रूस में और दुनिया में अर्मेनियाई चर्चों। अर्मेनियाई अपोस्टोलिक चर्च

अर्मेनियाई अपोस्टोलिक चर्च - दुनिया में सबसे पुराना में से एक। यह दूसरी और तीसरी शताब्दी में स्थापित किया गया था। उदाहरण के लिए, Evsey Kesariysky (260-339) रोमन सम्राट आर्मीनिया साथ Maximin धार्मिक आधार पर यह जीत के युद्ध का उल्लेख है।

प्राचीन समय में और हमारे दिन में अर्मेनियाई चर्च

सातवीं शताब्दी ईसा पूर्व आकार अर्मेनियाई फिलिस्तीन में रहने वाले समुदाय में काफी बड़ी हैं। वहाँ ग्रीस में इस समय है। राज्य के 70 मठों अर्मेनियाई संपत्ति में था। 12 वीं सदी में - जेरूसलम अर्मेनियाई Patriarchate में पवित्र भूमि में यह बाद में एक छोटे से स्थापित किया गया था। तिथि करने के लिए, इस शहर में 3,000 से अधिक आर्मीनियाई लिए घर है। सामुदायिक संपत्ति में कई चर्चों देखते हैं।

कैसे आर्मेनिया में ईसाई धर्म किया

माना जाता है कि आर्मेनिया में ईसाई धर्म दो प्रेरितों लाया - तद्दी और बर्थोलोमेव। जाहिर है, इसलिए चर्च के नाम - अपोस्टोलिक। इस पारंपरिक संस्करण, दस्तावेज, हालांकि, इस बात की पुष्टि नहीं है। कुछ वैज्ञानिकों के लिए केवल जानते हैं कि आर्मेनिया 314 ईसा पूर्व में राजा Tiridates के समय में एक ईसाई बन गए यह है। ई। बाद एक कट्टरपंथी धार्मिक सुधार के लिए उन्हें ले गए देश में सभी बुतपरस्त मंदिरों अर्मेनियाई चर्चों के तहत परिवर्तित किया गया।

यरूशलेम में आर्मीनियाई से संबंधित समकालीन चर्चों

यरूशलेम में पूजा के सबसे प्रसिद्ध स्थल हैं:

• सेंट जेम्स चर्च ऑफ। पुराने शहर में स्थित है, अर्मेनियाई क्वार्टर के क्षेत्र पर। साइट पर 6 वीं शताब्दी में यह एक छोटे से चर्च बनाया गया था। वे ईसाई धर्म का सबसे महत्वपूर्ण घटनाओं में से एक के सम्मान में इसे बनाया। यह 44 ईस्वी में इस जगह पर था, लोगों Iroda Antipy, प्रेरित जेम्स की मौत हो गई। इस क्रिया को नए करार में परिलक्षित होता है। की साइट पर 12 वीं सदी में एक पुराने चर्च एक नया निर्माण किया। वहाँ इस दिन के लिए है। इमारत के पश्चिमी भाग में एक छोटा सा दरवाजा है। यह कमरा है, जहां भिक्षुओं अभी भी याकूब के सिर रखने के लिए ले जाता है।
• एन्जिल्स चर्च। यह अपने बहुत गहराई में अर्मेनियाई तिमाही में स्थित है,। इस जेरूसलम में सबसे पुराने चर्चों में से एक है। यह स्थान जहां एक बार उच्च पुजारी अन्ना के घर खड़ा था पर बनाया गया था। नए करार के अनुसार, यह कैफा की पूछताछ से पहले मसीह में उसे लाया गया था। चर्च के आंगन में अभी भी संरक्षित जैतून, जो विश्वासियों उन घटनाओं की "जीवित गवाह" पर विचार कर रहे हैं।

बेशक, अन्य देशों में अर्मेनियाई चर्च हैं - भारत, ईरान, वेनेजुएला, इसराइल और इतने पर ..

