वे मध्य युग में किसानों रहते थे के रूप में? किसानों के इतिहास

आधुनिक लोगों को कैसे वे मध्य युग में किसानों रहते थे vaguest विचार है। क्योंकि जीवन और गांव के सीमा शुल्क सदियों से काफी कुछ बदल यह आश्चर्य की बात नहीं है।

सामंती निर्भरता के उद्भव

शब्द "मध्य युग" सबसे के लिए लागू है , पश्चिमी यूरोप की है क्योंकि यह यहाँ है उन सभी घटनाओं है कि दृढ़ता से मध्य युग के विचार के साथ जुड़े रहे थे। यह महल, शूरवीर और अधिक है। इस समाज में किसानों अपनी जगह है, जो शायद ही कई सदियों में बदल दिया था।

VIII और IX सदियों के मोड़ पर। फ्रैंकिश राज्य में (जो फ्रांस, जर्मनी और एकजुट इटली के सबसे) जमीन के स्वामित्व के आसपास संबंधों में एक क्रांति हुई थी। यह एक सामंती व्यवस्था है, जो मध्ययुगीन समाज का आधार था विकसित की है।

किंग्स (परम शक्ति के धारकों) सेना का समर्थन पर भरोसा किया। सेवा के लिए अनुमानित सम्राट को भूमि के बड़े क्षेत्रों का स्वागत किया। समय के साथ, वहाँ अमीर प्रभुओं, जो राज्य के भीतर बहुत बड़े क्षेत्र था का एक पूरा वर्ग था। किसानों, जो इन भूमि पर रहते थे, उनकी संपत्ति बन गया।

चर्च के मूल्य

भूमि का एक अन्य प्रमुख मालिक एक चर्च बन गया है। मठ जोत कई वर्ग किलोमीटर को कवर कर सकते हैं। किसानों में इस तरह की भूमि पर मध्य युग में रहते थे? वे एक छोटे निजी आवंटन प्राप्त हुआ है, और बदले में मालिक के क्षेत्र में दिनों की एक निश्चित संख्या में काम करने के लिए किया था। यह आर्थिक बलात्कार किया गया था। यह लगभग सभी यूरोपीय देशों को प्रभावित किया है, स्कैंडेनेविया के लिए छोड़कर।

चर्च दासता और भूमिहीनता ग्रामीणों में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। किसानों के जीवन आसानी से चर्च संबंधी अधिकारियों को समायोजित करने के। आम आदमी विचार है कि चर्च या भूमि के हस्तांतरण की नम्र काम बाद में क्या स्वर्ग में मौत के बाद एक व्यक्ति को होता है पर परिलक्षित instills।

किसानों की दरिद्रता

एक सामंती भूमि स्वामित्व को बर्बाद कर दिया किसानों, लगभग सभी उनमें से विशिष्ट गरीबी में रहते थे नहीं था। यह कई घटना की वजह से था। नियमित रूप से सैन्य सेवा और सामंती किसानों पर काम के कारण अपनी जमीन से कट और यह करने के लिए थोड़ा समय था रहे थे। इसके अलावा, अपने कंधे पर बैठ राज्य से करों की एक किस्म करना। मध्यकालीन समाज अन्यायपूर्ण पूर्वाग्रहों पर आधारित था। उदाहरण के लिए, किसानों अपराधों और कानूनों के उल्लंघन के लिए उच्चतम न्यायिक दंड के अधीन थे।

ग्रामीणों अपनी जमीन से वंचित रखा है, लेकिन यह कभी नहीं से खदेड़ दिया गया। यह एक प्राकृतिक अर्थव्यवस्था तो एक ही तरीका है और जीवित रहने पैसा बनाने के लिए था। इसलिए प्रभुओं की पेशकश की भूमिहीन किसानों जैसा कि ऊपर वर्णित कई प्रतिबद्धताओं के लिए बदले में उन लोगों से भूमि ले।

precarium

यूरोपीय के उद्भव के मुख्य तंत्र दासत्व precarium था। इसलिए मैं समझौतों सामंती शासकों और गरीब भूमिहीन किसान के बीच संपन्न हुआ कहा जाता है। आवंटन के मालिकाना हक के बदले में हलवाहा का वचन दिया या किराए का भुगतान, या नियमित रूप से दासत्व प्रदर्शन करते हैं। मध्यकालीन गांव और उसके निवासियों अक्सर पूरी तरह से सामंती अनुबंध precarium (शाब्दिक अर्थ "अनुरोध पर") के साथ जुड़े थे। का प्रयोग करें कुछ वर्षों के लिए या यहां तक कि जीवन के लिए दिया जा सकता है।

पहली बार में तो किसान खुद को अकेला देश में सामंती स्वामी या चर्च के अनुसार, पाया फिर समय के साथ दरिद्रता की वजह से है और वह व्यक्तिगत स्वतंत्रता खो दिया है। दासता की प्रक्रिया कठिन आर्थिक स्थिति है, जो एक मध्ययुगीन गांव और उसके निवासियों से गुजर रहा है का परिणाम है।

