Malthusian सिद्धांत संक्षिप्त। माल्थस और जनसंख्या के अपने सिद्धांत

थॉमस आर माल्थस शास्त्रीय के एक प्रतिनिधि था आर्थिक स्कूल 18-19 सदियों। उनकी प्रमुख काम करता है 1798 और 1820 में प्रकाशित किया गया था। माल्थस और उनके "जनसंख्या सिद्धांत" विज्ञान के विकास के लिए एक महान योगदान दिया।

जीवनी

माल्थस 1766 में पैदा हुआ था, 14 फरवरी को। उनके पिता एक बहुत उल्लेखनीय व्यक्ति था। उन्होंने कहा कि विज्ञान के शौकीन थे, ह्यूम और रूसो के साथ दोस्ताना संबंध बनाए रखा। 1788 मीटर में माल्थस जीसस कॉलेज, कैम्ब्रिज विश्वविद्यालय स्नातक किया। कस्टम के अनुसार, सबसे छोटे बेटे के रूप में, वह एक आध्यात्मिक कैरियर शुरू किया था। कॉलेज के बाद, माल्थस ठहराया गया था। 1793 में वह एक धार्मिक डिग्री प्राप्त की। 1797 के लिए 1803 के लिए, माल्थस सरे पारिशों में से एक में एक पादरी था। हालांकि, अपनी जवानी विज्ञान से रोमांचित। इसलिए, पढ़ाने के लिए है, जबकि माल्थस शुरू कर दिया। अपने सभी खाली समय संबंध समस्याओं के अनुसंधान में लगे हुए आर्थिक घटना की प्राकृतिक प्रक्रियाओं के साथ। 1805 में वह आधुनिक इतिहास और ईस्ट इंडिया कंपनी के कॉलेज के राजनीतिक अर्थव्यवस्था के विभाग में एक प्रोफेसर करने के लिए एक प्रस्ताव स्वीकार कर लिया। यहाँ, वह भी एक पुजारी के रूप में कार्य किया।

Malthusian सिद्धांत (संक्षिप्त)

यह उनके जीवन का मुख्य काम बन गया है। पहले संस्करण में 1798 में गुमनाम रूप से प्रकाशित किया गया था। माल्थस और जनसंख्या के अपने सिद्धांत की वजह से जब कई हमला करता है। यह जमीन में है और तथ्य यह है कि 1799 से 1802 तक वह पहली बार यूरोप में कुछ देशों के लिए यात्रा शुरू करने के लिए प्रेरित किया है। यात्राएं दौरान उन्होंने डेटा, सांख्यिकीय आंकड़ों एकत्र। ये सभी जानकारियां उनके द्वारा इस्तेमाल किया गया था उनके काम को समायोजित करने के। बाद 1803 मीटर में दौरे अपने ही नाम के तहत पहले से ही है वह किताब पूरक का एक नया संस्करण प्रकाशित किया। इसके बाद काम करता है भी काफी विस्तार और अद्यतन किया गया है। Malthusian सिद्धांत, संक्षेप में, बन गया है एक विशाल ग्रंथ ऐतिहासिक पर्यटन, शामिल की एक महत्वपूर्ण विश्लेषण अन्य लेखकों के कार्यों।

तैयारी की बारीकियों

जनसंख्या का माल्थस के सिद्धांत के पहले संस्करण में देशों के एक नंबर के जनसांख्यिकीय स्थिति के बारे में अपने शोध का सारांश है। हालांकि, निबंध की तैयारी में लेखक भी सरल सांख्यिकीय आंकड़ों, न केवल अन्य देशों, लेकिन खुद ब्रिटेन नहीं जाना जाता था। उदाहरण के लिए, उनका मानना था कि ब्रिटिश लोगों की संख्या - 7 लाख लोगों को। जनगणना 1801-मीटर में आयोजित किया जाता है, इस राशि लगभग 11 लाख है। दूसरे संस्करण में वे खाते में न केवल प्राप्त सांख्यिकीय सूचना, लेकिन यह भी लेखांकन डेटा के चर्च ले जाया गया। इसके अलावा, Malthusian सिद्धांत अन्य देशों से जानकारी के साथ पूरक किया गया है। 6 संस्करण अपने जीवनकाल के दौरान जारी किए गए। हर बार जब Malthusian सिद्धांत बड़ी मात्रा में सब बाहर आया था।

