परिभाषा, नैतिकता का विषय है, विषय और कार्यों: एक विज्ञान के रूप में नैतिकता। नैतिकता का विषय है ...

लोगों को और एक दूसरे के साथ अपने संबंधों के व्यवहार का अध्ययन भी प्राचीन दार्शनिकों लेता है। फिर भी, वहाँ लोकाचार ( "लोकाचार" प्राचीन ग्रीक में), एक घर में एक साथ रहने का, जिसका मतलब है के रूप में इस तरह के एक बात थी। बाद में वे इस तरह के चरित्र, कस्टम के रूप में एक स्थिर घटना या एक संकेत निरूपित करने के लिए, शुरू कर दिया।

एक दार्शनिक श्रेणी के रूप में नैतिकता का विषय है, अरस्तू पहली बार इस्तेमाल किया, यह मानव गुण एक मूल्य दे रही है।

नैतिकता के उद्भव का इतिहास

पहले से ही 2500 साल पहले महान दार्शनिकों मानव प्रकृति, उसके स्वभाव और है कि नैतिक गुण कहा जाता है आध्यात्मिक गुणों की बुनियादी सुविधाओं को परिभाषित किया है। सिसरो, अरस्तू के से परिचित होने, नए शब्द "नैतिकता", जो एक ही मूल्य देता है की शुरुआत की।

नैतिकता - दर्शन के बाद के विकास तथ्य यह है कि यह एक अलग अनुशासन की पहचान की है करने के लिए प्रेरित किया है। नैतिकता और नैतिकता - विषय (परिभाषा), इस विज्ञान का अध्ययन किया,। एक लंबे समय के लिए इन श्रेणियों में एक ही मान दिया, लेकिन उनके प्रतिष्ठित दार्शनिकों हैं। उदाहरण के लिए, हेगेल है कि नैतिकता का मानना था - यह व्यवहार, और नैतिकता के व्यक्तिपरक धारणा है - स्वयं और उनके उद्देश्य प्रकृति कर रही।

दुनिया में होने वाली ऐतिहासिक प्रक्रियाओं, और समाज के सामाजिक विकास में परिवर्तन के आधार पर, नैतिकता का विषय लगातार अपनी अर्थ और सामग्री बदल दिया है। क्या यह आदिम लोगों का विशेष गुण था, शास्त्रीय अवधि के असामान्य निवासियों हो रही है, और उनके नैतिक मानकों मध्ययुगीन दार्शनिकों आलोचना की गई है।

Doantichnaya नैतिकता

लांग इससे पहले कि वे एक विज्ञान के रूप नैतिकता के विषय का गठन, वहाँ एक लंबी अवधि है, जो "predetikoy" कहा जाता है था।

उस समय के सबसे प्रमुख प्रतिनिधियों में से एक होमर, नायकों जो के सकारात्मक और नकारात्मक गुणों का एक सेट है कहा जा सकता है। लेकिन क्या कार्रवाई गुण हैं और क्या नहीं करता है, वह अभी तक का गठन नहीं किया गया है की सामान्य अवधारणा। या "ओडिसी" या "इलियड" शिक्षाप्रद नहीं हैं, लेकिन बस ईवेंट, लोगों नायकों और देवताओं, जो उस समय रहते थे की एक कथन है।

पहली बार के लिए नैतिक गुण का एक उपाय के रूप में बुनियादी मानवीय मूल्यों हेसिओड का काम करता है, जो समाज के वर्ग विभाजन की शुरुआत में रहते थे में प्रस्तुत किए गए। व्यक्ति का मुख्य गुणों वह ईमानदार काम, निष्पक्षता और क्या संरक्षण और संपत्ति की वृद्धि की ओर जाता है के आधार के रूप कार्रवाइयों की वैधता पर विचार किया।

नैतिकता और नैतिकता की पहली अवधारणा की वजह से प्राचीन काल के पांच संतों के बयानों थे:

1. सम्मान बड़ों (Chilo);
2. झूठ (क्लियबयूलस) से बचने के;
3. देवताओं महिमा, और सम्मान माता-पिता (Solon);
4. उपाय (थेल्स) का निरीक्षण;
5. क्रोध (Chilo) को शांत;
6. संकीर्णता - एक दोष (थेल्स)।

इन मानदंडों को कुछ व्यवहार करने के लिए लोगों की आवश्यकता होती है, और इसलिए पहले स्थान पर है नैतिक मानकों उस समय के लोगों के लिए। एक विज्ञान विषय और एक समस्या के रूप में आचार - आदमी और उसके गुणों का अध्ययन किया जाता है, यह उस समय अपनी प्रारंभिक अवस्था में था।

