मशहूर कौन हैं? रूस में स्कोमोरोखी

रूस में मजेदार और शराबी हमेशा से संबंधित है। एक किंवदंती है कि एक समय केन रस ने ईसाई धर्म को अपनाया, क्योंकि इस्लाम ने शराब पीना मना किया। मज़ा भी रूसी लोगों की खुशी और खुशी का एक आवश्यक विशेषता है

मशहूर कौन हैं? इस लेख में जानने के लिए आवश्यक है

रूस में स्कोमोरोखी - यह कौन है?

सबसे पहले, buffoons उनके समय के गैर मानक लोगों रहे हैं। कुछ वैज्ञानिकों के बीच यह राय है कि भैंस रूस के लोगों का एक अलग वर्ग है। वहां रईसों, फ़िलीस्टींस, किसान हैं लेकिन मशहूर कौन हैं? हम इस लेख में इस सवाल का जवाब खोजने का प्रयास करेंगे।

रूसी मशहूर एक अभिनेता हैं जो चारों ओर चले गए और लोगों को हंसी बना दिया। ऐसे भटकते प्रतिनिधि स्वयं, जिनका प्राचीन रस का संगीत अद्वितीय था।

ये लोग गायक, संगीतकार, आत्माओं के विजेता और लोगों के मूड के रूप में काम करते थे। वे एक साथ एक नृत्य शुरू कर सकते हैं, संगीत वाद्ययंत्र बज सकते हैं और उत्साही और उत्साही गीत गा सकते हैं।

प्राचीन रस की लोक कला एक बफरूनरी है। वे लोक कला के प्रमुख पदाधिकारी हैं। गायन, नृत्य और संगीत वाद्ययंत्र बजाने के अलावा, वे विभिन्न चाल दिखा सकते हैं, मुखौटे में कार्य कर सकते हैं और दर्शकों के मनोरंजन कर सकते हैं। वे अपने समय की सबसे अच्छी प्रतिभा थे, जिन्होंने लोगों को अपनी आत्मा दी थी।

लेकिन यह सब "मुस्लुओं कौन है" इस सवाल का उत्तर है? नहीं, ऐसा नहीं है।

रूस में स्कोमोरोखी भी शिक्षक थे जो युवाओं को अपने कौशल और हँसी के विज्ञान से गुजरते थे।

वे अक्सर विभिन्न उत्सव संबंधी घटनाओं के लिए निमंत्रण स्वीकार करते थे। रूसी विवाह में, एक प्रसन्न विस्मय - यह "टोस्ट मास्टर" की हमारी अवधारणा का एक एनालॉग है दुनिया के इन प्रतिनिधियों की उपस्थिति, आनन्द और हंसी ने हमेशा किसी भी उत्सव को और अधिक उत्साही और उज्जवल बनाया है।

शब्द की उत्पत्ति

अलग-अलग स्रोतों में "बफून" शब्द अलग-अलग तरीकों से व्याख्या किया गया है। हालांकि, वे सभी एक सामान्य कोर है यह समझने के लिए कि कौन सी चर्चाएं "हंसी" शब्द के माध्यम से हो सकती हैं यह अरबी और ग्रीक से अनुवाद है

"मजाक, हंसी, उपहास, मजाक का मास्टर" - ये दुनिया के विभिन्न भाषाओं के शब्द का अनुमानित अर्थ हैं।

शब्द "buffoons" फ्रांस से रूस के लिए आया था, जहां भटक संगीतकारों और jesters "scaramouche" कहा जाता था उनके बिना, एक भी उत्सव नहीं था, इसलिए उन्हें स्थानीय और दर्शकों के दोनों दर्शकों द्वारा खुशी का स्वागत किया गया।

इतिहास। शुरू

यह बिल्कुल ज्ञात नहीं है जब रूस के रूसी मुस्लिम रूस में प्रकट हुए। वैज्ञानिक इस अंक पर बहस करते हैं और तर्क के रूप में विभिन्न कारण देते हैं।

हालांकि, सबसे आम संस्करण का कहना है कि चूहों इलेवन सदी के मध्य में रूस में दिखाई दिया। कई ऐसे भित्तिचित्रों के कारण निष्कर्ष निकालते हैं, जो कि कीव में सेंट सोफिया कैथेड्रल में पाए गए थे । यह वर्ष 1037 था भित्तिचित्रों पर कोई स्पष्ट रूप से देख सकता है कि लोगों को चित्रित किया जाता है, जो विभिन्न उपकरणों और कपड़े की मदद से, भीड़ को मनोरंजन करते हैं।