प्रकृति और भूमि किराए में वृद्धि

यह एक और व्यापक काम है, जो माल्थस बनाई गई है। यह 1815 में प्रकाशित हुआ था। इस पत्र, लेखक, भूमि से होने वाली आय के प्राकृतिक वातावरण के आधार पर में, अपने गठन और बढ़ाने के तंत्र को उजागर करने, कंपनी द्वारा जारी कुल उत्पाद के कार्यान्वयन में किराए के मूल्य, का औचित्य साबित करने की कोशिश की। लेकिन अपने अंतिम निर्णय बाद में किए गए थे। 1820 में वह प्रकाशित उनकी दूसरी महत्वपूर्ण कार्य है, जिसमें माल्थस के आर्थिक सिद्धांत दर्ज की गई।

1798 में अवधारणा के सार

थॉमस माल्थस और प्रारंभिक उद्देश्य के अपने सिद्धांत मानव जीवन में सुधार है। अपने पत्र में, लेखक श्रेणियों और अवधारणाओं की एक किस्म का उपयोग करता है। अपने काम में वहाँ केवल आर्थिक, लेकिन यह भी प्राकृतिक दार्शनिक, सामाजिक, सौंदर्य, और धार्मिक अवधारणाओं नहीं हैं। अपने काम में उन्होंने माना जनसांख्यिकीय समस्या सामान्य रूप में किसी भी सामाजिक विकास की परवाह किए बिना। जनसंख्या सिद्धांत टी माल्थस प्रकृति का एक, अनन्त अपरिवर्तनीय, प्राकृतिक और अपरिहार्य कानून के रूप में व्यक्त किया। लेखक ने दावा किया है कि लोगों की संख्या एक अंकगणितीय प्रगति में एक ज्यामितीय और आजीविका में बढ़ जाती है। टी माल्थस के जनसंख्या के अनुसार, दो सदियों बाद में, लोगों और संसाधनों की संख्या के बीच का अनुपात 256 होगा: 9, और बाद तीन - 4096: 13। 2000 साल में श्रेणियों के बीच की खाई बहुत बड़ा और असीम होगा। इस सिद्धांत को टी माल्थस बाद में गिरावट आ रही है मिट्टी की उर्वरता के कानून के नाम से जाना। , ग्रह के निवासियों की संख्या दोहरीकरण लेखक के अनुसार, आधे से मना कर दिया है भूमि के मूल्य के बराबर होगी। और अधिक लोगों को, प्रति व्यक्ति खेती योग्य भूमि का कम बनी हुई है। इस संबंध में, वहाँ एक प्रवृत्ति बैकलॉग ग्रह पर लोगों की संख्या में वृद्धि से खाद्य संसाधनों के दायरे का विस्तार है। Malthusian सिद्धांत किसी भी वास्तविक तथ्यों से उचित नहीं है। , सबूत किसी भी तरह से महत्वपूर्ण व्यावहारिक महत्व में उपलब्ध लेखक केवल मान्यताओं से विश्वसनीय सबूत द्वारा समर्थित नहीं हैं आता है।

संघर्ष

माल्थस के सिद्धांत, तथापि, एक तथ्य शामिल हैं। लेकिन वह न केवल अपनी मान्यताओं को सही ठहराते हैं, लेकिन इसके विपरीत, एक वैज्ञानिक के रूप में अपने बेईमानी के बारे में बात करते हैं। लेखक एक चौथाई सदी में उत्तरी अमेरिका की जनसंख्या दोहरीकरण पर अपने विचार में उल्लेख है। उनका मानना है कि इस तथ्य को इस धारणा है कि एक ज्यामितीय प्रगति में लोगों की संख्या में वृद्धि की पुष्टि करता है। लेकिन वास्तविकता में, एक विचारक के रूप में वह नोट निवासियों की संख्या के विकास स्वतंत्र रूप से नहीं होती है। लेखक लिखते हैं कि दोहरीकरण के बारे में शोध जगह लेता है। यह गणना करने के लिए है कि एक हजार साल के लिए एक अलग मामले में आसान है, लोगों की संख्या 240 गुना तक पहुंच गया होता। इसका मतलब यह है कि अगर 1001 में ईसा पूर्व। ई। 2 लोगों के लिए रहते थे, तो 2001 में वे 2 एक्स 1012 होगा (या $ 2 ट्रिलियन लोग।)। इस राशि के बारे में 300 बार आज वास्तविक मूल्य से छोटा होता है।