Sophists और प्राचीन ऋषियों

5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व से कई देशों में विज्ञान, कला और वास्तुकला का एक तेजी से विकास शुरू कर दिया। कभी उस समय से पहले तो कई दार्शनिकों, का गठन विभिन्न स्कूलों और प्रवृत्तियों, पैदा नहीं कर रहे हैं आदमी, उसकी आध्यात्मिक और नैतिक गुणों की समस्याओं के लिए अधिक ध्यान देते हैं।

सबसे अधिक समय में महत्वपूर्ण प्राचीन ग्रीस, दो दिशाओं का प्रतिनिधित्व करती के दर्शन था:

1. Amoralisty और Sophists, जो सृष्टि सभी नैतिक आवश्यकताओं के लिए अनिवार्य से इनकार किया। उदाहरण के लिए, मिथ्या हेतुवादी प्रोटगोरस का मानना था कि इस विषय और नैतिकता की वस्तु - नैतिकता, अस्थायी, समय के प्रभाव में बदल रहा है। यह रिश्तेदार की श्रेणी के अंतर्गत आता है, समय के अपने नैतिक नींव एक निश्चित अवधि में प्रत्येक लोगों के बाद से।
2. वे सुकरात, प्लेटो, अरस्तू, जो नैतिकता और Epicurus के एक विज्ञान के रूप में नैतिकता का विषय बनाया की तरह इस तरह के महान दिमाग का सामना कर रहे थे। उनका मानना था कि पुण्य का आधार मन और भावनाओं के बीच सामंजस्य है। उनकी राय में, यह देवताओं को नहीं दिया गया था, और इसलिए, एक साधन के बुरे कामों से अच्छा अलग करने के लिए है।

यह उसकी "नीतिशास्त्र" 2 प्रकार में एक व्यक्ति के नैतिक गुणों साझा में अरस्तू था:

• नैतिक, कि स्वभाव और स्वभाव के साथ जुड़ा हुआ है;
• dianoetichesky - व्यक्ति और कारण के माध्यम से भावनाएं प्रभावित करने की क्षमता के मानसिक विकास का जिक्र है।

उच्चतम अच्छा, सामान्य रूप में और विशेष रूप से गुण, इस अध्ययन के एक वस्तु के रूप में - - एक आदमी अरस्तू के अनुसार, नैतिकता शिक्षण 3 का एक विषय है। यह वह था जो रिम शुरू की है कि नैतिकता (नैतिकता) - आत्मा के अधिग्रहण के गुण। उन्होंने कहा कि एक धार्मिक आदमी की अवधारणा विकसित की।

Epicurus और Stoics

अरस्तू के विपरीत, Epicurus, नैतिकता की परिकल्पना पेश किया है जो एक खुश और धार्मिक जीवन के केवल तरह है कि, बुनियादी जरूरतों और इच्छाओं की संतुष्टि की ओर जाता है, क्योंकि वे आसानी से हासिल कर रहे हैं और इसलिए, एक व्यक्ति शांत और संतुष्ट करना है के अनुसार।

नैतिकता के विकास में अरस्तू के बाद गहरे निशान Stoics छोड़ दिया है। उनका मानना था कि सभी गुण (अच्छाई और बुराई) एक व्यक्ति के साथ-साथ बाहर की दुनिया में रखी। लोगों के उद्देश्य - एक गुणवत्ता, अच्छा के साथ सहसंबद्ध को विकसित करने और बुराई झुकाव खत्म करने के लिए। तापस ज़ेनो की सबसे उत्कृष्ट प्रतिनिधि में ग्रीस, सेनेका और था मार्क Avrely रोम में।

मध्ययुगीन नैतिकता

इस अवधि के दौरान, नैतिकता का विषय है, ईसाई हठधर्मिता को बढ़ावा देने के रूप में दुनिया धार्मिक नैतिकता के अधिकार बन गया है। मध्य युग में मनुष्य का सर्वोच्च लक्ष्य - भगवान, जो उसके लिए प्यार के बारे में मसीह की शिक्षाओं से व्याख्या की गई थी की सेवा है।

प्राचीन दार्शनिकों कि पुण्य माना जाता है - किसी भी आदमी की संपत्ति है, और अपने कार्य, अच्छा पक्ष पर उन्हें गुणा करने के लिए, अपने आप को और दुनिया के साथ सद्भाव में होना है ईसाई धर्म के विकास के साथ वे परमात्मा दया है, जो प्रजापति मनुष्य या नहीं endows बन गया।