स्कोमोरोक्शस लगातार संकीर्ण गलियों और चौड़े वर्गों पर प्रदर्शन किया उन्होंने न केवल अपनी प्रस्तुतियों का आयोजन किया, बल्कि उन दर्शकों को भी शामिल किया जिन्होंने उन्हें देखा। प्राचीन रूस के एक किसान के लिए भाषण बफरूनरी - यह हमेशा एक छुट्टी है, जो पूरे परिवार को देखने के लिए आया था।

स्कोमोरोखोव ने अक्सर शासकों और बॉयर्स को एक शुल्क के लिए अपने अदालतों में आमंत्रित किया था। वे अदालत में बहुत लोकप्रिय थे। राजकुमार और बॉयर्स न केवल व्यापार पर चर्चा करने के लिए पसंद करते थे, लेकिन गानों और गानों के डैट्स के साथ हंसी भी करते थे।

वे इतना मांग में थे कि समय के साथ वे कला और साहित्य में भी परिलक्षित होते हैं। कला एक भित्तिचित्र और बहुत सारे चित्रकारी हैं, जो कलाकारों को दिखाते हैं और लोगों के आसपास हँसते हैं।

यहां तक कि दोब्रन्या निकितिच स्वयं भी अपनी पत्नी के दावत में दिखाई दिए। वह वहां पहुंचने के लिए एक बफर सूट में बदल गया।

डोमरा - भैंस का साधन

लेख में उल्लेख किया गया है कि संगीतकारों ने संगीत के लिए विशेष उपकरणों का इस्तेमाल किया, जिससे उनकी प्रस्तुतियों को अधिक उज्ज्वल और समृद्ध बनाया गया।

बफरन का मुख्य साधन डोमरा है, जो फंसे हुए वर्ग के अंतर्गत आता है और इसमें एक अंडाकार लकड़ी का मामला है। यह दो प्रकार के हो सकते हैं: तीन-तार और चार-तार वाले

तीन-स्ट्रिंग एक पहले वाला मॉडल डोमरा है यह सिर्फ प्राचीन रस के buffoons द्वारा इस्तेमाल किया गया था चार-तारा उपकरण बहुत बाद में दिखाई दिया।

डोमारा का इतिहास और रस का इतिहास केवल गूंजों पर छितरा हुआ है। यह उपकरण उस समय अनूठा है कि इसका उपयोग केवल ख़ुदपसंद द्वारा और किसी और के द्वारा नहीं किया गया था। अब वे कहेंगे कि यह केवल उनकी "चिप" थी, जो भटकते कलाकारों की एक विशिष्ट विशेषता बन गई।

डोमरा को लोक कलाकारों और संगीतकारों का एक साथी माना जाता था, जो घरों, सड़कों, चौकों के आसपास चले गए और लोगों को खुश किया। प्राचीन रस का संगीत इस अनोखी साधन के साथ जुड़ा हुआ था। आज के लिए एक घर के साथ सफलतापूर्वक गसली गाया, हीरे और बैगपीप उनका संयुक्त ध्वनि बहुत सामंजस्यपूर्ण और अपरिपक्व है

किसने कपड़े पहनाया?

बफर की छवि के साथ काम करने के बाद, मैं जानना चाहता हूं कि वे किस तरह कपड़े पहने थे। सब के बाद, यह एक आकस्मिक और पहले पकड़ा कपड़े नहीं होना चाहिए।

स्कोमोरोखी जनता है जिनके मुख्य लक्ष्य लोगों को मनोरंजन करना है। इसलिए, उन्हें बस, खुशीपूर्वक और तदनुसार एक स्टेज छवि तैयार की जानी चाहिए।

ख़ुदपसियों एक धारीदार अंगरखा में कपड़े पहने थे वे हमेशा एक लंबे और उज्ज्वल caftan था यह धागे के एक विशेष बेल्ट के साथ कपड़े पहने था, जिसे एक अपरिहार्य विशेषता माना जाता था। एक बेल्ट के लिए रूस जाने के लिए एक आदमी के बिना एक वास्तविक अपमान माना जाता था! भैंसों के रैंकों में महिलाएं नहीं थीं।