रूस में अर्मेनियाई चर्च के इतिहास

रूस में, पहले ईसाई अर्मेनियाई डायोसीज़ 1717 में गठन किया गया था, यह आस्ट्राखान में स्थित है। यह दोस्ताना समय में आर्मेनिया और रूस के बीच स्थापित संबंधों द्वारा सुविधा किया गया था। इस सूबा में देश के सभी मौजूदा तो ईसाई अर्मेनियाई चर्चों भी शामिल है। इसका पहला नेता आर्कबिशप Galatatsi था।

पहले कैथोलिकोस शिमोन Yerevantsi 1773 में इसके संस्थापक था - वास्तव में, अर्मेनियाई अपोस्टोलिक चर्च रूस में एक कुछ दशकों में बाद में स्थापित किया गया था, कैथरीन द्वितीय के शासनकाल में।

1809 में, सम्राट सिकंदर की डिक्री मैं बेसर्बिया के अर्मेनियाई डायोसीज़ की स्थापना की। यह इस चर्च संगठन नियंत्रित क्षेत्र में तुर्कों से पुन: दावा है बाल्कन युद्ध। नई सूबा के केंद्र Iasi के शहर था। एक बार पर बुखारेस्ट Iasi शांति संधि पर रूसी साम्राज्य के बाहर दिखाई दिया, वह Chisinau ले जाया गया था। 1830 में, निकोलस मैं मॉस्को, सेंट पीटर्सबर्ग, नोवोरोस्सिय्स्क और Bessarabian चर्च से आस्ट्राखान से अलग कर दिया, एक और अर्मेनियाई सूबा बनाने।

1842 तक यह पहले से ही बनाया गया है और रूस, गिरजाघर और चर्च कब्रिस्तान में खुला 36 संकीर्ण है। उनमें से ज्यादातर आस्ट्राखान की डायोसीज़ (23) का था। 1895 में, इसके केंद्र नई Nakhichevan के शहर के लिए ले जाया गया था। 19 वीं सदी के अंत तक भी मध्य एशियाई अर्मेनियाई समुदायों एकीकृत किया गया। बाकू और तुर्किस्तान - परिणाम अभी भी दो धर्मप्रदेश था। एक ही समय में आस्ट्राखान सूबा के केंद्र अर्मावीर हो जाता है।

क्रांति के बाद रूस में अर्मेनियाई चर्च

क्रांति के बाद, बेसर्बिया सत्रहवाँ साल रोमानियाई राज्य ले जाया गया। अस्तित्व में यहाँ अर्मेनियाई चर्च सूबा इस राज्य का हिस्सा बन गया। इस मामले में परिवर्तन चर्च के बहुत संरचना में किए गए थे। Nakhichevan और उत्तरी काकेशस - सभी समुदायों केवल दो धर्मप्रदेश विलय कर दिया गया। अर्मावीर में - पहली रोस्तोव-ऑन-डॉन, दूसरे में स्थित के लिए केंद्र।

अर्मेनियाई अपोस्टोलिक चर्च से संबंधित मंदिरों में से अधिकांश जाहिर है, बंद कर दिया और नष्ट कर दिया गया है। मामलों के इस राज्य बीसवीं सदी के मध्य तक चली। अर्मेनियाई ईसाइयों के लिए सबसे महत्वपूर्ण घटनाओं में से एक मास्को में 1956 में खोज, केवल अर्मेनियाई चर्च में संरक्षित किया गया था। यह सेंट जी उठने का एक छोटा सा चर्च, 18 वीं सदी में बनाया गया था। यह अर्मेनियाई मास्को पल्ली का केंद्र बन गया।

20 वीं में अर्मेनियाई अपोस्टोलिक चर्च - 21 वीं सदी

1966 में, कैथोलिकोस Vazgen नोवो-Nakhichevan और रूसी डायोसीज़ पैदा करता है। अर्मेनियाई अपोस्टोलिक चर्च के केंद्र मास्को में स्थानांतरित कर दिया। पिछली सदी के 90 वें साल तक, आर्मीनियाई पहले से ही 7 चर्चों प्रमुख रूसी शहरों में सक्रिय थे - मास्को, लेनिनग्राद, अर्मावीर, रोस्तोव-ऑन-डॉन, आदि आज, रूस प्रस्तुत करने के धर्मप्रदेश में सोवियत संघ के पूर्व गणराज्यों के कई ecclesial समुदायों रहे हैं ... मैं जोड़ने चाहिए कि अधिकांश भाग के लिए आधुनिक अर्मेनियाई चर्चों असली वास्तु और ऐतिहासिक स्मारकों का प्रतिनिधित्व करते हैं।