उस समय के सबसे प्रसिद्ध दार्शनिक हिप्पो और Foma Akvinsky के अगस्टीन हैं। मूल रूप से आदर्श पहली आज्ञा के अनुसार, के रूप में वे भगवान से आया है। जो लोग उन्हें और निर्माता की महिमा पर रहते हैं, उसे स्वर्ग और बाकी नरक करने के लिए बाध्य करने के लिए मिलता है। सेंट अगस्टीन भी तर्क दिया कि इस तरह के एक वर्ग, एक बुराई के रूप में, मौजूद नहीं हैं। उनकी प्रतिबद्ध लोगों और स्वर्गदूतों, अपने अस्तित्व की खातिर निर्माता से दूर कर दिया।

FOMA Akvinsky आगे बढ़ गए, कि खुशी की घोषणा जब जीवन असंभव है - यह अपराध जगत का आधार है। इस प्रकार, मध्य युग में नैतिकता का विषय व्यक्ति और उसके गुणों के साथ संपर्क खो दिया था, उस में दुनिया और जगह से लोगों को चर्च के लिए रास्ता दे।

नई नैतिकता

दर्शन और नैतिकता के विकास का एक नया दौर दैवीय इच्छा के रूप में नैतिकता के इनकार दस आज्ञाओं में इस आदमी के साथ शुरू होता है। उदाहरण के लिए, स्पिनोजा ने तर्क दिया कि प्रजापति - यह प्रकृति, सब कुछ का कारण, अपने स्वयं के कानूनों के तहत काम कर रहा है। उनका मानना था कि बाहर की दुनिया में कोई पूर्ण अच्छाई और बुराई है कि वहाँ, वहाँ केवल एक स्थिति है जिसमें एक व्यक्ति किसी तरह से कार्य करता है। यह क्या उपयोगी है और क्या जीवन का संरक्षण के लिए हानिकारक है, लोगों और उनके नैतिक गुणों की प्रकृति को निर्धारित करता है की समझ है।

स्पिनोजा, विषय और नैतिकता की समस्याओं के अनुसार - मानवीय कमजोरियों और खुशी के लिए खोज में गुण का अध्ययन, और वे आत्मरक्षा के लिए इच्छा पर आधारित हैं।

इम्मानुअल कांत, पर इसके विपरीत, मानना था कि सभी के मूल स्वतंत्र इच्छा है, जो नैतिक कर्तव्य का हिस्सा है। नैतिकता की उनकी पहली कानून, कहते हैं: "कि इतने अधिनियम अपने आप में हमेशा होता है और दूसरों को नहीं पहचानेंगे एक उचित साधन प्राप्त करने और उद्देश्य के लिए।"

मूल रूप से आदमी बुराई (अहंभाव) में गिरवी सभी कार्यों और उद्देश्यों का केंद्र है। यह ऊपर उठकर करने के लिए, लोगों को दोनों अपने स्वयं के और किसी और के पहचान करने के लिए पूर्ण सम्मान दिखाना चाहिए। यही कारण है कि नैतिकता का विषय है, कांत, एक दार्शनिक विज्ञान के रूप में संक्षेप में खोला गया था और है उपलब्ध अपनी प्रजाति से अलग खड़ा है, दुनिया के एक सूत्र नैतिक देखने के लिए, राज्य और राजनीति पैदा हो गई।

आधुनिक नैतिकता

20 वीं सदी में एक विज्ञान के रूप में नैतिकता का विषय एक नैतिकता जीवन के लिए अहिंसा और श्रद्धा पर आधारित है। unmultiplied माना बुराई स्थिति के साथ अभिव्यक्ति अच्छी शुरुआत। विशेष रूप से अच्छी तरह से अच्छा के चश्मे के माध्यम से दुनिया के नैतिक धारणा के इस तरफ लिओ टोल्स्टाय का पता चला।

हिंसा हिंसा begets, और दर्द गुणा और पीड़ा - नैतिकता के मुख्य मूल भाव है। यह भी गांधी, जो भारत हिंसा के उपयोग के बिना मुक्त करने की मांग की का पालन किया। उनके अनुसार, प्यार - सबसे शक्तिशाली हथियार है कि एक ही बल और सटीक है, साथ ही इस तरह के गुरुत्वाकर्षण के रूप में प्रकृति के बुनियादी कानूनों का कार्य करता है।

