कहानी में लेखक की स्थिति। कहानी में लेखक की स्थिति

कहानी एक छोटी कहानी, अक्सर कविता में है, जिसमें व्यंजनापूर्ण अर्थ रखी। इसमें अभिनेता अक्सर जानवर हैं।

दंतकथाओं के उद्भव

माना जाता है कि दंतकथाओं 6-5 वीं शताब्दी में प्राचीन ग्रीस में दिखाई दिया। ईसा पूर्व। ई।, उनके निर्माता ईसप है। इस महान मिथ्यावादी के नाम से रूपक की तरह यह अक्सर कहा जाता है "Aesopian भाषा।"

रूस और विदेशों में एक नई शैली के प्रसार

1 शताब्दी ईसा पूर्व ईसप की दंतकथाओं लैटिन फीड्रस में कविता में अनुवाद किया गया है। ला फोंटेन से करने के लिए क्रायलोव का दंतकथाओं और कहानियों अक्सर ईसप से उधार लिया जाता है - बाद में वे लेखकों की एक किस्म का इस्तेमाल शुरू किया।

हमारे देश में, इस शैली के मध्य 18 वीं सदी के आसपास व्यापक है। ए Kantemir पहली रूसी लेखक जो 18 वीं सदी के 30 में अभी भी दंतकथाओं लिखा था। एम वी Lomonosova, वी.के. Trediakovskogo ए Sumarokov: बाद में, वहाँ अन्य रूसी लेखकों द्वारा काम करता थे। हालांकि, सबसे लोकप्रिय और प्रसिद्ध मिथ्यावादी हमारे देश में आई ए क्रीलोव माना जाता है।

क्रायलोव का दंतकथाओं की विशेषताएं

पंख, कल्पित कहानी की ओर रुख करने का फैसला किया, क्योंकि यह लोगों की सबसे सुबोध शैली थी। लेखक पूछे जाने पर कि वह क्यों उसका नाम चुना है, उन्होंने जवाब दिया कि कहानी हर किसी को है, उसे करने के लिए स्पष्ट है "पढ़ने और सेवकों, और बच्चों को।" साहित्यिक रचना इस तरह की लंबे समय से विशेष रूप से लोगों की कविता के करीब किया गया है, वह रूसी साहित्य में एक ठोस नींव था। कल्पित कहावत और बातें के साथ जुड़े, सरल और स्पष्ट भाषा में लिखा, सांसारिक ज्ञान और नैतिकता सिखाता है - यह सब लोगों के बीच एक पसंदीदा शैली बना देता है। कहानी में लेखक की स्थिति क्या है? इस सवाल का जवाब इस लेख प्रदान करता है।

कहानी में व्यंग्य

व्यंग्य इस्तेमाल किया क्रीलोव, प्रच्छन्न रूपक, समस्याओं और "घावों" खोलने के उद्देश्य से किया गया था न केवल समाज जिसमें उन्होंने इवान आंद्रेयेविच रहते थे, लेकिन यह भी स्वार्थ और निजी संपत्ति के आधार पर पूरी व्यवस्था में हैं। उसकी दंतकथाओं के व्यंग्य जोर रिश्वतखोरी, दुरुपयोग, लालच, शक्ति की अज्ञानता तंत्र के कालातीत विषयों को जन्म देती है।

अपने कार्यों में क्रीलोव विशेष रूपक और संकेतों सिस्टम कहा जाता लागू "Aesopian भाषा।" वह व्यंग्य मुखौटा के लिए कार्य किया। मिथ्यावादी का काम करता है पढ़ना, हम समझते हैं कि शेर, गदहे, भेड़ियों और लोमड़ियों - बस सार नहीं रूपक और परी कथा अक्षर, और इतिहास के विशिष्ट आंकड़े। हालांकि, कल्पित कहानी में मूल्यों और व्यंग्य लेखक की स्थिति हमेशा परिस्थितियों एक तुलना के निर्माण को जन्म दे रही के लिए एक आधार के रूप में लिया की तुलना में बहुत अधिक है। यही कारण है कि कई वर्षों के लिए मिथ्यावादी का काम करता है उन्हें भी उतना ही प्रासंगिक राजनीतिक तीक्ष्णता रहते हैं और आज इसमें कोई शक नहीं है, के रूप में नए तुलना होता जा रहा है।

लेखक की स्थिति कल्पित कहानी में "वुल्फ और भेड़ का बच्चा"

