पश्चाताप क्या है? प्रायश्चित के संस्कार

यूनानी मूल के शब्द "पश्चाताप" को ईसाई धर्म की अवधारणा में शामिल किया गया है। पश्चाताप पापों के लिए एक टूटा हुआ शोक और एक अनिवार्य इच्छा है जो उन्हें फिर से नहीं बनाने के लिए, आत्मा की एक निश्चित अवस्था जिसके लिए ईमानदारी से प्रार्थना, पश्चाताप और बाद में आनन्द जोड़ा जाता है। लेकिन मानव स्वभाव की पापपूर्णता को महसूस किए बिना, सच्चे पश्चाताप लाने के लिए असंभव है, यह समझने की आवश्यकता होती है कि पाप क्या है।

पाप की ईसाई धारणा

कई पवित्र साधु ने बार-बार पाप के सार का वर्णन किया, अपनी प्रकृति की व्याख्या करने की कोशिश की और एक विशिष्ट परिभाषा दी। जाहिर है, पाप भगवान द्वारा दिए गए आदेशों से विचलन है बेशक, पाप एक स्वैच्छिक विकल्प है, चाहे परिस्थितियों में चाहे जो भी हो, क्योंकि पूरी तरह से मुक्त व्यक्ति के रूप में, एक व्यक्ति खुद को बुराई और उपाध्यक्ष से रोक सकता है या इसके विपरीत, मृत्यु हो सकता है और उसे अपने दिल में ले, आध्यात्मिक बीमारी पैदा कर सकता है। यह पूरी आत्मा को विस्तारित करेगा और कवर करेगा, एक विशिष्ट जुनून, बुरी आदत या संपूर्ण व्यक्ति का झुकाव के अधीन, जिससे भगवान से हट जाएगा।

जीवन के आध्यात्मिक पक्ष के लिए एक गलत दृष्टिकोण है, जिसमें कुछ आज्ञाओं का औपचारिक पालन किया जाता है, केवल सख्त नियमों के रूप में माना जाता है। और अगर इस तरह के जीवन का बाह्य अभिव्यक्ति पवित्र और गंभीर नैतिक ढेर पर आधारित हो, तो गहन विश्लेषण से पता चलता है कि भारी अभिमान, अनाचार, घमंड, विश्वास की कमी और अन्य "छिपी" दोषों की उपस्थिति

दूसरे शब्दों में, एक व्यक्ति झूठ नहीं बोल सकता, कठोर न हो, चोरी न करें, हमेशा जानबूझकर दयालु और सहानुभूतिपूर्वक रहें, पूजा सेवाओं में नियमित रूप से आती है और उपवास रखती है, लेकिन आत्मा में घृणा, नफरत और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि उसके अंदर प्रेम के लिए जगह नहीं हो सकती।

सशर्त पापों को कई प्रकारों में विभाजित किया जा सकता है: भगवान के खिलाफ, पड़ोसी के विरुद्ध और खुद के खिलाफ।

भगवान के विरुद्ध पाप

अक्सर एक राय है कि किसी भी पाप को भगवान के साथ टकराव होता है, लेकिन इस कथन के सभी असंगतता के साथ, विशेष प्रस्थानों को सीधे दिव्य सार को छूने के लिए आवश्यक है।