आजकल, कई देशों को एहसास है कि अहिंसा के नैतिकता हालांकि यह निष्क्रिय नहीं माना जा सकता, संघर्ष के संकल्प में और अधिक प्रभावी परिणाम देता आ गए हैं। असहयोग और सविनय अवज्ञा: वह विरोध प्रदर्शन के दो रूप हैं।

नैतिक मूल्यों

जीवन के लिए श्रद्धा की नैतिकता के संस्थापक - आधुनिक नैतिक मूल्यों की नींव में से एक अलबर्टा Shveytsera का दर्शन है। उनकी अवधारणा, उपयोगी उच्च या कम, मूल्यवान या बेकार में विभाजित के बिना किसी भी जीवन का सम्मान करना था।

हालांकि, उन्होंने स्वीकार किया कि क्योंकि परिस्थितियों के लोग अपने जीवन को बचा सकता है, दूर ले किसी और का। पक्ष obereganiya जीवन के लिए व्यक्ति के प्रति सचेत विकल्प है, स्थिति यह अनुमति देता है, और एक अपनी वापसी की नासमझ नहीं के दर्शन के मूल में। मुख्य मानदंड बुराई श्वित्ज़र माना आत्मोत्सर्ग, लोगों के लिए माफी और सेवा को रोकने के लिए।

नैतिकता के आज की दुनिया में एक विज्ञान आचरण के नियमों, और जाँच यह तय नहीं होता के रूप में और आम आदर्शों और मानकों, नैतिकता की आम समझ और दोनों व्यक्तिगत और पूरे समाज के जीवन में इसके महत्व को आयोजित करता है।

नैतिकता की अवधारणा

नैतिकता (नैतिकता) - एक सामाजिक-सांस्कृतिक घटना है, जो मानवता के मौलिक प्रकृति रूपों। सभी मानव गतिविधि नैतिक मानकों, समाज, जिसमें वे रहते हैं में मान्यता प्राप्त पर आधारित है।

नैतिक नियमों और नैतिक व्यवहार का ज्ञान व्यक्तियों दूसरों के बीच अनुकूलन में मदद करता है। नैतिकता - यह भी अपने कार्यों के लिए आदमी की जिम्मेदारी के एक प्रतिपादक है।

नैतिक और आध्यात्मिक गुणों बचपन से पाला जाता है। सिद्धांत से, दूसरों के प्रति अच्छे कर्म करने के लिए धन्यवाद, वे मानव अस्तित्व के व्यावहारिक और हर रोज पहलुओं हो जाते हैं, और उनके उल्लंघन जनता के द्वारा की निंदा की।

नैतिकता के उद्देश्यों

चूंकि नैतिकता नैतिकता का सार और समाज में अपनी जगह तलाश कर रहा है, यह निम्न कार्य करता है:

• सिद्धांतों और आधुनिक समाज में निहित नियमों के प्राचीन के गठन के इतिहास के बाद से नैतिकता वर्णन करता है;
• यह अपने "उचित" और "बातें" विकल्प के दृष्टिकोण से नैतिकता का एक विवरण देता है;
• यह लोगों बुनियादी सिखाता नैतिक सिद्धांतों, अच्छाई और बुराई का ज्ञान प्रदान खेती "अच्छे जीवन" की अपनी समझ को चुनने में मदद करता है।

इस विज्ञान के साथ, और मानव कार्यों के नैतिक मूल्यांकन उनके रिश्ते को समझने पर ध्यान देने के साथ बनाया गया है, अच्छे या बुरे हासिल की।

नैतिकता के प्रकार

आधुनिक समाज में, जीवन के कई क्षेत्रों में लोगों की गतिविधियों निकट से संबंधित हैं, इसलिए नैतिकता समीक्षा का विषय है और इसके विभिन्न प्रकार की जांच करता है:

• परिवार नैतिकता एक शादी में लोगों के बीच संबंधों के साथ सौदा;
• व्यावसायिक नैतिकता - मानदंडों और व्यापार के नियमों;
• टीम में कॉर्पोरेट तलाश संबंधों;
• व्यावसायिक नैतिकता सिखाता है और उनके कार्यस्थल पर लोगों के व्यवहार का अध्ययन।

आज, कई देशों मौत की सजा, इच्छामृत्यु और अंगों के प्रत्यारोपण से संबंधित नैतिक कानूनों को अपना रहे हैं। मानव समाज विकसित करने के लिए इसके साथ mutates और नैतिकता के लिए जारी है के बाद से।