याल्टा में ह्रिप्सिमे चर्च

याल्टा अर्मेनियाई चर्च 20 वीं सदी में बनाया गया था। यह एक सुंदर दिलचस्प वास्तुकला इमारत है। यह एक कॉम्पैक्ट, अखंड इमारत बहुत येरेवान में प्राचीन मंदिर ह्रिप्सिमे के समान लग रही है। यह जो याल्टा समेटे हुए है सबसे दिलचस्प जगहें, में से एक है। ह्रिप्सिमे अर्मेनियाई चर्च - एक बहुत प्रभावशाली इमारत।

दक्षिणी मुखौटा पर यह एक झूठी प्रवेश द्वार के साथ सुसज्जित, व्यापक धनुषाकार आला द्वारा तैयार किए है। के रूप में मंदिर एक पहाड़ी पर स्थित है यह के लिए, एक लंबे सीढ़ी है। इमारत एक ठोस हेक्सागोनल तम्बू ताज पहनाया जाता है। चढ़ाई के अंत में, इस इनपुट के लिए एक और सीढ़ी इस समय के लिए अग्रणी के साथ सुसज्जित है, पश्चिमी मुखौटा पर स्थित है। दिलचस्प और इंटीरियर चर्च के। गुंबद के अंदर चित्रित है, और संगमरमर और जड़े में iconostasis। इस पत्थर आम तौर पर इस तरह के अर्मेनियाई चर्च के रूप में आंतरिक संरचनाओं के लिए पारंपरिक है।

सेंट पीटर्सबर्ग चर्च सेंट कैथरीन के

बेशक, ईसाई धर्म के इस क्षेत्र से संबंधित चर्चों, और रूस के अन्य शहरों में कर रहे हैं। वहाँ मास्को और सेंट पीटर्सबर्ग में कुछ है, और कुछ अन्य इलाकों में हैं। बेशक, दोनों पूंजी सबसे शानदार इमारतों गर्व कर सकता है। उदाहरण के लिए, यह इमारत 1770-1772 gg में बनाया गया है के ऐतिहासिक और आध्यात्मिक मूल्य के संदर्भ में बहुत ही दिलचस्प है। सेंट पीटर्सबर्ग में Nevsky Prospect पर अर्मेनियाई चर्च। यह एक बहुत ही सुंदर, आसान जल्दी रूस श्रेण्यवाद की शैली में निर्माण करना है। सख्त सेंट पीटर्सबर्ग इमारतों की पृष्ठभूमि के खिलाफ इस मंदिर असाधारण सुरुचिपूर्ण और उत्सव लग रहा है।

बेशक, Nevsky Prospect पर अर्मेनियाई चर्च बहुत राजसी लग रहा है। हालांकि, ऊंचाई Trifonovskaya सड़क (58 मीटर) पर मास्को मंदिर से हीन है। सही मायने में एक शानदार और सेंट पीटर्सबर्ग के पुराने चर्च के इंटीरियर। दीवारों से सजाया जाता है भित्ति चित्र, प्लास्टर cornices और आंशिक रूप से रंग संगमरमर के साथ पंक्तिवाला। यह वही फर्श और स्तंभों के लिए इस्तेमाल किया पत्थर।

क्रास्नोडार में अर्मेनियाई चर्च

तो बहुत पहले नहीं की गई - 2010 में - क्रास्नोडार में इसे बनाया और सेंट Sahak और Mesrop की एक नई अर्मेनियाई चर्च पवित्रा किया गया .. इमारत पारंपरिक शैली में बनाया गया है और गुलाबी तुफ़ा से बना है। काफी बड़े, लंबे , धनुषाकार खिड़कियों और एक हेक्सागोनल गुंबद यह एक राजसी उपस्थिति दे।

इमारत के निष्पादन की शैली एक है कि याल्टा गर्व कर सकता है याद दिलाता है। ह्रिप्सिमे अर्मेनियाई चर्च, हालांकि, कुछ हद तक कम और स्मारकीय है। हालांकि, समग्र शैली स्पष्ट रूप से देखा जाता है।

किस दिशा में अर्मेनियाई चर्च के ईसाई प्रवृति?