इस तरह की आस्था, अंधविश्वास और विश्वास की कमी की कमी है। कभी-कभी मंदिर में एक औपचारिक यात्रा होती है, बिना किसी भय या भगवान के प्यार के, एक अनुष्ठान के रूप में, जो ईसाई धर्म में भी अस्वीकार्य है। संदिग्ध भाषण, बड़बड़ाहट, टूटी शपथएं, अभिमानी शपथ, अपवित्र चिह्न, अवशेष, पवित्र शास्त्र पुस्तकें, क्रॉस्स और फोस्फोर्स - ये सभी कार्यों दुर्घटना से पूरी तरह से हो सकते हैं, लेकिन पश्चाताप लाने के विचार से आगे बढ़ना चाहिए। उन मंदिरों के उन लोगों के लिए महत्वपूर्ण है जो दिव्य सेवाओं के दौरान धर्मनिरपेक्ष बातचीत करते हैं, चुटकुले को छोड़ते हैं और जोर से हँसते हैं, देर से सेवा के लिए देर हो जाती है और बिना वैध कारणों के अंत में इसे छोड़ देते हैं। यह जानबूझकर पश्चाताप के संस्कार का प्रदर्शन करके हमारे पापों को छुपाने के लिए अपरिहार्य है, क्योंकि इस मामले में पाप अपर्याप्त नहीं है, बल्कि अतिरिक्त लोगों को भी बढ़ाता है। प्रत्यक्ष धर्मत्याग को विभिन्न मनोविज्ञान और समान लोगों के लिए अपील माना जा सकता है, जादू टोना, जादू और सांप्रदायिक विश्वासों के साथ जुड़ाव के साथ आकर्षण।

पड़ोसी के खिलाफ पाप

मुख्य आज्ञाओं में से एक के लिए एक पड़ोसी के लिए प्यार है न केवल परिवार और करीबी दोस्त ही "प्यार करने के लिए" कहा जाता है, भगवान का मतलब है किसी भी व्यक्ति, यहां तक कि एक दुश्मन, जिसके लिए एक सच्चे ईसाई को एक प्रार्थना कहने की शक्ति मिलनी चाहिए। आधुनिक दुनिया में लोग क्षमा करने के लिए बेहद कठिन हैं, निंदा करने के लिए नहीं बल्कि ग्लूट नहीं। प्रत्येक व्यक्ति निरंतर नकारात्मक जानकारी की धाराओं से भारी दबाव का अनुभव करता है, नैतिक दिशा-निर्देशों को हिलता है, जिसमें कभी-कभी सबसे अश्लील और घृणित चीजों के लिए जगह होती है। एक व्यक्ति लगातार तनाव में है और तनावपूर्ण परिस्थितियों में, काम पर, घर पर, सड़क पर। वास्तविकताओं का विरोध करना आसान नहीं है, बहुमत कठोर है, जिससे दिल को शांत किया जा सकता है। ट्रिक, अपमान, हमले, अन्य दुखों और परेशानियों, लालच और जरूरतमंदों के साथ साझा करने के लिए पूर्ण अनिच्छा के प्रति उदासीनता एक आदत बन गई है, ऐसे पापों को कई ईसाइयों द्वारा रोज़ाना किया जाता है और उन्हें निहित किया जाता है ताकि उन्हें अक्सर देखा न जाए। अधिकतर लोग अक्सर ढोंगी और चापलूसी का मुखौटा पहनते हैं, स्व-हित, झूठ और बदनामी, धोखे और ईर्ष्या का सहारा लेते हैं, ऐसे नकारात्मक गुणों को आजकल प्रोत्साहित किया जाता है और नेता के अपरिहार्य आकांक्षाओं को माना जाता है। तुम भी एक बहुत ही दर्दनाक पाप नोट कर सकते हैं, यह एक स्वैच्छिक गर्भपात है - गर्भपात

खुद के खिलाफ पाप

अपने लिए एक अनुचित प्रेम पैदा करना, एक व्यक्ति एक बहुत ही निडर पाप को प्रोत्साहित करता है - गर्व। गर्व ही अन्य दोषों, घमंड, निराशा, निराशा, अहंकार का संयोजन है। ऐसे दोषों और गुणों में आ गई आत्मा, भीतर से नष्ट हो जाती है। पृष्ठभूमि को वास्तविक अवधारणाओं को धक्का देकर , अंतहीन प्रसन्नता और शौक द्वारा अभिभूत व्यक्ति , जल्दी से तंग आती है और कुछ और ढूंढने की कोशिश करता है। अक्सर अतिरिक्त सुखों की खोज में, किसी व्यक्ति को मादक पदार्थों या अल्कोहल के लिए लगाव मिलता है निरंतर आलस्य, आलस्य और चिंता केवल शारीरिक आराम से पूरी तरह से नैतिक सिद्धांतों को कमजोर कर देती है, अनावश्यक रूप से आज़ाद हो जाती है और शरीर पर शरीर के वर्चस्व की भावना पैदा करती है।

