स्वाध्याय, मनोविज्ञान
एक मूल्य के रूप में प्यार
एक मूल्य (बातों का महत्व देता के रूप में प्यार) के रूप में प्यार करता हूँ। प्यार के इस प्रकार के दो उप-प्रकारों में बांटा गया है:
1) अपने आप में प्रेम, और प्रेम का प्यार मूल्यों का विषय प्यार के संबंध में प्यार की विषय के एक गुणवत्ता मूल्यांकन के रूप में समझा जाता है;
2) विषय, टी। ई उसके लिए अपने प्यार को इस मामले में की वजह से प्रेमी के लिए मूल्यवान हो जाता है, प्रेम गुणवत्ता है कि इस विषय देता है (प्रस्तुत) पसंद के रूप में समझा।
पहले संस्करण का पालन करता है जे डेविड वेलमैन, उसकी कांत के तर्क है, जो मूल्य की गरिमा से स्पष्ट रूप से अलग है (वास्तव में, कांत प्यार में साधन और उद्देश्यों के बीच अंतर की ओर ध्यान आकर्षित) को न्यायोचित ठहरा। एक आर्थिक रूपक का उपयोग करना, हम मान सकते हैं कि एक मूल्य के जो मूल्य के माध्यम से अन्य बातों की लागत से की जा सकती है के लिए एक साधन के लिए मूल्य। इसका मतलब है कि एक पसंदीदा मूल्य की हानि के बिना बदला जा सकता है। इसके विपरीत, गरिमा होने कि अन्य मूल्य की तुलना में कोई मतलब नहीं है एक मूल्य का मतलब है। दूसरे शब्दों में, उत्पादों की कीमतें, और लोगों को गरिमा, जो तुलना नहीं की जा सकती है। कांत के मुताबिक, मनुष्य के रूप में हमारे गरिमा हमारे तर्कसंगत प्रकृति में निहित है, हमारी क्षमता कारण है कि हम स्वचालित रूप से अपने लक्ष्यों की परिभाषा में शामिल किए गए हैं और मूल्यों का जवाब है, दुनिया में हमारे द्वारा आत्मसात से प्रेरित किया जाना है। तदनुसार, हमारी तर्कसंगत प्रकृति की अभिव्यक्ति से एक अन्य व्यक्तियों की प्रतिक्रिया की गरिमा के प्रति सम्मान है।
क्या हमें मजबूर व्यक्ति का सम्मान करने की? वेलमैन ने कहा, "स्वार्थ restrains" और इस प्रकार हमारे लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए एक साधन के रूप प्यार के विषय के लिए संबंध से रोकता है। उनका मानना है कि प्यार व्यक्ति की गरिमा, अर्थात् के जवाब जैसा दिखता है, अर्थात् गरिमा हमारे प्यार की वस्तु है, साथ ही अपने स्रोत है। लेकिन प्यार और सम्मान है, वहाँ एक ही मूल्य के जवाब के विभिन्न प्रकार हैं। प्यार नहीं है वापस हमारे आत्म प्यार पकड़े। दरअसल, यह हमारी भावनाओं को, यानी restrains, यह हमें दूसरों से पहले भावनात्मक आत्मरक्षा के लूटता है और इस तरह हमें कमजोर। इसका मतलब यह है कि ब्याज, आकर्षण, सहानुभूति, आदि है कि आमतौर पर प्यार के साथ जुड़े रहे हैं, प्यार करना नहीं है, लेकिन सामान्य का नतीजा नहीं बल्कि कर रहे हैं और प्यार उनके बिना हो सकता है।
वेलमैन प्रतिक्रिया करने के लिए परेशान नहीं किया, उन्हें जिसका परिणाम सूचीबद्ध हैं प्रतिक्रिया (ब्याज, आदि) और प्यार क्या है? (किसी कारण से, मैं कह रहा तरह महसूस: नाक के साथ!) मुख्य बात वह एक और प्यार है - यह गुण-दोषों के सभी एक ही प्रतिक्रिया, लेकिन हर व्यक्ति है। ( "प्यार अन्य की अधिकतम लाभ के लिए सबसे अच्छा जवाब है।") क्यों यह इस तरह के एक प्रतिक्रिया सभी सम्मानित नहीं किया जाता है? कहाँ पसंद की लाइन है? वेलमैन का मानना है कि चयन तब होता है जब कुछ लोगों को एक व्यक्ति के रूप में उनकी गरिमा को व्यक्त करने की क्षमता दिखाने के लिए, जबकि दूसरों को यह लाभ है, जो, हालांकि, किसी कारण से, भावनात्मक असुरक्षा बदल जाता है की सराहना करने में सक्षम हैं। इस प्रकार "विषय प्रेम" के व्यवहार और इस विषय प्यार के "मूल्यांकन" के बीच एक पत्राचार नहीं है।
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