लालची और शक्तिशाली शासक वर्गों - क्रीलोव हमेशा अत्याचार और सत्ता में बैठे लोगों की हिंसा से पीड़ित लोगों का बचाव किया।

उदाहरण के लिए, अपने काम में "वुल्फ और भेड़ का बच्चा" सादे पाठ में व्यक्त करता है कहानी में लेखक की स्थिति: "इसके लिए जिम्मेदार हमेशा एक मजबूत शक्तिहीन!" कमजोर और डरपोक भेड़ का बच्चा एक भेड़िया शिकार मात्र इसलिए क्योंकि भूख लगी है में बदल जाता है। यह कहानी कुछ है कि नैतिकता के साथ शुरू होता में से एक है, और न यह का अंत है। क्रीलोव बार कहा था, इस कहानी का क्या बात है। भेड़ का बच्चा एक भूखा भेड़िया को साबित करने के लिए कुछ भी नहीं है। और पिछले यह तथ्य एक घंटे वहाँ आ सकता है कि, पर चिंतन करने के लिए उपयोगी होगा जब वह अपने से बेहतर एक शक्ति को पूरा करेगा। इसके बाद वे व्यवहार करेंगे? एक मेमने की तरह? भेड़ का बच्चा की छवि एक पूरी, अपनी शक्तिहीनता और नपुंसकता के रूप में पीड़ित लोगों का प्रतिनिधित्व करता है। क्रायलोव का कल्पित कहानी "वुल्फ और भेड़ का बच्चा" में मुख्य लेखक की स्थिति भी एक बच्चे को समझा जा सकता है।

राजनीतिक अर्थ

इस तरह के अन्याय, हिंसा और अराजकता गरीब लोगों, कृषिदास और नौकर से अधिक बढ़ावा, इवान ए बार-बार की निंदा की और उनके लेखन में निंदा की है। इस में लेखक की स्थिति है कल्पित कहानी "एक ओक के तहत सुअर" काम करता है "भेड़ियों और भेड़" में, "रंगीन भेड़," "किसानों और रिवर" और अन्य शामिल हैं। लेकिन यह ध्यान दिया जाना चाहिए, हालांकि, कि शिकार का मजाक उड़ा, पूरे सामाजिक व्यवस्था के अधर्म, जो अनुचित को बढ़ावा दिया है आम जनता के उत्पीड़न, क्रीलोव, इस स्थिति से बाहर कोई रास्ता नहीं देखा था क्योंकि उनका मानना था कि सार्वजनिक विरोध मदद नहीं करेगा। इस कहानी में लेखक की स्थिति थी। इस विरोध क्रीलोव हमेशा सवाल उठाया के अर्थ का मानना था कि वह बस असंभव था।

सरकार की उदार पहल के सभी प्रकार का मजाक बना उन्हें भेड़िया बारे में अधिक जानने के लिए बुलाई गई पशु समारोहों के रूप में उजागर, एक भेड़ बड़े बनने के सपने, इवान ए लिखते हैं कि यह इस "बैठक" पर पिछले पर भेड़ को देखते थे और "भूल गया" जानने के लिए ( " सांसारिक सभा ")। कड़वा निष्कर्ष द्वारा पीछा किया - शक्ति "बेईमान लोगों को" के अंतर्गत आता है, तो किसी भी क्रम में, आप एक "आदत", जहाँ वे चाहते हैं बनाने के लिए एक चाल पा सकते हैं।

अन्याय और अधर्म, मिथ्यावादी के अनुसार - परिणाम न केवल भ्रष्ट नैतिकता के, लेकिन राजनीतिक व्यवस्था, राजा के नेतृत्व में। इस कहानी में लेखक की स्थिति है। इसलिए, इतना वह राजा, सिंह, छवि और कार्यों जो स्पष्ट रूप से सिकंदर मैं और उनके सुधारों का उल्लेख करने के लिए समर्पित काम करता है।

"मछली नृत्य"

यह ध्यान देने योग्य, सब से पहले, एक कल्पित कहानी, "मछली नृत्य"। यह राजा सिंह, जो अधर्म अपने आप को मजदूरों के बारे में शिकायतों के जवाब में निर्णय लिया जगह पर जाने के लिए और मौजूदा आदेश को देखने के लिए के बारे में बताता है। रास्ते में वह किसान महापौर, जो एक आग है और यह मछली पानी में फंस गए में तलना का निर्माण करने जा रहा है पूरा करती है। जब वह क्या कर रहा था के बारे में सिंह ने पूछा, आदमी अहंकार के साथ प्रतिक्रिया करता है, कि वह "पानी पर बड़े लोग" है और यात्रा के साथ राजा बधाई देने के लिए यहां आया था।