प्रायश्चित के संस्कार

कई धर्मों में पश्चाताप का प्रचार किया जाता है ईसाई धर्म अपने अनुयायियों को सच्चा पश्चाताप लाने के लिए सक्षम बनाता है बुरे कर्मों और दोषों से बोझ लोगों की आत्माओं को ऐसे आध्यात्मिक, अमूर्त मदद की ज़रूरत है चीनीोपोस्लेदोनी इस अध्यादेश को क्रॉस और सुसमाचार को हटाने और उन्हें गुदा पर डालने के साथ शुरू होता है पुजारी ने प्रार्थना और त्रोपैरिया का वर्णन किया, जो लोगों को एक निश्चित, बहुत सूक्ष्म तरीके से कबूल करने की तैयारी कर रहा था। फिर कबूलकर्ता पुजारी की ओर जाता है, एक निजी स्वीकारोक्ति है, जो एक पूर्ण रहस्य है, इसका खुलासा अस्वीकार्य है

पुजारी प्रश्न पूछ सकता है या विदाई के शब्दों को कह सकता है, तो वह कबूलकर्ता के मुखिया को एक लेख के साथ कवर करता है, और अनुमोदित प्रार्थना पढ़ने के बाद, क्रॉस चिन्ह के साथ छोर देता है फिर पाषाणियों ने क्रॉस और इंजील को चुंबन दिया यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि पश्चाताप कम्युनियन की दिशा में एक महत्वपूर्ण कदम है, जिसे कड़ाई से परिभाषित मामलों में बिना कसम से भर्ती कराया जाता है। प्रत्येक विशिष्ट स्थिति में, निर्णय पुजारी द्वारा किया जाता है और सभी जिम्मेदारी मानता है।

पश्चाताप का सार

आर्किमिंडाइट जॉन क्रस्ट'यांकिन ने एक गैर-पश्चाताप करने वाले व्यक्ति की तुलना किसी व्यक्ति से की है जो लंबे समय तक शरीर से सामग्री कीचड़ को नहीं धोता है। पश्चाताप आध्यात्मिक जीवन की बुनियाद है, एक तरह का साधन जिसके माध्यम से आत्मा शुद्ध और शांत हो जाती है। इसके बिना, भगवान की अंतरंगता महसूस करना और पापी लक्षणों और झुकावों को समाप्त करना असंभव है। हीलिंग एक लंबी और जटिल पथ है पश्चाताप कभी भी ज्यादा नहीं होता है, क्योंकि एक व्यक्ति को हमेशा पश्चाताप करने के लिए कुछ और है, खुद को ध्यान में रखते हुए, आत्म-औचित्य और अन्य निहित "चाल" के बिना, वह अपनी आत्मा के अप्रिय कोनों को समझने और उन्हें स्वीकार करने के लिए लाने में सक्षम है। लेकिन, दुर्भाग्य से, यह पश्चाताप और पश्चाताप की पूर्ण अनुपस्थिति में पापों के औपचारिक हस्तांतरण के लिए असामान्य नहीं है।

ऐसा व्यवहार किसी व्यक्ति को राहत नहीं दे सकता है शर्म की बात और दर्द का परीक्षण किए बिना, गिरावट की गहराई को मापने, पाप छोड़ने, और इससे भी अधिक, उसकी क्षमा, असंभव है अपने आप को लड़ने के लिए मजबूती से हल करना, एक और उन्मूलन दोषों और नैतिक "छेद" के बाद एक बहुत महत्वपूर्ण है। पश्चाताप को बदलना चाहिए, इसे दुनिया के दृष्टिकोण और दुनिया की धारणा को बदलने के लिए कहा जाता है।

