञान अनुशासनात्मक संरचना एक दोहरे स्वभाव है। एक तरफ, विषयों, क्षेत्रों, वर्गों एक विशेष व्यक्ति किसी विशेष मुद्दे के विशेषज्ञ और अधिक गहराई से यह अध्ययन करने के लिए अनुमति देता है में विज्ञान के विभाजन। लेकिन, दूसरी ओर, इस विशेषज्ञता सामान्य ज्ञान इसकी अखंडता का नुकसान में जिसके परिणामस्वरूप कुचल,। यही कारण है कि पिछली सदी में शुरू हुआ है एकीकृत करने की प्रक्रिया विज्ञान है, जो मौजूदा के जंक्शन पर नए विज्ञान के उद्भव में हुई। इस प्रकार, वहाँ, बायोनिक्स है जो इंजीनियरिंग समस्याओं को हल करने में जीव विज्ञान और प्रौद्योगिकी के चौराहे पर रहने वाले जीवों की संरचना का उपयोग करता है

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