किएवन रस की संस्कृति। बीजान्टिन प्रभाव

किएवन रस 'संस्कृति बारीकी से जुड़ा हुआ है ईसाई धर्म को अपनाने। 988 में बपतिस्मा, यह जनजातियों के इतिहास में एक महत्वपूर्ण मोड़ माना जाता है पूर्वी स्लाव की। धर्म के साथ साथ पूर्वी स्लाव जनजातियों को गले लगा लिया और बीजान्टिन लेखन, विहित शास्त्र के कौशल निर्माण पत्थर नींव, एप्लाइड आर्ट के अलग-अलग नमूने हैं। किएवन रस की संस्कृति - यह है सब संस्कृति से ऊपर, उत्कृष्ट प्रबंधन के तहत लोकतांत्रिक शहरी समाज।

राज्य के उच्चतम फूल 11 वीं सदी में हुआ था। इस सदी में आबादी सात आठ लाख लोगों के आदेश का था। स्मोलेंस्क, Novgorod, कीव सबसे विकसित शहरी केंद्र बन गए। यूरोप में सबसे बड़ा और सबसे अधिक आबादी वाले देश किएवन रस माना जाता था।

बीजान्टिन संस्कृति यूनानी संस्कृति के लिए रूसी राज्य परिचित के लिए योगदान दिया है, और यह के माध्यम से - मध्य पूर्वी संस्कृति और पश्चिमी, प्राचीन मिस्र की मूल बातें करने के लिए। हालांकि, वैज्ञानिकों अभी भी देश के विकास पर विवादास्पद और अस्पष्ट विशेषताएँ बीजान्टिन प्रभाव है। हालांकि, कई लोगों का तर्क है कि यह बीजान्टियम सर्वोच्च धार्मिक कानून और व्यवस्था के दर्शन के रूप में ईसाई धर्म की समझ के लिए योगदान दिया था। इस प्रकार, रूढ़िवादी रूसी लोग अपनाने नैतिक और धार्मिक नींव और स्रोत के सिद्धांतों को आकर्षित किया।

बीजान्टियम के साथ संबंध लंबी अवधि के लिए जारी रखा। के लिए सदियों से संस्कृति कीव रस, राज्य शिक्षा प्रणाली में बीजान्टिन उदाहरण के अनुसार गठन किया था। ईसाई धर्म को अपनाने के भी नमूने पर किया गया।

ऐसा लगता है कि जो रस फैसला सुनाया 'कट्टरपंथियों राजकुमार व्लादिमीर के ऐतिहासिक चुनाव आकस्मिक नहीं था। विभिन्न धार्मिक दूतावास उनके विश्वास को अपनाने के लिए प्रस्तावों के शासक के लिए आया था। हालांकि, एक बार व्लादिमीर दूतों द्वारा विभिन्न देशों को वापस भेज दिया और विशेष खुशी के साथ ईसाई पूजा की बात की थी, राजकुमार ईसाई धर्म को वरीयता दे दी है। यह न केवल पूजा के समारोह की सुंदरता, लेकिन यह भी सामाजिक-राजनीतिक कारणों से की वजह से था।

किएवन रस 'की संस्कृति अलग सभ्यताओं के पार प्रभाव में था। यह पश्चिम और पूर्व के बीच राज्य के स्थान के आधार पर समझाया गया है। प्राचीन राज्य एक हाथ पर मध्य और पश्चिमी यूरोप के साथ विभिन्न राजनीतिक और व्यापार संबंधों से संबंधित था, और दूसरे पर - एशियाई पूर्व और बीजान्टियम साथ। 10 वीं सदी से किएवन रस बाजार के दौर से गुजर पारगमन मार्गों का ध्यान केंद्रित हो गया है। वे अपने, दक्षिणी, पूर्वी और पश्चिमी पड़ोसियों में शामिल हो गए।

पश्चिमी यूरोपीय देशों की निकटता के बावजूद, लोगों और विचारों का मुख्य विनिमय दक्षिणी और उत्तरी दिशाओं में था। यही कारण है कि पूर्व स्लाव भूमि में ईसाई धर्म के एक अधिकारी के अनुमोदन से पहले घुसना शुरू है।

यह बड़े पैमाने पर और कट्टरपंथियों की गोद लेने के साथ शिक्षा बन गया। प्रशिक्षण मठ, शहरी धार्मिक और धर्मनिरपेक्ष स्कूलों में आयोजित किया गया।

की कला संस्कृति किएवन रस मोज़ाइक और भित्तिचित्रों प्रस्तुत किया। इसके अलावा, विकास उच्चतम धार्मिक शैली प्राप्त - शास्त्र। स्वतंत्रता एक है कौशल 14-15 वीं शताब्दी में प्राप्त कर लिया। इस युग में इस तरह के Rublev और ग्रीक के रूप में स्वामी काम किया। चिह्न चित्रकला और 18 वीं सदी के लिए ऊपर मोज़ेक लगभग रूसी लोगों की कलात्मक अभिव्यक्ति का केवल रूपों थे।

मंदिर चित्रकला प्रणाली 11 वीं सदी में अपनी मूल है। वह सेंट सोफिया कैथेड्रल में छवियों में बने रहे। 12 वीं सदी में यह प्रसिद्धि Alimpiy (रूस गुरु चित्रकार) प्राप्त की। वह महान हड़ताली सुंदरता आइकन "यरोस्लाव Orans" ( "भगवान महान पनागिया की माता") के स्वामित्व का जिम्मेदार ठहराया।

Rurik शैली को व्यक्त करता है किएवन रस के समय की भावना के लिए के रूप में एक ही तरीके से पहले बन पश्चिमी यूरोपीय रोम देशवासी।