अवधारणा में समस्याएं

में प्रजनन ज्यामितीय प्रगति केवल कुछ विशिष्ट परिस्थितियों में लेखक के अनुसार हो सकता है,। हकीकत में, आदमी लगातार बाधाओं के सभी प्रकार के साथ सामना कर रहा है। ये माल्थस निम्न समस्याओं का कारण बताया:

1. नैतिक रोकने। लेखक का मानना है कि हर आदमी का कर्तव्य तथ्य यह है कि इससे पहले कि आप शादी करने के लिए निर्णय लेते हैं, यह एक राज्य में जो यह उनके वंश की आजीविका सुनिश्चित करने के लिए सक्षम हो जाएगा प्राप्त करने के लिए आवश्यक है में निहित है। परिवार के जीवन को यह प्रवृत्ति के साथ-साथ व्यक्तिगत ब्रह्मचारी मुश्किल प्रतिबद्धता धन के वांछित स्तर को प्राप्त करने में ऊर्जा और जागरण बनाए रखने के लिए अपनी शक्ति प्राप्त करना चाहिए।
2. फैलाया। ये माल्थस अप्राकृतिक संबंध, अभेद, एक परिवार के बिस्तर को अपवित्र ठहराया, विभिन्न चाल विकृत लिंक को छुपाने के लिए उठाए गए हैं।
3. दुख। वे लेखक भूख, युद्ध, प्लेग, महामारी, विभिन्न ज्यादतियों, बच्चों, अत्यधिक, कड़ी मेहनत, खतरनाक गतिविधियों और इतने पर के गरीब पोषण विश्वास करते थे।

यह, हालांकि, कहा जा सकता है कि समाज के विकास की एक निश्चित स्तर पर वास्तव में ले लिया जगह की संख्या दोगुनी। लेकिन यह नहीं बल्कि स्वाभाविक विकास द्वारा की तुलना में, प्रवास की वजह से हुआ।

गरीबी लोग

माल्थस के सिद्धांतों के अनुसार, गरीबी का मुख्य कारण समाज में सामाजिक संगठन की समस्याओं नहीं हैं। गरीब अमीर से कुछ भी की मांग करने का अधिकार नहीं है। लेखक के अनुसार, बाद के पहले विफलता का दोषी नहीं हैं। गरीबी के माल्थस सिद्धांत तथ्य यह है कि गरीबी एक छोटे हद तक है या सरकार के रूप या धन के असमान वितरण पर सब पर निर्भर नहीं पर आधारित है। अमीर गरीब, और काम करने के लिए भोजन वितरित करने के लिए सक्षम नहीं हैं। इस संबंध में, गरीब, वास्तव में चीजों को खाना या गतिविधियों की मांग करने के हकदार नहीं हैं। इस प्रकार, माल्थस के जनसंख्या सिद्धांत के अनुसार, गरीबी का मुख्य कारण प्रकृति का अनिवार्य कानून हैं।