चापलूसी महापौर लक्ष्य हिट, और राजा सिंह कदाचार के लिए इस आदमी की निंदा नहीं करता है, लेकिन केवल कैसे वह अपने लोगों की जरूरतों का ध्यान रखता है के बारे में अपने विश्वास झूठा भाषण सुनता है। अलेक्जेंडर मैं, जो देश की यात्रा के लिए प्यार करता था और आँख बंद करके विश्वास किया सब कुछ क्षेत्र में उसके गुर्गे ने कहा के लिए एक संकेत है - स्पष्ट रूप से लगता है कि कहानी में लेखक की स्थिति है।

यह समानता सरकारी हलकों कि कल्पित कहानी पर प्रतिबंध लगा दिया है और केवल इस शर्त पर कि सिंह लोगों के भाग्य के लिए उचित गार्जियन के रूप में वर्णित किया गया था पर प्रकाशित करने की अनुमति दी है में भी नोट किया गया था। हालांकि, कहानी का अर्थ सिर्फ व्यक्ति प्रभु जोखिम की तुलना में बहुत व्यापक है। क्रीलोव पूरे सामाजिक व्यवस्था की स्थिति, की विशेषता को दिखाने के लिए जब राजा ने अपने प्रतिनिधि पर टिकी हुई है और कठिनाइयों और लोगों की privations के प्रति उदासीन थे।

"धब्बेदार भेड़"

कहानी में "धब्बेदार भेड़" इवान Andreevich अलेक्जेंडर मैं कम से कम विषैला आंखें तरेर रहा है, मैं उसके पाखंड का पर्दाफाश जिसके द्वारा वह निर्दयतापूर्वक और विश्वासघात बर्क freethinkers, जबकि बहानेबाजी से पीड़ितों को अपनी सहानुभूति व्यक्त! कहानी में लेखक की स्थिति बहुत पारदर्शी है, इसलिए राजनीतिक कारणों से यह भी प्रतिबंध लगा दिया है, यह केवल क्रीलोव की मौत के बाद प्रकाशित हुआ था।

इवान आंद्रेयेविच, क्रूर मनमानेपन और महाराजा और उनके दल के अत्याचार खिल्ली उड़ा, बढ़ी नहीं, हालांकि, इस अन्यायपूर्ण प्रणाली का सबसे खिलाफ खुद राजतन्त्र के खिलाफ है, लेकिन, शिक्षा की स्थिति में रहने के लिए विश्वास है कि राजशाही उचित हो सकता है को प्राथमिकता दी है, बशर्ते कि नियमों चतुर और सिर्फ प्रभु। एक सच्चे शिक्षक के रूप में, वह आम जनता को शिक्षित करने से मौजूदा प्रणाली में सुधार करने की कोशिश कर रहा था। कहानी में लेखक की स्थिति हमेशा खुले तौर पर रूपक की तरह यद्यपि व्यक्त की,।

दंतकथाओं के शैक्षिक समारोह

उनके पक्ष में क्रायलोव का दंतकथाओं, न केवल एक व्यंग्यकार, जो राज्य प्रणाली के अपूर्णता के साथ लड़ता है के रूप में। उन्होंने कहा कि विश्वास हो गया कि नियम, बेहतर मानव नैतिकता के लिए बदला जा सकता है तो अपने काम में वहाँ हमेशा नैतिक। इवान ए घमंड, आलस, आलस्य, अज्ञानता, गर्व, पाखंड, घमंड, कायरता, लालच उजागर करता है। उन्होंने न केवल जो लोग दूसरों की कीमत पर लाभ के लिए मांग का मजाक बनाता है, लेकिन यह भी idlers और bunglers के सभी प्रकार के।

एक उदाहरण Trishka हास्यास्पद आकृति बदलें ही है कि के रूप में कोट ( "Trishkin कोट"), मिलर, जिसका लापरवाही तथ्य के लिए नेतृत्व किया है कि वह था "पानी बांध prososala" भालू, जो काम करने में असमर्थ था, और इसलिए कई सन्टी नष्ट कर दिया, हेज़ेल और एल्म।