बड़े जमींदारों की शक्ति

गरीब आदमी, जो सामंती स्वामी करने के लिए पूरे ऋण का भुगतान करने में सक्षम नहीं था, लेनदार के संबंध में बंधन में मिल गया, और वास्तव में एक गुलाम में बदल गया। कुल मिलाकर, इस तथ्य को बड़े देश की अर्थव्यवस्था छोटे अवशोषित कि लिए नेतृत्व किया। यह प्रक्रिया भी विकास सामंती राजनीतिक प्रभाव द्वारा सुविधा है। संसाधनों की बहुलता के कारण वे राजा से स्वतंत्र हो गया और उनके देश जो कुछ भी वे चाहते थे पर ऐसा करने के लिए, कानून की परवाह किए बिना सक्षम थे। अधिक मध्यम किसानों सामंती शासकों पर निर्भर हो गया, मजबूत उत्तरार्द्ध की शक्ति बढ़ी।

कैसे किसानों मध्य युग में रहते थे, अक्सर यह न्याय पर भी निर्भर है। बिजली इस तरह की सामंती शासकों (उनके देश) के हाथ में भी है। राजा ताकि इसे के साथ संघर्ष करने के लिए नहीं है, विशेष रूप से शक्तिशाली प्रतिरक्षा ड्यूक की घोषणा कर सकता है। पसंदीदा प्रभुओं केंद्रीय सत्ता के संबंध के बिना उनकी किसानों का न्याय करने के लिए कर सकता है (दूसरे शब्दों में, उनकी संपत्ति में)।

प्रतिरक्षण भी व्यक्तिगत रूप से सबसे बड़ा मालिक हकदार सभी प्राप्तियों कि ताज के खजाने में चला गया (न्यायिक जुर्माना, करों और अन्य शुल्कों) एकत्र करें। इसके अलावा वह किसानों और सैनिकों की सामंती मिलिशिया, जो युद्ध के दौरान एकत्र किया गया था के नेता बने।

प्रतिरक्षा राजा द्वारा प्रदत्त, केवल प्रणाली, जिसका एक भाग एक सामंती भूमि स्वामित्व था की एक औपचारिक डिजाइन किया गया था। बड़े मालिकों लंबे राजा से अनुमति प्राप्त करने से पहले अपने विशेषाधिकार स्वामित्व है। प्रतिरक्षण कानूनी जिस क्रम में किसानों के जीवन ले लिया दे दी है।

विरासत

इससे पहले कि वहाँ भूमि संबंधों मुख्य व्यवसाय इकाई के क्षेत्र में क्रांति था पश्चिमी यूरोप एक ग्रामीण समुदाय था। वे नाम बुलाया थे। समुदाय स्वतंत्र रूप से रहते थे, लेकिन VIII और IX सदियों के मोड़ पर, वे अब नहीं रहे। उनके स्थान पर शक्तिशाली लोगों ने समुदाय के किले को प्रस्तुत की जागीर आया था।

वे अपनी संरचना में बहुत अलग हो सकता है क्षेत्र के आधार पर। उदाहरण के लिए, उत्तरी फ्रांस में, बड़े सम्पदा वितरित किए गए है, जो कई गांवों शामिल थे। गांव छोटे सम्पदा में रहते थे, जो एक दर्जन से अधिक गज की दूरी तक ही सीमित किया जा सकता है में फ्रैंकिश मध्ययुगीन समाज के सामान्य राज्य के दक्षिणी प्रांतों में। यूरोपीय क्षेत्रों की यह विभाजन बने रहे और सामंती व्यवस्था की विफलता तक चली।

विरासत की संरचना

शास्त्रीय विरासत दो भागों में विभाजित किया गया था। इनमें से पहला मास्टर डोमेन, जहां किसानों को कड़ाई से कुछ दिनों में काम किया, अपने कर्तव्य प्रदान करते थे। दूसरे भाग गज की दूरी पर शामिल , ग्रामीण निवासियों की जिसकी वजह से वे सामंती प्रभु पर निर्भर हो गया।

किसानों के श्रम जरूरी जागीर है, जो, एक नियम के रूप में, सम्पदा और मनोर आवंटन का केंद्र था में इस्तेमाल किया। यह घर और बगीचे, जिस पर विभिन्न वाणिज्यिक भवनों, उद्यान, बगीचों, दाख की बारियां किया गया है शामिल (अनुमति जलवायु है)। इसके अलावा हम यहाँ मनोर कारीगरों, जो न तो बिना ज़मींदार कर सकता है काम किया। रियासत भी अक्सर एक मिल और एक चर्च गया। यह सब सामंती स्वामी की संपत्ति माना जाता था। क्या मध्य युग में किसानों के पास है, यह अपनी साइटों, जो ज़मींदार के साथ मिश्रित भूखंडों स्थित किया जा सकता है पर था।