नियुक्ति अवधारणा

यह लेखक की बहुत तर्क में ही पता चलता है। Malthusian सिद्धांत श्रमिकों के वर्ग संघर्ष के पक्षाघात पर केंद्रित है, निरर्थकता और निराधार दावे के सबूत के सर्वहारा वर्ग पूंजीपति बनाता है। लेखक विशेष रूप से है कि शुरूआत पर बल दिया और गरीबों के बीच अपने विचारों का प्रसार काम कर जनता है, जो, ज़ाहिर है, यह शासक वर्ग के लिए लाभप्रद था पर एक अनुकूल प्रभाव पड़ेगा। माल्थस सर्वहारा वर्ग की मिट्टी संघर्ष से वंचित करने का हरसंभव प्रयास किया। उसी समय उन्होंने कुटिल तरीके और खुले तौर पर न्याय की प्राथमिक आवश्यकताओं के निष्पादन, मजदूरों के अधिकारों के लिए महत्वपूर्ण का विरोध किया। लेखक परिकल्पना है कि सर्वहारा वर्ग ही अपनी असफलता के लिए जिम्मेदार आगे डाल दिया। उनकी गरीबी सर्वहारा वर्ग ही जन्म दर को कम से कम किया जा सकता है। उपाय दुखी विवाह, श्रम, बीमारियां, युद्ध, महामारी, अकाल समाप्त करने से परहेज़, लोगों को वह नैतिक रोकने माना जाता है, दुख की संख्या में वृद्धि से निपटने के लिए। वह केवल प्रभावी और प्राकृतिक उपचार है कि "ज़रूरत से ज़्यादा पुरुषों" को नष्ट करने के लिए किया जा सकता रूप में देखा।

"तीसरे पक्ष" के सिद्धांत माल्थस

लेखक रिकार्डो का मूल्य की अवधारणा का एक स्पष्ट प्रतिद्वंद्वी के रूप में कार्य किया। माल्थस कि श्रम सिद्धांत के बाद के विकास पूंजीवाद की समस्याओं के जोखिम को जन्म दे सकता का सुझाव दिया। इसके अलावा, रिकार्डो के विचारों पर आधारित है, वह भूमि से होने वाली आय के परजीवी प्रकृति की खोज की। उन्होंने तर्क दिया कि यह देश की समृद्धि के लिए आवश्यक है, देश के लिए उन्नत उत्पादक बलों के साथ "तीसरे पक्ष" की एक निश्चित संख्या में भाग लिया - उपभोक्ता गैर-प्रदर्शन। उनमें से, उनकी राय में, उत्पादन, पूंजीपतियों के लाभ का हिस्सा का हिस्सा बेचा जाएगा। तो आय वितरण की समस्या को हल कर दिया जाएगा।

प्रभाव

लगभग तुरंत बाद प्रजनन की माल्थस के सिद्धांत के प्रकाशन के सरकारी अधिकारियों, विद्वानों के बीच बहस का विषय बन गया है और मंडली में शामिल लोगों रखना है। अवधारणा के अलावा अनुयायियों, और परिस्थितियों में विरोधी थे। कुछ आलोचकों का उन्नत पर्याप्त रचनात्मक तर्क है। काम पर माल्थस बाद में विविध वैज्ञानिक क्षेत्रों के विशेषज्ञों का हवाला दिया। उनका काम डार्विन की अवधारणा के विकास पर एक बड़ा प्रभाव था।

मार्क्सवादी आलोचना

शास्त्रीय स्कूल प्रतिनिधि जनसंख्या सिद्धांत की प्रतिक्रियावादी भूमिका का खुलासा किया है। मार्क्स कि अवधारणा के सार पूंजीवाद "अनन्त और अपरिवर्तनीय" प्राकृतिक तत्वों के विशिष्ट सामाजिक-आर्थिक कानूनों के प्रतिस्थापन पर आधारित है पता चला है। मार्क्स साबित कर दिया कि जनसंख्या के सिद्धांत बिल्कुल नहीं है। प्रत्येक सामाजिक गठन के लिए ही विशेष कानून निहित है। निरपेक्ष जनसंख्या नहीं है और नहीं कर सकता। जनसंख्या वृद्धि - एक रिश्तेदार घटना। यह पूंजीवादी व्यवस्था का एक विशिष्ट सुविधा के रूप में कार्य करता है, संचय के कानून के प्रभाव में उत्पन्न होने वाली। यह बल्कि सर्वहारा वर्ग की गरीबी के कारण प्रकृति के नियमों की तुलना में इस है। मुख्य "कथन" माल्थस रिटर्न ह्रासमान के अवैज्ञानिक कानून का इस्तेमाल किया गया है। मार्क्सवादियों दृढ़ता से इस अवधारणा की आलोचना की है। उन्होंने तर्क दिया कि लेखक और उनके समर्थकों को ध्यान में उत्पादक बलों और तकनीकी प्रगति में वृद्धि नहीं लेते। लेनिन, सिद्धांत की आलोचना करते हुए कहा कि केवल समाज के एक विशेष वर्ग के लिए समस्या के लिए खाद्य और जीविका प्राप्त करने का कोई सामान्य कठिनाई है कि वहाँ - सर्वहारा वर्ग। इस कठिनाई विशिष्ट पूंजीवादी, नहीं प्राकृतिक नियमों से निर्धारित होता है।

