गठनविज्ञान

समकालीन समाजशास्त्र

समकालीन समाजशास्त्र mnozhetsvo वैज्ञानिक स्कूलों और व्यक्तिगत अभ्यास, जो अपनी ही तरह से में से प्रत्येक के वर्तमान स्तर पर सामाजिक nauki.Opredeleny sotsiaologii का सार बताते हैं, वहाँ भी काफी एक बहुत हैं भी शामिल है। सबसे आम रूप में इस तरह परिभाषाएं दी गई हैं "प्रसारण के कानूनों और सामाजिक प्रक्रियाओं और सामाजिक समुदायों के विकास के विज्ञान, लोगों और समाज के बीच संबंधों की व्यवस्था", "विकास के कानूनों और समाज और सामाजिक संबंधों के अस्तित्व के गठन का विज्ञान।"

इसके विषय तथाकथित समाज या व्यक्ति सामाजिक घटना जैसी आधुनिक समाजशास्त्र। समाजशास्त्र, जबकि अध्ययन कर न सिर्फ घटना के लिए खुद को, लेकिन सबसे आम गुण है कि अन्य में शामिल नहीं हैं सामाजिक विज्ञान (इतिहास, दर्शन, मनोविज्ञान, राजनीतिक अर्थव्यवस्था, कानून के सिद्धांत)।

इस संबंध में यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि आधुनिक समाजशास्त्र - सामाजिक घटना के सामान्य कानूनों और उनके पैतृक संपत्ति में से एक अलग विज्ञान है। समाजशास्त्र के अध्ययन में बस पर आधारित नहीं है अनुभवजन्य अनुभव, लेकिन यह भी अपने सिद्धांत का सार।

समाजशास्त्र के अध्ययन सिर्फ सामान्य रूप में मनुष्य, और अपने अस्तित्व की दुनिया है, जो करने के लिए की पड़ताल नहीं सामाजिक परिवेश, समुदाय, जिसमें यह भी शामिल है, सामाजिक नेटवर्क, जीवन शैली, सामाजिक गतिविधियों। समाजशास्त्र एक प्रणाली के रूप में दुनिया को देखता है। इस तरह की प्रणाली उसे न केवल एक समारोह और विकसित रूप में, लेकिन यह भी एक संकट के रूप में माना जाता है। समकालीन समाजशास्त्र संकट के कारणों का अध्ययन और इससे बाहर संभव तरीके खोजने की कोशिश कर, और एक है कि समाज के लिए कम से कम दर्दनाक और सबसे होनहार हो जाएगा करना है।

सभ्यता के संभावित भविष्य के अद्यतन के लिए मानव जाति के अस्तित्व और संबंधों का एक और अधिक उन्नत चरण के लिए यह बढ़ा - आधुनिक विज्ञान की विशेषताएं है कि यह सबसे गंभीर समस्या को हल करने के लिए आज की कोशिश कर रहा है। समाजशास्त्र इन समस्याओं को न केवल वैश्विक स्तर पर, लेकिन यह भी अलग-अलग सामाजिक समुदायों, सामाजिक संस्थाओं, का अध्ययन करके के स्तर पर के लिए एक समाधान की तलाश में है सामाजिक व्यवहार व्यक्तियों की। इस अध्ययन के विकास के चरणों, प्रगतिशील विकास और समाज और लोगों के समुदायों के कामकाज की पड़ताल। इस मामले में, घटना और उनके कारणों का सार है, वह गहराई सामाजिक प्रक्रियाओं की तलाश में है, व्यक्तियों और समुदायों के बीच संबंध।

आधुनिक समाजशास्त्र के क्षेत्रों दो मानदंडों पर विभाजित। आधुनिक समाजशास्त्र के सभी स्कूलों दो समूहों में बांटा। यह microsociological और macrosociological सिद्धांत।

बाद के समूह में सबसे बड़ा प्रभाव सामाजिक संघर्ष के सिद्धांत और संरचनात्मक व्यावहारिकता हैं। सभी स्कूलों आधुनिक विज्ञान की उपलब्धियों पर आधारित हैं।

संरचनात्मक व्यावहारिकता की बुनियादी बातों टेल्कोट पार्सन्स, जो को देखने के लिए की पेशकश की नेतृत्व एक प्रणाली के रूप में समाज परस्पर कार्यात्मक तत्वों से मिलकर। इन तत्वों, वह व्यक्तियों, समूहों, और अन्य सामुदायिक समूहों, जो बीच वहाँ एक रिश्ता है ले लिया। इस सिद्धांत को सामाजिक व्यवस्था और विकास के विकास के रूप की स्थिरता पर केंद्रित है।

सामाजिक संघर्ष (समाजशास्त्र के conflictological दिशा) के सिद्धांत संरचनात्मक व्यावहारिकता के विरोध में उभरा है। इस प्रवृत्ति का सबसे प्रसिद्ध प्रतिनिधि L.Kozer और R.Darendorf हैं।

Coser सकारात्मक कार्यात्मक संघर्ष के सिद्धांत है, जो कहा गया है कि सामाजिक व्यवस्था की स्थिरता के हितों की अनिवार्य संघर्ष है, जो सामाजिक संघर्ष और टकराव में प्रकट होता है के अस्तित्व धारणाओं के लेखक हैं। Dahrendorf समाज की एक संघर्ष मॉडल की अवधारणा विकसित की। अपने सिद्धांत के मुख्य सिद्धांतों इस प्रकार हैं: समाज परिवर्तन की एक निरंतर प्रक्रिया में है, लेकिन यह अपरिहार्य विरोध हो, तो समाज के अलग-अलग तत्वों के अपने सभी परिवर्तन और समाज में एकीकरण हमेशा दूसरों पर कुछ सदस्यों का प्रभुत्व है करने के लिए योगदान करते हैं।

Microsociological सिद्धांत उनके सामाजिक रिश्तों में व्यक्तियों के व्यवहार के अध्ययन पर जोर दिया जाता है। मुख्य सिद्धांत microsociology घटना, प्रतीकात्मक interactionism, सामाजिक विनिमय सिद्धांत, ethnomethodology हैं।

प्रतीकात्मक interactionism (Dzhordzh गरबर्ट मीड) है कि लोगों को काम करते हैं, प्रतीकात्मक मूल्यों है कि आप की व्याख्या करना चाहते हैं के द्वारा निर्देशित कहा गया है। घटना (अल्फ्रेड शुट्ज़) व्यक्तियों के दैनिक जीवन के अध्ययन के माध्यम सामाजिक वास्तविकता की पड़ताल। Ethnomethodology (हेरोल्ड गरफिंकेल) ruzultaty मानव गतिविधि की व्याख्या के रूप में वास्तविकता व्यवहार करता है। सामाजिक आदान-प्रदान के सिद्धांत (डजोर्दज़ होमान्स) में व्यावहारिकता के सिद्धांतों पर आधारित है सामाजिक प्रक्रियाओं को समझाने के लिए।

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