पश्चिम में, पूर्वी चर्चों, अर्मेनियाई अपोस्टोलिक सहित, रूढ़िवादी विश्वास करते हैं। रूसी भाषा शब्द के रूप में "रूढ़िवादी" अनुवाद। हालांकि, पश्चिमी देशों में इन दो नामों की समझ है, और हम उनमें से कई की है। इस परिभाषा के तहत ईसाई धर्म की शाखाओं की काफी बड़ी संख्या में हो जाता है। हालांकि अर्मेनियाई रूढ़िवादी चर्च के पश्चिमी धार्मिक सिद्धांत माना जाता है, वास्तव में, रूसी रूढ़िवादिता के साथ अपनी शिक्षाओं काफी हद तक भिन्न। रूसी रूढ़िवादी चर्च के रूप में, विधर्मियों के रूप में अर्मेनियाई अपोस्टोलिक चर्च के प्रतिनिधियों के लिए साधारण पुजारी प्रचलित रवैया, Monophysites के स्तर पर। पूर्वी और बीजान्टिन स्लाव - आधिकारिक तौर पर, तथापि, यह रूढ़िवादी चर्च के दो शाखाओं के अस्तित्व को पहचानता है।

हो सकता है कि ज्यादा खुद को विश्वासियों ज्यादातर मामलों में ईसाई आर्मीनियाई खुद को न रूढ़िवादी है और न ही कैथोलिक विचार नहीं करते। कि राष्ट्रीयता आस्तिक समान रूप से कैथोलिक में और रूढ़िवादी मंदिर में प्रार्थना जा सकते हैं। अधिक है कि दुनिया में अर्मेनियाई चर्च वास्तव में भी कई नहीं है। उदाहरण के लिए, इस राष्ट्रीयता के रूस में रहने वाले प्रतिनिधि स्वेच्छा रूसी रूढ़िवादी चर्च में बच्चों बपतिस्मा लेते हैं।

रूढ़िवादी परंपरा के बीच मतभेद अर्मेनियाई अपोस्टोलिक चर्च और आरओसी

रूसी रूढ़िवादी परंपराओं के साथ तुलना के लिए अर्मेनियाई चर्च में अपनाया बपतिस्मा का वर्णन। मतभेद इतना नहीं कर रहे हैं, लेकिन अभी भी वे कर रहे हैं।

कई रूसी रूढ़िवादी, पहले अर्मेनियाई चर्च के लिए आया था, आश्चर्य है कि मोमबत्ती छोटे मोमबत्ती में एक विशेष कुर्सी पर नहीं डाल रहे हैं, और रेत का एक सामान्य बॉक्स में है। हालांकि, वे बिक्री के लिए नहीं हैं, लेकिन सिर्फ वहाँ झूठ बोलते हैं। हालांकि, कई आर्मेनियाई,, मोमबत्ती लेने अपने दम पर इसके लिए पैसा हो जाता है। खुद को स्वच्छ और भस्म विश्वासकर्ताओं की ओर।

बच्चों के बपतिस्मा का फ़ॉन्ट में कुछ अर्मेनियाई चर्चों डूबे नहीं है। बस बड़े कटोरे और धोने से पानी ले लो। अर्मेनियाई चर्च के बपतिस्मा एक और दिलचस्प सुविधा है। पुजारी, एक प्रार्थना करते हुए कहा, एक लय आवाज में कहा। क्योंकि अर्मेनियाई चर्चों में से अच्छा ध्वनिकी की यह प्रभावशाली लगता है। रूसी और बपतिस्मा पार से अलग। वे आम तौर पर बहुत अच्छी तरह से बेल के साथ सजाया जाता है। पार Narot पर त्रिशंकु (लाल और सफेद धागे से बुना)। बपतिस्मा आर्मीनियाई - रूसी के विपरीत - बाएं से दाएं। विश्वास बच्चे को दीक्षा की रस्म के बाकी रूसी रूढ़िवादी के समान है।