राय Mises

इस लेखक उदारवाद सिद्धांत के माल्थस की अवधारणा के प्रभाव पर बल दिया। मिसेस का मानना था कि सुझाव दिया उदारवाद के सामाजिक सिद्धांत के रूप में काम करते हैं। इस विचार के मूल के रूप में वह श्रम विभाजन के सिद्धांत कहा जाता है। केवल जब इस अवधारणा के साथ एक करीबी रिश्ता Malthusian सिद्धांत की सामाजिक स्थिति की व्याख्या करने के सच हो सकता है। समाज के लोगों का एक संघ अस्तित्व के प्राकृतिक कारकों का बेहतर उपयोग करने के लिए के रूप में प्रकट होता है। वास्तव में, समाज - आपसी बरबादी पर प्रतिबंध। एक समाज में, लड़ने की बजाय आपसी इस्तेमाल किया। यह अपने सदस्यों के व्यवहार के लिए मुख्य प्रेरणा रूपों। समाज के भीतर कोई संघर्ष नहीं होना चाहिए, वहाँ केवल वर्तमान दुनिया है। किसी भी टकराव स्वाभाविक सामाजिक सहयोग धीमी गति से। मिसेस माल्थस के निष्कर्ष के बारे में उनकी व्याख्या देता है। वह कहता है कि उत्पादन के साधनों के निजी स्वामित्व - नियामक सिद्धांत। यह उपभोक्ताओं की संख्या बढ़ रही के बीच एक संतुलन प्रदान करता है और संसाधनों कम करता है। इस सिद्धांत आर्थिक उत्पाद है कि श्रम कारक और संपत्ति पर आरक्षित है से प्रत्येक व्यक्ति के कोटा के संबंध बनाता है। अभिव्यक्ति यह सब्जी या जानवरों की दुनिया के साथ, समाज, समाज के ज़रूरत से ज़्यादा सदस्यों के उन्मूलन के प्रभाव में जन्म दर को कम सादृश्य द्वारा में पाता है। मानव आबादी के समारोह अस्तित्व के लिए संघर्ष का एहसास हुआ है "नैतिक बाधा वंश सीमित है।"

सुरक्षा अवधारणा

मिसेस, अन्य बातों के अलावा, आरोप माल्थस क्रूरता और misanthropy द्वारा पेश किया खारिज कर दिया। लेखक गलत निष्कर्ष के खिलाफ पाठकों चेतावनी देते हैं। वह कहता है कि एक ऐसे समाज में वहाँ अस्तित्व के लिए एक संघर्ष नहीं हो सकता। मिसेस का मानना था कि माल्थस के सिद्धांतों पर आधारित इस तरह के बर्बर तर्क करने के लिए - एक सकल त्रुटि। उन्होंने दावा किया: बयान परिप्रेक्ष्य में ले लिया और पहले संस्करण की अपर्याप्त और अधूरा काम की वजह से, अशुद्ध अर्थ हुआ करता था। का गठन शास्त्रीय राजनीतिक अर्थव्यवस्था के विचार से पहले मूल संस्करण संकलित किया गया।