आश्रित ग्रामीण कामगारों सामंती स्वामी के क्षेत्रों में यहाँ अपने मवेशियों में अपनी सूची है, साथ ही फिट के साथ काम करने के लिए आवश्यक थे। कम बार असली दास इस्तेमाल किया जाता है (इस सामाजिक परत आकार में काफी छोटा है)।

एक दूसरे के साथ कंधे से कृषि योग्य किसानों की ओर से भूखंड। वे चराई के लिए आम भूमि का इस्तेमाल किया था (इस परंपरा मुक्त समुदाय समय के साथ बनी हुई है)। इस सामूहिकता का जीवन एक गांव विधानसभा द्वारा विनियमित किया गया था। यह महापौर, जो सामंती प्रभु चुने गए थे की अध्यक्षता में किया गया था।

विशेष रूप से निर्वाह खेती

प्रचलित के जन्मस्थान में निर्वाह खेती। यह ग्रामीण इलाकों में उत्पादक बलों के कम विकास के कारण था। इसके अलावा, गांव में वहाँ किसानों और दस्तकारों कि इसके प्रदर्शन को बेहतर बना सकते हैं के बीच श्रम का एक प्रभाग था। यानी शिल्प और घर का काम कृषि का एक पक्ष प्रभाव के रूप में दिखाई दिया है।

आश्रित किसानों और कारीगरों प्रभु अलग कपड़े, जूते, और आवश्यक उपकरण प्रदान की है। क्या जन्मस्थान में उत्पादन किया जाता है, अधिकांश भाग के लिए यह यार्ड की मेजबानी के लिए इस्तेमाल किया गया है और कृषिदास के निजी स्वामित्व में शायद ही कभी होता है।

किसान व्यापार

माल की परिसंचरण की कमी व्यापार बाधा। हालांकि, गलत है कि यह बिल्कुल नहीं था कहने के लिए, और किसानों उस में भाग नहीं लिया। वहाँ बाजार, मेलों, साथ ही पैसे के संचलन थे। बहरहाल, यह सभी गांवों और सम्पदा के जीवन को प्रभावित नहीं करता। किसानों स्वतंत्र अस्तित्व का कोई साधन नहीं था, और एक कमजोर व्यापार उन्हें सामंती शासकों के भुगतान करने में मदद नहीं कर सका।

व्यापार, गांव में खरीदा से प्राप्त आय, वे खुद को उत्पादन नहीं कर सका। सामंती शासकों नमक, हथियार, साथ ही सामयिक विलासिता है कि विदेशी देशों से व्यापारियों ला सकता है खरीदा है। इन लेनदेन में ग्रामीणों शामिल नहीं थे। यानी व्यापार केवल हितों और समाज के एक संकीर्ण अभिजात वर्ग है, जो अतिरिक्त पैसा था की जरूरतों को पूरा।

किसान विरोध

कैसे किसानों मध्य युग में रहते थे जो सामंती स्वामी को दिया जाता है देय राशि का आकार, पर निर्भर है। अक्सर, यह नि: स्वार्थ दे दी है। यह अनाज, आटा, बियर, शराब, अंडा, अंडे या हस्तशिल्प हो सकता है।

संपत्ति के अवशेष के अभाव की वजह से किसानों के विरोध में। उन्होंने कहा कि अलग अलग रूपों में व्यक्त किया जा सकता है। उदाहरण के लिए, ग्रामीणों अपने उत्पीड़कों से भाग गए या यहाँ तक कि बड़े पैमाने पर दंगे का मंचन किया। किसान विद्रोह, हर बार सहजता, विखंडन और संगठन की कमी की वजह से हराया था। एक ही समय में, वे भी तथ्य यह है कि सामंती शासकों उनके विकास को रोकने और कृषिदास के बीच असंतोष को बढ़ाने के लिए कर्तव्यों की राशि तय करने के लिए करने की कोशिश की करने के लिए नेतृत्व किया।

सामंती संबंधों के इनकार

मध्य युग में किसानों के इतिहास - बड़े जमींदारों के साथ एक निरंतर टकराव, बदलती सफलता के साथ है। इन रिश्तों प्राचीन समाज है, जहां एक शास्त्रीय गुलामी, सबसे स्पष्ट रूप से रोमन साम्राज्य में व्यक्त वहाँ राज्य करता रहा के खंडहर पर यूरोप में दिखाई दिया।

सामंती व्यवस्था और किसानों की दासता के इनकार आधुनिक समय में हुई। उन्होंने कहा कि अर्थव्यवस्था के विकास (मुख्य रूप से प्रकाश उद्योग), औद्योगिक क्रांति और शहरों के लिए पलायन करने के लिए योगदान दिया। पर इसके अलावा मध्य युग और आधुनिक समय मानवीय भावनाओं की बारी यूरोप, जो सभी बाकी के सिर पर व्यक्तिगत स्वतंत्रता डाल में प्रबल।