बेल्ट ने व्यक्ति को दुर्भाग्य, बुरा और बुरी ताकतों से बचाया, जो उसके जीवन को नुकसान पहुंचा सकता था, और संकेत दिया कि दुनिया ने इस व्यक्ति को स्वयं को स्वीकार कर लिया था

बफरर का हुड छवि का एक अलग हिस्सा है, जिसे मनोरंजक माना गया था। वह आयताकार था और हमेशा अलग-अलग दिशाओं में झुकाते थे। बफूनो की टोपी ने अपने गुरु को एक बेतुका दिख दिया, जिससे लोगों को न केवल उनके मजाक के साथ हँसने के लिए, बल्कि छवि के साथ भी हँसने के लिए यह संभव हो गया।

रचनात्मकता बफून

एक साथ काम करने वाले चपराओं के प्रत्येक समूह का अपना कार्यक्रम और प्रदर्शनों की सूची थी इस तरह के कलाकारों की रचनात्मकता की सबसे सामान्य शैलीएं चुटकुले, गीत, नाटक, मचान, डैटी और जीवन के विभिन्न दृश्य थे। विशेष रूप से, साधारण और हास्यास्पद हर रोज़ स्थितियों को चित्रित किया गया था जो कि पिता और पुत्र, पति और पत्नी, रिश्तेदारों और दोस्तों के बीच वास्तविक जीवन में पैदा हो सकता है।

उनके काम में, शेर का हिस्सा हास्य और चुटकुले से कब्जा कर लिया गया था। यह गूंज है जो कई महाकाव्य और परियों की कहानियों के निर्माण के लिए श्रेय दिया जाता है। यह माना जाता था कि ये लोग प्राचीन मूर्तिपूजा से जुड़े थे वे चर्च के प्रभाव के अधीन नहीं थे और विश्वास करते थे कि आम लोगों के जीवन में चर्च की भागीदारी के बिना मुख्य चीज एक शरारती आत्मा थी।

कुसुमित

अपनी गतिविधियों की शुरुआत में सबसे बड़ी समृद्धि प्राप्त हुई थी। लगभग XII-XIV सदियों में

यह एक ऐसी अवधि थी, जब गहरे नीले सड़कों पर चलने लगे और उनकी संख्याओं के साथ प्रदर्शन किया। उन्होंने लोगों के दिमागों को प्रस्तुतियों और हास्य के चश्मे के माध्यम से प्रभावित किया। अक्सर मेले में बफरून मिले थे, जहां बहुत सारे लोग थे वहां उन्होंने अपना सर्वश्रेष्ठ संगीत कार्यक्रम दिया। डांस बिफोन - एक अलग तत्व, जिसने उनके प्रदर्शन को अधिक प्रभावशाली बना दिया।

समय में, शक्तियों और चर्चों में गूंजियों की कला और रचनात्मकता के बारे में प्रश्न और प्रश्न सामने आए।

पतन

धीरे-धीरे, मशहूर संगीत और मनोरंजन आंदोलन क्षय में गिर गए इसके कई कारण थे।

सबसे पहले, चर्च भैंसों का विरोध था, क्योंकि वे पूंजीवाद से जुड़े थे। चर्च के अधिकांश शिक्षाएं जलती हैं कि मनोरंजन एक पाप है जो धरती पर लोगों का उत्पादन होता है। आलस्य जीवन और खुशी के लिए भगवान को देने का सबसे अच्छा तरीका नहीं है जो आपके पास है।

रूस में buffoons के भाषण "ईश्वर प्रसन्नता" माना जाता था भगवान ऐसे सार्वजनिक मनोरंजन पहचान नहीं करता है सैटर्न ने चर्च के बाहर कबूल किया

दूसरे, मशहूर और मशहूर गीतों में मशहूर लोग चर्च और राजा के साथ जुड़े थे। हर संभव तरीके से स्कोमोरोखी रूस में आधिकारिक ईसाई चर्च का उपहास किया। ज़ार भी बहुत दूर नहीं रह गया था। स्कोमोरोक्स ने उसके बारे में मजाक उड़ाया राजा अपने स्वयं के व्यय में इस तरह के मनोरंजन ले लिया।

