गुण और दार्शनिक ज्ञान की संरचना (संक्षिप्त)

एक वैश्विक अर्थ में, दर्शन - दुनिया के एक केंद्रित ज्ञान है। दार्शनिक ज्ञान जो साधारण से काफी अलग है - लेकिन इसकी संरचना अलग क्षेत्र अलग है। दार्शनिक ज्ञान की संरचना, एक संक्षिप्त विवरण, जिनमें से मुख्य की सूची शामिल है दर्शन के कुछ हिस्सों, धीरे-धीरे गठन जीवन के विभिन्न क्षेत्रों की विशेषज्ञता समझ की प्रक्रिया के साथ।

दार्शनिक ज्ञान की अवधारणा

ऐतिहासिक रूप से, दर्शन सभी ज्ञान का स्रोत है। doantichnye में अपनी संरचना में बार विज्ञान, गणित, कविता, दुनिया के विचार शामिल थे। भारत, चीन, मिस्र के विचारकों चारों ओर की अवधारणा, दुनिया के बारे में सामान्य ज्ञान का संचय और इस तरह के खगोल विज्ञान और शरीर रचना विज्ञान के रूप में कुछ क्षेत्रों में अलग नहीं। सभी यह है कि धर्म और कला का उल्लेख नहीं किया था, दर्शन था।

में देर पुरातनता विशेष जानकारी, और धीरे-धीरे जारी किया दार्शनिक ज्ञान का विकास करने के लिए शुरू होता है, वैज्ञानिक से मौलिक रूप से अलग है। संरचना और दार्शनिक ज्ञान की विशिष्टता संक्षेप में एक के रूप में प्रस्तुत किया जा सकता है ज्ञान के सिद्धांत आदमी, दुनिया की बातें और आत्मा दुनिया की। दर्शन की एक जटिल ज्ञान रूपों उद्देश्य वास्तविकता जो आदमी से स्वतंत्र है, लेकिन ब्रह्मांड के कानूनों के अनुसार उनके आचरण के लिए उसे सिखाता है। विषय दर्शन दार्शनिक ज्ञान संरचना संक्षेप में एक शब्द भी दृष्टिकोण बुलाया जा सकता है। इसका मुख्य कार्य - पूरी दुनिया के अस्तित्व में पैटर्न का पता लगाने के।

दार्शनिक ज्ञान की विशेषताएं

विशिष्टता दार्शनिक ज्ञान सार्वभौमिक है। यह अवधारणाओं और श्रेणियों के साथ चल रही है और सामान्यीकरण की एक बहुत ही उच्च स्तर है। दार्शनिक ज्ञान, संक्षेप में बताया गया है, की संरचना आदमी खुद को और उनके आसपास के वास्तविकता का प्रतिबिंब का एक रूप है। दार्शनिक ज्ञान - दुनिया के बारे में ज्ञान, विज्ञान के विपरीत, जो वास्तविकता के किसी विशेष भाग के बारे में जानकारी एकत्र करता है। धर्म के विपरीत, दर्शन तर्क पर आधारित है, लेकिन विज्ञान के विपरीत, दार्शनिक ज्ञान प्रयोग के बजाय तर्क पर आधारित है।

विशेषताएं और दार्शनिक ज्ञान की संरचना संक्षेप में एक असली और उचित का एक प्रतिबिंब के रूप में नामित किया जा सकता है। दर्शन न केवल क्या वास्तव में है, लेकिन यह भी पर कि यह कैसे किया जाना चाहिए के बारे में सोचती। दर्शन अक्सर जीवन के वैश्विक सवाल का जवाब है, एक पूरे के रूप में मानव जाति का सार समस्याओं को हल करने की कोशिश कर रहा। इस दर्शन में यह तर्क और तर्क है, तो दार्शनिक ज्ञान और निष्पक्ष निरीक्षण उपयोग करता है। यह एक विषय के दिमाग की उपज नहीं है, और तार्किक सवाल का जवाब तर्क। दार्शनिक ज्ञान का एक अन्य महत्वपूर्ण विशेषता इसकी रिफ्लेक्सिविटी है। इसे बाहर से खुद के लिए एक आदमी की टकटकी है।

दार्शनिक ज्ञान की संरचना: सारांश और लक्षण

ज्ञान के एक क्षेत्र के रूप में दर्शन महत्वपूर्ण मुद्दों है कि मानव अस्तित्व का सार को परिभाषित के एक नंबर करने के लिए प्रतिक्रिया करता है। दार्शनिक ज्ञान वास्तविकता की मुख्य पार्टियों व्याख्या के अनुसार विभिन्न कार्यात्मक पहलुओं में बांटा गया है। वे दुनिया के बारे में ज्ञान का अभिन्न घटक हैं। दार्शनिक ज्ञान और की संरचना दर्शन के समारोह जुड़े हुए हैं। यह दार्शनिक ज्ञान के स्तरीकरण के लिए आधार के रूप में पेश करता है।

