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दर्शन में बात

दर्शन में बात की अवधारणा प्राचीन समय में आकार लेना शुरू किया। एक और यूनानी दार्शनिक डेमोक्रिटस देखा गया है कि इस मामले के मूल के बारे में जानकारी की मदद से अन्य की उत्पत्ति की व्याख्या करने के लिए काफी असंभव है।

दर्शन में बात

मानव ज्ञान अंततः सुधार हुआ शरीर की संरचना के बेहतर समझ। वैज्ञानिकों ने पाया है कि शरीर परमाणुओं, जो बहुत छोटे का एक प्रकार हैं से बना रहे हैं "ईंटों।" दुनिया के असतत नक्शा ही अस्तित्व में जब तक उन्नीसवीं सदी के अंत के बारे में - तो एक विशिष्ट कण पदार्थ के असतत की बातचीत (छोटी) के रूप में प्रतिनिधित्व किया जा रहा।

एक छोटी सी बाद में, वे परमाणुओं के बारे में एक पूरी तरह से नई जानकारी खोला। महत्वपूर्ण बात यह है कि वे सरल कणों (इलेक्ट्रॉन की खोज की थी) और इसकी संरचना में बहुत जटिल नहीं हैं। यह भी ध्यान रखें नई जानकारी देखते हैं कि, विभिन्न क्षेत्रों की अवधारणा की जांच करने का अवसर दिया। याद है कि मूल क्षेत्र एक वस्तु के आसपास के स्थान के रूप में माना जाता है। यह ज्ञान उस बात एक पदार्थ है के रूप में एक क्षेत्र पदार्थ विशेषता के बारे में कुछ कथित खंडन नहीं करता है।

बाद में यह साबित कर दिया था कि इस क्षेत्र को - न केवल एक वस्तु विशेषता, लेकिन यह भी कुछ स्वतंत्र वास्तविकता है। साथ में मादक द्रव्यों के क्षेत्र के साथ एक विशेष हो जाता है पदार्थ के रूप। इस निरंतरता के अपने रूप है अलगाव के बजाय मुख्य विशेषता बन जाता है।

इस मामले की विशेषता विशेषताएं:

- आत्म संगठन;

- गति की उपस्थिति;

- विकर्षित करने की क्षमता;

- समय और अंतरिक्ष में निवास।

इस मामले की संरचना के तत्वों को पारंपरिक रूप से शामिल हैं:

- वन्य जीवन;

- समाज;

- वन्य जीवन।

कि किसी भी बाहरी ताकतों के बिना ही पुन: पेश करने में सक्षम है - कोई बात नहीं, आत्म संगठन की क्षमता है। उतार-चढ़ाव - एक यादृच्छिक विचलन और दोलनों जो निहित बात कर रहे हैं। यह शब्द अपने आंतरिक परिवर्तन का वर्णन किया जाता है। इस तरह के बदलाव का एक परिणाम के अंत में मामले के रूप में यह एक और में बदल जाता है, पूरी तरह से नए राज्य। बदलें, यह पूरी तरह से मर जाते हैं या मजबूत और अस्तित्व के लिए जारी रखने के लिए जारी रख सकते हैं।

पश्चिमी समाज में बड़े पैमाने पर आदर्शवाद करने के लिए इच्छुक है। यह तथ्य यह है कि भौतिकवाद पारंपरिक रूप से इस मामले के असली यांत्रिक अवधारणा से जुड़ा हुआ है के द्वारा समझाया जा सकता है। यह समस्या द्वंद्वात्मक भौतिकवाद को व्याख्या करने योग्य धन्यवाद है, जो प्राकृतिक विज्ञान के ज्ञान के प्रकाश में बात विचार कर रहा है की अवधारणा है, यह उसकी परिभाषा देता है, एजेंट के साथ संचार के लिए की आवश्यकता समाप्त।

दर्शन में कोई फर्क - यह कुछ है कि विशिष्ट प्रणालियों और संरचनाओं, जो बीच में कोई सीमा नहीं है की एक किस्म में मौजूद है। इस मामले के विशिष्ट रूपों प्राथमिक, और आकारहीन अपरिवर्तित पदार्थ शामिल नहीं है। सभी भौतिक वस्तुओं एक प्रणालीगत संगठन है, साथ ही आंतरिक आदेश दिया है। पहले के आदेश इस मामले के तत्वों, साथ ही उनके आंदोलन के पैटर्न की बातचीत में आता है। इस वजह से, इन तत्वों में से सभी के लिए एक प्रणाली के रूप में।

स्थान और समय - इस मामले के अस्तित्व के सार्वभौमिक रूपों है। अपने सार्वभौमिक गुण अपने अस्तित्व के कानूनों में दिखाई देते हैं।

दर्शन में इस मामले की समस्या

लेनिन इस मामले की परिभाषा दी, चेतना के साथ अपने संबंधों पर आधारित है। उन्होंने कहा कि एक वर्ग है कि रिश्ते में मौजूद है, प्रदर्शित करता है महसूस कर के रूप मामला देखा, लेकिन वह सब के लिए उनमें से काफी स्वतंत्र रूप से मौजूद है।

दर्शन में बात नहीं बल्कि असामान्य रूप में देखा द्वंद्वात्मक भौतिकवाद। इस मामले में, यह की अवधारणा दृढ़ता से इसकी संरचना और संरचना के बारे में सवाल से जुड़ा हुआ नहीं है।

में द्वंद्वात्मक भौतिकवाद , वहाँ दो निर्णय है कि दर्शन की बात की मूल अवधारणा perechat हैं:

- नहीं इस मामले के सभी रूपों सनसनी में दिया जाता है;

- बात मन के माध्यम से निर्धारित किया जा सकता है, और इस संबंध में एक महत्वपूर्ण भूमिका के लिए इसे बाहर खेलेंगे।

द्वंद्वात्मक भौतिकवाद की रक्षा में:

- माँ के अर्थ में न केवल सीधे लेकिन यह भी परोक्ष रूप से दिया जाता है। एक व्यक्ति को यह पूरी तरह से नहीं ले जा सकते, के रूप में अपनी क्षमता संवेदनशील में सीमित है;

- दर्शन में बात अनंत है और आत्मनिर्भर है। इस वजह से, यह आत्म जागरूकता की जरूरत नहीं है।

का एक प्रकार के रूप बात की अवधारणा उद्देश्य वास्तविकता द्वंद्वात्मक भौतिकवाद में अपनी ही पदार्थ इसकी इमारत कानूनों, विकास, आंदोलन और समारोह के कई गुण है कि विशेषता है।

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