"हाथी और पग"

में कल्पित कहानी "हाथी और पग" कुत्ता छवि जो लोग अपने को विज्ञापित करने के प्यार का प्रतीक है, हालांकि नहीं वास्तव में कुछ भी हासिल की। हाथी छवि भव्यता और व्यक्ति वह प्रतिनिधित्व करता के महत्व को बता देते हैं। इस में लेखक की स्थिति है क्रायलोव का कल्पित कहानी "हाथी और लैप-कुत्तों।" हाथी देखभाल जो उसके साथ पक्ष करी, छाल, उसकी पूंछ wags। Shawky से बात कर, पग उसे बताता है कि हालांकि वह हाथी पर भौंकता, वास्तव में अपने प्रयासों को यह करने के लिए संबोधित नहीं कर रहे हैं - वे दूसरे कुत्तों पर निर्देशित कर रहे हैं। तो वह उन्हें प्रभावित करने के लिए, कि कुछ भी नहीं दिखाना चाहता है और कोई भी डर, यहां तक कि एक हाथी है। हैरानी की बात है, इस तरह के उपकरणों के जीवन में वास्तव में इस लक्ष्य को प्राप्त कर सकते हैं। क्रीलोव कैसे बेतुका और हास्यास्पद प्रयास गोद-कुत्तों को दिखाने के लिए कर रहा था और कैसे कुत्तों मूर्ख होते हैं, कि यह चारों ओर, अंकित मूल्य पर इस चाल ले लो। कल्पित कहानी "हाथी और पग" में लेखक की स्थिति हालांकि गोद-कुत्तों की तरह लोगों को है, और अक्सर उसके चारों ओर शोर बनाने में असमर्थ हैं, बुद्धिमान हमेशा समझते हैं कि वह क्या लायक है।

"नकचढ़ा दुल्हन"

कल्पित कहानी "नकचढ़ा दुल्हन" में इवान आंद्रेयेविच में कुछ सटीक स्ट्रोक बहुत विशिष्ट और सच्चे चरित्र को दर्शाती में कामयाब रहे। "सनकी" सनकी दूल्हे और सूजी हुई। वह एक लेनदेन के रूप में धर्मनिरपेक्ष समाज को देखने शादी के अलिखित उपदेशों के आधार पर अपने मंगेतर आवश्यकताओं बनाता है। एक दुल्हन, यहाँ तक कि "preznatnye" उम्मीदवारों के लिए - "नहीं दूल्हे और zhenishonki"। यह भी जरूरी है कि संभावित दूल्हे यह प्यार करता था और जलन होने की हिम्मत नहीं थी, आप नैतिक दायित्वों से पूरी आजादी है।

कहानी अलग अलग सामाजिक वर्गों और सामाजिक तबके के लाइव आवाज ध्वनि, जिनमें से प्रत्येक का अपना स्वर और रंग, विशेष रूप से भाषण है। में वर्णन कर उनमें से कुछ पेशेवर शब्दावली का इस्तेमाल किया मिथ्यावादी कई व्यवसायों, समाज :. किसानों, जमींदारों, व्यापारियों, burghers, चरवाहों, कैब, आदि में अलग स्थान के प्रतिनिधियों दर्शाया। उदाहरण के लिए, "व्यापारी" ने अपने भाषण में एक नायक, पेशेवर खिचड़ी शब्दों के प्रयोग की कहानी है, साथ ही क्षुद्र-बुर्जुआ शब्दों में ( "अंत", "sotnyazhka", "फ्यूज", "olushek" एट अल।)। हालांकि, इवान आंद्रेयेविच के इस तरह के उदाहरण अभी भी काफी दुर्लभ, मुख्य रूप से राष्ट्रीय भाषा है, जिसका धन विभिन्न रूपों और पदावली का उपयोग करके हासिल की है इस्तेमाल किया।

क्रीलोव, पहले से एक दुनिया भर में एक प्रतिष्ठा (वहाँ मन में लेखक हैं) की कमाई की। इवान आंद्रेयेविच के जीवन के दौरान उसकी दंतकथाओं में से कई यूरोपीय भाषाओं में अनुवाद किया गया। अब वे जाना जाता है और सीआईएस के कई लोगों, पचास से अधिक अलग-अलग भाषाओं बोल कर प्यार किया जाता है। कल्पित वयस्कों और बच्चों दोनों पढ़ें।