वैचारिक, संज्ञानात्मक, मूल्य संरेखण, महत्वपूर्ण, संचार, एकीकृत, शकुन, शैक्षिक, और दूसरों: सभी गले लगाने को पेश करने के प्रयास में, दुनिया के सार्वभौमिक ज्ञान, दर्शन जैसे कार्य करता है। प्रत्येक समारोह दर्शन की एक विशेष शाखा के नेतृत्व में और दार्शनिक ज्ञान की संरचना का एक तत्व है है।

सत्तामीमांसा, मूल्यमीमांसा, नृविज्ञान Gnoseology, Praxeology, नैतिकता और तर्क: संरचना दार्शनिक ज्ञान का सबसे सामान्य रूप में, वर्गों के बुनियादी दर्शन एक पूर्णांक के बराबर भागों, जो बीच में हैं के रूप में प्रतिनिधित्व किया जा सकता है। इस प्रकार, दार्शनिक ज्ञान (अनुभाग दर्शन) की संरचना प्रकृति और इस दुनिया में जीवन का उद्देश्य और मनुष्य की जगह के बारे में वैज्ञानिक सोच के सभी क्षेत्रों को शामिल किया।

ज्ञान संरचना दार्शनिक में आंटलजी

घर और पहले जन्मे दर्शन के - यह एक सत्तामीमांसा है। दार्शनिक ज्ञान की संरचना संक्षेप में यह है क्या का विज्ञान कहा जा सकता है। कैसे दुनिया काम करता है, यह कैसे हुआ इस समय, स्थान, रूपों में किया जा रहा है वहाँ एक है कि के बारे में सवाल करने के लिए दर्शन जवाब। आंटलजी सब बातों को समझ, यह दुनिया के सभी विज्ञान से ऊपर है के रूप में यह वैश्विक मुद्दों के लिए एक अत्यंत बहुमुखी जवाब देता है। आंटलजी दार्शनिक ज्ञान के भाग के रूप में वहाँ समझते हैं और हमारे आसपास की दुनिया की व्याख्या करने के पहले मानव प्रयास से एक है। आंटलजी अपने अवतार की परिपूर्णता में वास्तविकता विचार कर रहा है: आदर्श, सामग्री, उद्देश्य, व्यक्तिपरक और घटना और दुनिया के विकास के आम पैटर्न की तलाश में।

संरचना में मूल्यमीमांसा दार्शनिक ज्ञान

दर्शन का एक अन्य महत्वपूर्ण समारोह - यह वस्तुओं और वास्तविकता की घटना के एक पदानुक्रम के निर्माण, मूल्यों की दुनिया में मानव उन्मुखीकरण है। दार्शनिक ज्ञान की संरचना, संक्षेप में प्रस्तुत किया, मानवता के बुनियादी मूल्यों को के बारे में जानकारी शामिल है। मूल्यमीमांसा घटनाओं और वस्तुओं के महत्व को समझने में मदद करता है, यह एक संरेखण कार्य। मूल्य सिद्धांत मानव जीवन में आध्यात्मिक और भौतिक घटना के महत्व को समझ है, यह सार्वभौमिक, मानवीय मूल्यों का एक प्रतिबिंब और विशेष रूप से, सामाजिक, जातीय, और जनसंख्या समुदायों के व्यक्तिपरक मूल्यों का एक सेट है। विषय के दर्शन की संरचना में axiological घटक मूल्यों के पदानुक्रम का निर्माण और आदर्श को अपनी वर्तमान स्थिति के सन्निकटन की डिग्री को पहचानने में सहायता करने के लिए बनाया गया है।

संरचना में Gnoseology दार्शनिक ज्ञान

अनुभूति - मानव जीवन की और विशेष रूप से दर्शन में सबसे महत्वपूर्ण हिस्सा। संरचना दार्शनिक ज्ञान, संक्षेप में दुनिया के बारे में जानकारी का एक संग्रह के रूप में चित्रित, Gnoseology के रूप में एक महत्वपूर्ण घटक भी शामिल है। ज्ञान के सिद्धांत मुख्य रूप से है दुनिया और उसके जानने की संभावना के बारे सवाल का जवाब मानव सार। तो वहाँ धाराओं जो, एक हाथ पर, तर्क है कि दुनिया सुगम है कर रहे हैं, और बाद, इसके विपरीत में, तर्क है कि मनुष्य के मन भी सीमित है और ब्रह्मांड के कानूनों समझ नहीं सकता। इसके अलावा, ज्ञान-मीमांसा ऐसे विषय और ज्ञान की वस्तु की विशेषताओं के रूप में समस्याओं की अवधारणा, सीखने और उसके प्रकार की प्रक्रिया की संरचना का अध्ययन करता है, और ज्ञान प्राप्त करने के तरीकों के बारे में ज्ञान की सीमाओं के बारे में बात की क्या सच है।