आधुनिक अर्मेनियाई अपोस्टोलिक चर्च की संरचना

सक्रिय साइट में सर्वोच्च अधिकार चर्च और नेशनल कैथेड्रल है। वर्तमान में, यह 2 कुलपति, 10 arihiepiskopov, बिशप 4 और 5 के होते हैं लोग देते हैं। येरेवान और किलिकिया, साथ ही Patriarchate के दो - - कांस्टेंटिनोपल और यरूशलेम एएसी की संरचना दो स्वतंत्र Catholicosate शामिल हैं। सुप्रीम पैट्रिआर्क (वर्तमान में - अर्मेनियाई चर्च Garegin द्वितीय के प्रमुख) प्रतिनिधि माना जाता है और चर्च के नियमों के अनुपालन की देखरेख कर रहा है। प्रश्न कानूनों और सिद्धांत परिषद की क्षमता में हैं।

दुनिया में अर्मेनियाई चर्च के मूल्य

ऐतिहासिक रूप से, अर्मेनियाई अपोस्टोलिक चर्च के विकास था न केवल बुतपरस्त और विधर्मिक मुस्लिम अधिकारियों द्वारा उत्पीड़न की पृष्ठभूमि में है, लेकिन अन्य, अधिक शक्तिशाली ईसाई चर्चों के दबाव में। हालांकि, इस के बावजूद, वह कई समारोहों की अपनी विशिष्टता और मौलिकता की रक्षा करने में सक्षम था। अर्मेनियाई चर्च - रूढ़िवादी, लेकिन कुछ नहीं के लिए नहीं है कि इसके शीर्षक में है कि शब्द "अपोस्टोलिक"। इस परिभाषा के लिए खुद को ईसाई धर्म की मुख्य दिशाओं में से किसी को नहीं मानते थे, सभी चर्चों के लिए आम माना जाता है।

इसके अलावा, अर्मेनियाई चर्च के इतिहास में एक समय था जब उसके नेताओं के कई आधिकारिक रोमन सिंहासन चैम्पियनशिप माना जाता था। , केवल 18 वीं सदी में रोमन कैथोलिक ईसाई रह गए आकर्षण अर्मेनियाई चर्च के बाद पोप अपने ही, एक अलग शाखा बनाया - अर्मेनियाई कैथोलिक चर्च। यह कदम ईसाई धर्म के इन दो शाखाओं के बीच संबंधों का एक शीतलन की शुरुआत की। इतिहास के कुछ समय में, वहाँ बीजान्टिन कट्टरपंथियों को अर्मेनियाई चर्च के नेताओं के आकर्षण है। इतना ही नहीं तथ्य यह है कि कैथोलिक और रूढ़िवादी किसी तरह से हमेशा यह माना की वजह से अन्य क्षेत्रों के साथ यह आत्मसात "विधर्मी।" तो क्या इस चर्च अपने मूल रूप में लगभग संरक्षित है कि, किसी तरह से माना जा सकता है, और भगवान के प्रोविडेंस।

सेंट पीटर्सबर्ग में अर्मेनियाई चर्च, मास्को और याल्टा में मंदिरों, साथ ही पूजा के अन्य इसी तरह के स्थानों वास्तव में कोई वास्तविक वास्तु और ऐतिहासिक स्मारकों हैं। और वास्तव में ईसाई धर्म दिशा मौलिकता और विशिष्टता की रीतिवाद। का मानना है कि उच्च "कैथोलिक" टोपी और बीजान्टिन अनुष्ठान कपड़ों की चमक का एक संयोजन प्रभावित करने के लिए असफल नहीं हो सकता।

अर्मेनियाई चर्च (तस्वीर मंदिरों यह से संबंधित, तो आप इस पेज पर देख सकते हैं) 314. में स्थापित किया गया दो मुख्य शाखाओं में ईसाई धर्म के विभाजन 1054. में हुई यहां तक कि अर्मेनियाई पुजारियों की उपस्थिति याद करते हैं कि, जब यह एकजुट किया गया था । और, बेशक, यह बहुत अच्छा होगा अगर अर्मेनियाई अपोस्टोलिक चर्च इसकी विशिष्टता और अधिक रख सकेंगे होगा।