की अवधारणा का उपयोग करना

जनसंख्या के वैज्ञानिक सिद्धांत के समग्र असफलता के बावजूद, यह बुर्जुआ हलकों में काफी सफल रहा। यह तथ्य यह है कि समाज के इस वर्ग की अनुरोध अत्यधिक विचारों से संतुष्ट थे के कारण था। अवधारणा का सबसे अशुभ हिस्सा इस समय नोटों। विभिन्न व्याख्याओं में नव-माल्थसवाद विचारों के सक्रिय प्रसार जनसंख्या में तेजी से वृद्धि के कारण होता है (ज्यादातर विकासशील देशों में)। इस प्रवृत्ति को पर्यावरण संबंधी समस्याओं, देशों के बीच प्रगति के स्तर में बढ़ रहा अंतर की उत्तेजना के साथ है।

रोम के क्लब

यह अंतरराष्ट्रीय स्तर के एक गैर सरकारी संगठन है। यह दुनिया में देशों की एक किस्म से सामाजिक, राजनीतिक और वैज्ञानिक आंकड़े एकजुट। रोम के क्लब आगे थीसिस कि मध्य 20 वीं शताब्दी में, मानव जाति के लिए एक सीमित स्थान के भीतर घातीय वृद्धि सीमाओं तक पहुँच गया है डाल दिया। यह 1972 में पहली रिपोर्ट में पेश किया गया। 1974 में, वैश्विक समस्याओं के हल के मॉडलों में से एक एक सीमित विकास विमान में वैश्विक प्रणाली में सुधार की अवधारणा साबित हुई है। बाद संरचनात्मक भेदभाव है, जो एक समान में विशुद्ध रूप से मात्रात्मक वृद्धि से काफी अलग है की प्रक्रिया को दर्शाता है। लेखकों का उपयोग वैश्विक प्रणाली के विकास के संबंध में इस अवधारणा को एक जीव है, जिसमें नोट और विभिन्न तत्वों का विशेषज्ञता, और उनके आपसी निर्भरता की कार्यक्षमता के विकास के समान है। , इस तरह के दृष्टिकोण को लागू करने की जरूरत प्रतिभागियों के अनुसार, संकट के अन्योन्याश्रय के कारण होता है। इनमें शामिल हैं, विशेष रूप से, जनसांख्यिकीय, कच्चे माल, ऊर्जा, खाद्य, पर्यावरण और अन्य समस्याओं में शामिल हैं।

निष्कर्ष

अगर आक्रामक अगली सदी लगभग सभी ग्रह के निवासियों में इंट्रा-नियोजन प्रसार, और अगर इस तरह के एक प्रतिबंध शादी प्रति 2.2-2.5 बच्चों के स्तर पर मौजूद होगा, वहाँ विश्वास करने के कारण हैं कि 21 वीं सदी के अंत तक, लोगों की संख्या पृथ्वी पर 11-12 अरब लोगों के लिए स्थिर है। मानव आबादी में वृद्धि के नियमन की समस्याओं के समाधान में सबसे महत्वपूर्ण आवश्यक शर्तें के रूप में गहरी आध्यात्मिक और सामाजिक परिवर्तन, इस ग्रह पर लोगों के रहन-सहन के सांस्कृतिक और भौतिक मानक को ऊपर उठाने हैं। इस मामले में, नहीं सिद्धांत माल्थस द्वारा उन्नत के अनुसार, अनिवार्य जन्म नियंत्रण के एक सवाल किया जा रहा है। समस्या को सुलझाने का सार विकास और जानबूझकर किये के एक नंबर के कार्यान्वयन है। केवल कुछ देशों और क्षेत्रों में इस तरह के एक दृष्टिकोण के माध्यम से निवासियों की वृद्धि संख्या त्वरित किया जाना चाहिए, और दूसरों में - धीमा करने के लिए शुरू करने के लिए। एक उद्देश्य के लिए पर्यावरण अनिवार्य जरूरत से तय है, जानबूझकर की सीमा जनसंख्या में वृद्धि के नव Malthusian अवधारणा का सहारा आवश्यकता होती है। रिश्ता कारकों यह द्विपक्षीय है। माल्थस के काम आर्थिक विकास के विज्ञान के क्षेत्र में जनसांख्यिकीय रुझान के आगे सुधार के लिए आधार रखी।