तर्क संरचना दार्शनिक ज्ञान

संरचना और विशिष्टता दार्शनिक ज्ञान, संक्षेप में तर्क के आधार पर, ज्ञान प्राप्त करने के लिए तरीकों में से एक सेट के रूप में परिभाषित किया। दर्शन की यह शाखा कानूनों और, ज्ञान प्राप्त साक्ष्य के तरीकों का निर्माण करता। वास्तव में, तर्क सोच के मानदंडों तय है, वह विश्वसनीय ज्ञान प्राप्त करने की प्रक्रिया का प्रबंधन करता है। यह एक व्यक्ति सच्चाई तक पहुंचने के लिए एक रास्ता खोजने में मदद करता है, और तरीकों एक ही परिणाम के लिए सीखने के पाठ्यक्रम में अलग अलग लोगों में परिणाम चाहिए इस्तेमाल किया। यह verifiability और ज्ञान की निष्पक्षता के बात करने के लिए संभव बनाता है। तर्क के कानूनों सार्वभौमिक और किसी भी विज्ञान के लिए लागू कर रहे हैं, इस तर्क के दार्शनिक महत्व है।

संरचना में Praxeology दार्शनिक ज्ञान

दार्शनिक ज्ञान की संरचना संक्षेप में मानव अस्तित्व के विभिन्न पहलुओं का वर्णन है। इस मामले में एक महत्वपूर्ण घटक मानव गतिविधियों पर दार्शनिक प्रतिबिंब है, इस खंड praxeology कहा जाता है। महत्वपूर्ण प्रश्न दर्शन के इस हिस्से का जवाब करना चाहता है - क्या यह मानव गतिविधि है, क्या, एक व्यक्ति के जीवन में श्रम और कौशल के महत्व है कैसे गतिविधियों मानव विकास प्रभावित करते हैं। विषय और दार्शनिक ज्ञान की संरचना संक्षेप में मानव लक्षण व्यवहार में परिणाम के तरीकों को प्राप्त करने के प्रतिनिधित्व करते हैं।

नैतिकता और दार्शनिक ज्ञान

दार्शनिक ज्ञान की संरचना में नैतिकता के स्थान पर मानव व्यवहार के नियमन के रूप में संक्षेप किया जा सकता है। आचार - दर्शन क्या अच्छाई और बुराई है के सवाल, नैतिकता के सार्वभौमिक कानून हैं क्या जवाब करना चाहता है की एक मानक भाग, पुण्य और यह कैसे प्राप्त करने के लिए क्या है। आचार क्या होना चाहिए के विचारों के रूप में सार्वभौमिक नैतिक नियमों परिलक्षित होती है। यह निश्चित मानकों और व्यवहार के मानदंडों उसे आदर्श की ओर ले जाने के लिए मदद मिलेगी मनुष्य को तय। आचार प्रकृति की जांच करता है और नैतिकता, एक व्यक्ति को उनके जैविक सार ऊपर उठना होगा और आध्यात्मिक अस्तित्व के लिए पथ को खोजने के लिए मदद करता है।

संरचना में मानव विज्ञान दार्शनिक ज्ञान

संरचना और दार्शनिक ज्ञान के समारोह संक्षिप्त मूल और मानव जाति के विकास पर एक प्रतिबिंब के रूप में परिभाषित किया जा सकता। मानव ज्ञान के इस क्षेत्र प्रजातियों में से एक प्रतिनिधि के रूप में मानव स्वभाव समझ जाएगी, वह अध्यात्म और मानव सामाजिकता की डिग्री पर दर्शाता है, और, सबसे महत्वपूर्ण बात, यह कैसे वह खुद को शाब्दिक अभिव्यक्ति के लिए उधार देता है और भूमिका जीवन और विकास में खेला के साथ मानव जीवन, के अर्थ पर प्रतिबिंबित करने के लिए है व्यक्ति। समस्याओं का मुख्य रेंज, की अवधारणा दार्शनिक नृविज्ञान, , सार और आदमी के अस्तित्व पर प्रतिबिंब सहित ब्रह्मांड के साथ मानव कनेक्शन, विकास और मानव जाति की पूर्णता की संभावना के बारे के बारे में सोच।