उपवास और पश्चाताप का संबंध

अपने अपने पापों और आध्यात्मिक असफलताओं का विश्लेषण करने के लिए सबसे उपयुक्त समय उपवास है। पापों और उपवास में पश्चाताप ईसाई से पहले एक ही काम रखता है - आत्मा की शुद्धि और बेहतर के लिए इसे बदलने इन दोनों अवधारणाओं को एक तरह के हथियार के रूप में माना जाना चाहिए जो कि स्वयं के जुनून का सामना करने के लिए इस्तेमाल किया जा सकता है। शारीरिक और आध्यात्मिक संयम के लिए उपवास की मांग, ईमानदारी से प्रार्थना के लिए इस समय, आपके आध्यात्मिक कैनवस का गहरा विश्लेषण, उपदेशात्मक पुस्तकें और शास्त्रों को पढ़ना। उपवास का समय एक छोटी सी उपलब्धि के रूप में प्रस्तुत किया जा सकता है, हर विश्वासधारी व्यक्ति इसे अलग-अलग भावनात्मक और मनोवैज्ञानिक पृष्ठभूमि और मानसिक स्थिति के साथ बहुत अलग-अलग रास्ते से गुजरता है। समझदारी और समझने के लिए बेहद जरूरी है कि मुख्य चीज किसी निश्चित प्रकार के भोजन से इनकार नहीं कर रही है, फिल्मों और अन्य सांस्कृतिक मनोरंजनों में जा रही है, लेकिन आध्यात्मिक नम्रता, केवल आंतरिक आत्म पर टकटकी दिखती है, निंदा की अस्वीकृति, क्रूरता, अशिष्टता। जब कुछ हफ्तों के लिए एक व्यक्ति "चुप्पी" सापेक्ष में डूब जाता है, तो "दुनिया" से जहां तक संभव हो उसे वापस लेना पड़ता है, तो उसे पाप की प्राप्ति के करीब आने और सच्चा पश्चाताप के लिए इस समझ का उपयोग करने का समय मिलता है।

रूढ़िवादी में पश्चाताप

रूढ़िवादी क्रिश्चियन केवल अपनी स्वतंत्र इच्छा के पश्चात करता है उनके व्यक्तित्व ने प्रकृति की पापीता का एहसास किया है, विवेक बुरी कर्मों और विचारों की निंदा करता है, लेकिन भगवान की दया के लिए एक आशा है, वह एक अपराधी के रूप में पश्चाताप नहीं लेता है, केवल सजा का डर है, लेकिन ईमानदारी से अपने पिता के बेटे की तरह क्षमा मांगता है । यह कैसे पिताजी को भगवान को समझना चाहिए, यह रूढ़िवादी चर्च और रूढ़िवादी पश्चाताप द्वारा सिखाया जाता है, हालांकि अक्सर बहुत ही रवैया और ईश्वर की भावना एक सख्त और कठोर दंडित न्यायाधीश के दर्शन में उसे रोकते हैं। और इस गलत दृष्टिकोण को ध्यान में रखते हुए, पश्चाताप भयभीत दंड के कारण ही होता है, जबकि पश्चाताप भगवान के प्रेम से और जीवन के एक अधिक धार्मिक तरीके से इसे आने की इच्छा से आना चाहिए।

निष्कर्ष

पश्चाताप, निस्संदेह, एक धार्मिक अवधारणा है लेकिन कई लोग इस प्रकार की आंतरिक शुद्धि और आध्यात्मिक आत्म-विकास को इस तरह के रूप में समझाते हैं कि एक समीक्षा के लिए रहस्य को विशुद्ध रूप से व्यक्तिगत बनाने की क्षमता है, खुद को दबाने और अपमानित करने के लिए। यह समझना चाहिए कि पश्चाताप स्वयं मानव प्रकृति के अनुरूप है, क्योंकि प्रकृति को क्षतिग्रस्त कर दिया गया है और अब नियमित रूप से उपचार की आवश्यकता है।