तीसरा, बहन अक्सर मजाक और विचारों में न केवल लगे। समूहों में एकजुट होकर, वे लोग डकैती के उद्देश्य के लिए मनोरंजन करने गए। इतिहास में रूस में कलाकारों को उबालने वाले कलाकारों की अधिकता के बारे में जानकारी है

इन सभी कारणों से buffoons गिरावट के लिए ड्राइव शुरू कर दिया। कुछ समय बाद, उन्होंने बूथों और किसानों को बैटन सौंप दिया, जिन्होंने अपने पूर्ववर्तियों की कला के कुछ परंपराओं को संरक्षित रखा।

चर्च के टकराव

चर्च के अपने काम में हस्तक्षेप के कारण स्कोमोरोखी XV सदी तक तक क्षय में गिर गई। हालांकि, वे आधिकारिक तौर पर रद्द नहीं किए गए थे। रूस के अलग-अलग इलाकों में वे उठकर लोगों को लुभाने लगे।

केवल XVII सदी के मध्य में, प्रसिद्ध आर्कबिशप निकान ने प्राचीन रस की लोक कला को एक आधिकारिक डिक्री से मना कर दिया था, जो एक भैंस की तरह था। यह उस समय की कला की मुख्य घटनाओं में से एक था। रूस में विद्रोह के उन्मूलन के शाही फैसले में यह कहा गया था कि "उन लोगों के मशहूर और श्रोताओं को बल्लेक्स से पीटा जाना चाहिए और सूची को नष्ट करना होगा।"

इस आदेश के बाद, मुफ्त कलाकारों को आधिकारिक तौर पर रूस के इतिहास के पन्नों से गायब हो गया। हालांकि, उनके चुटकुले और जीवन के रास्ते लंबे समय तक पूर्वी स्लाव लोगों की परंपराओं में बने रहे।

समय के साथ, रूस में भड़कीला आंदोलन के अनुयायी थे, जो खुशी के साथ इस तकनीक को संभाला और उत्साहपूर्वक मजाक उड़ाया।

बफरों के बारे में विवाद

स्कोमोरोकी ने अपने संगीत वाद्ययंत्र, जीवन और रचनात्मक विरासत को इतिहास में छोड़ दिया वे केवल न केवल अदालियों और शादी के मनोरंजन के रूप में दिलचस्प हैं, बल्कि उन आंकड़ों के रूप में भी हैं जो रूस में आधिकारिक प्राधिकारी के खिलाफ हैं।

मस्तिष्क के बारे में राय समान नहीं है कुछ का मानना है कि ये लोग हैं जो चर्च, राजा और रूढ़िवादी के खिलाफ थे, जो उस समय अविभाज्य था। सम्राट और ओर्थोडॉक्स के खिलाफ सरल चुटकुले ने समाज के ऊपरी भाग में गुस्सा पैदा किया। उसी समय, बॉयर्स और ज़ार खुद रूस में सबसे अच्छा मशहूरों के प्रदर्शन को सुनने और देखने के खिलाफ नहीं थे।

हालांकि, चर्च, झार, रूढ़िवादी और भटकते कलाकारों के बीच विरोधाभास तब उठे थे जब ख़ुदपसंद न केवल मज़ेदार और मशहूर थे, बल्कि वास्तविक लोकप्रिय प्रचारक जो कि शासक और मंदिर के बारे में सर्वोत्तम संभव प्रकाश में मजाक नहीं करते थे। भावनात्मक हास्य के साथ buffoons की राय लोगों को प्रेषित किया गया था।

यह वही है जो चर्च और राजा को पसंद नहीं था। उनके खिलाफ छेड़छाड़ और उत्पीड़न शुरू हो गए।

आप यह भी कह सकते हैं कि भैंस - यह रूस में पहला विरोध है, जिसने अपनी लोकप्रिय वैकल्पिक राय दिखाने का प्रयास किया।

संस्कृति और रचनात्मकता के विकास के लिए योगदान देना बहुत बड़ा है उन्होंने लोगों को अपने चुटकुले से न केवल उत्साहित किया, बल्कि अगली पीढ़ी तक उनकी रचनात्मकता को भी पारित किया, जिन्होंने इतिहास में अपने पूर्वजों की गतिविधियों को दर्ज किया।