होश - बेहोश, यह ..

बेहोश करने के विचार, मानव प्रकृति का एक अभिन्न अंग, दार्शनिक और वैज्ञानिक अनुसंधान के इतिहास में जब तक शास्त्रीय मनोविश्लेषण के जन्म से पहले जन्म लिया है। हालांकि, यह जिगमंड फ्रेयड सचेत संरचना पर मानव मन की वर्चस्व बेहोश संरचनाओं के विचार साबित होता था (और इसके विपरीत नहीं, जैसा कि पहले माना जाता था), इस प्रकार मनोवैज्ञानिक विचारों के इतिहास में एक क्रांति बना रही है। मनो विचारों आदमी के विकास, एक व्यक्ति के रूप में होने का अनुमान, गतिविधि और स्वायत्तता के दृष्टिकोण से साथ, अचानक अपने स्वयं के भय, परिसरों और सबसे आश्चर्य की बात, पशु प्रवृत्ति की निर्भरता के अंतर्गत आती है। तदनुसार, सभी विकासवादी प्रक्रियाओं और तकनीकी प्रगति के बावजूद, मानसिक की स्वतंत्रता आदमी की गतिविधि हमेशा एक निश्चित प्राकृतिक कंडीशनिंग तक ही सीमित रहेगा, बेहोश कहा जाता है।

मनोविश्लेषण में मानसिक गतिविधि

मनोविश्लेषण में व्यक्ति की सभी मानसिक गतिविधि 3-पदों के मामले में माना जाता है:

एक सचेत, बेहोश और preconscious - 1. सामयिक रवैया (मानसिक व्यक्तित्व संरचना) मानसिक गतिविधि के तीन क्षेत्रों में खड़ा है।

2. डायनामिक स्थिति (आंदोलन, मानसिक ऊर्जा के विकास): बेहोश मानसिक गतिविधि की दमित भाग गुण होते हैं।

3. आर्थिक (प्रणाली का संतुलन / असंतुलन): मानसिक तनाव / छूट की प्रक्रियाओं के प्रत्यावर्तन, सहज ज्ञान और क्षमताओं की अभिव्यक्ति के आधार पर उनसे मिलने के लिए।

इन स्कूलों और रुझान ऐसे में बेहोश की भूमिका के रूप में पहलुओं पर विचार कर रहे हैं के भीतर बेहोश के संदर्भ में मानसिक की प्रक्रिया गतिविधि; बेहोश की सीमा नियंत्रण चेतना; रोग के आदर्श में बेहोश की कार्रवाई के परिणामों के भेदभाव, और इतने पर। डी। सब मनोवैज्ञानिक प्रवृत्तियों का मुख्य लाभ, क्या एक बेहोश मानसिक घटक है के सवाल के अध्ययन पर ध्यान केंद्रित के साथ जुड़े समस्याओं को सुलझाने के साथ ही मानव जीवन की प्रक्रिया में इसके महत्व, के एक उच्च अनुमान है इस संरचना, उसके या उसके "अवरुद्ध" के साथ "लड़" द्वारा नहीं, और के माध्यम से अपने कानूनों के में गहराई से अध्ययन।

व्यक्तित्व के समग्र संरचना

के संबंध में व्यक्तित्व की संरचना, बेहोश मानस (जो विषय की पूरी मानसिक गतिविधि के लिए मानसिक ऊर्जा का स्रोत है) का एक केंद्रीय हिस्सा यह जन्म के समय प्राप्त करता है, और अद्वितीय परिसरों और व्यक्ति के गुणों की एक प्रणाली है,। फ्रायड इस संरचना आईडी (यह) के रूप में निर्दिष्ट करता है। बेहोश व्यक्तित्व संरचना के अलावा सचेत अहंकार (आई) और सुपर, महा-अहंकार (महा-अहंकार) बनाते हैं।

सहज बेहोश संरचना

बेहोश के केंद्र में, फ्रायड प्रवृत्ति है कि एक भौतिक प्रकृति (जरूरत) और मनोवैज्ञानिक (इच्छाओं) के रूप में पहना जा सकता है अलग करता है। लक्ष्य, स्रोत पल्स वस्तु - बारी में, सहज ज्ञान संरचना चार घटक शामिल हैं। वृत्ति का उद्देश्य है (या कमजोर) की जरूरत है / इच्छाओं की पूरा करने के लिए करना है; वस्तु एक वस्तु (कार्रवाई), जरूरत / इच्छा संतोषजनक है, यह जरूरत / इच्छा को पूरा करने के पल्स ऊर्जा (बिजली वोल्टेज) के रूप में कार्य के लिए आवश्यक। उदाहरण के लिए, वृत्ति (तत्व बेहोश के रूप में) की अभिव्यक्ति - यह एक व्यक्ति के व्यवहार हो सकता है, प्यास:

- स्रोत: (निर्जलीकरण के कारण) तरल पदार्थ आवश्यकताओं;

- वस्तु: आवश्यक तरल पदार्थ है, साथ ही यह प्राप्त करने के लिए कार्रवाई;

- उद्देश्य: (देखने के एक बिंदु से शारीरिक - हटाने / वोल्टेज प्रेरित निर्जलीकरण की कमी) प्यास से छुटकारा पाने के;

- गति: ऊर्जा, बढ़ रहा तनाव संतोषजनक प्यास के उद्देश्य से।

की प्रणाली में मानसिक असंतुलन "सचेत - बेहोश"

इस असंतुलन का पर्याय बन गया संघर्ष की अवधारणा है। यह ईद और अहंकार की आवश्यकताओं की असंगति के कारण होता है। क्रियाएँ जागरूक मानसिक घटक मामलों में जहां अपने प्रभाव एक बेहोश घटक है की शुरुआत है में का उल्लंघन किया जा सकता है। के बीच यह टकराव चेतना और बेहोशी का एहसास नहीं है शास्त्रीय मनोविश्लेषण के व्यक्तित्व आधार चेतना के लिए मन की irreducibility का विचार है; बेहोश - यह मानस के बेहोश हिस्सा का पता लगाने का प्रयास किया गया है।

होश में मानसिक घटक के मनो स्कूल का हिस्सा यह (एक शुरूआत), अचेतन के एक बहुत छोटे से हिस्से का प्रतिनिधित्व करता के रूप में - व्यक्ति का प्रमुख मानसिक गतिविधि है। बेहोश आवेगों संस्कृति और नैतिकता के मानदंडों के साथ संघर्ष में हैं। "- बेहोश होश में" - में संतुलन स्थापित करने की प्रक्रिया प्रणाली व्यक्ति की मनो-सामाजिक विकास का आधार है। इस संतुलन को प्राप्त मानसिक के शामिल किए जाने द्वारा किया जाता है सुरक्षा तंत्र।