मनोवैज्ञानिक साहित्य में समानांतरवाद: उदाहरण

इस अनुच्छेद में, हम मनोवैज्ञानिक समानांतरवाद के रूप में इस तरह के साहित्यिक अवधारणाओं पर विचार करेगी। अक्सर इस अवधि इसका अर्थ और समारोह की व्याख्या के साथ कुछ समस्याओं का कारण बनता। इस लेख में हम क्या कैसे पाठ की एक कलात्मक विश्लेषण में यह लागू करने के लिए की अवधारणा समझाने के लिए संभव सुलभ जितना की कोशिश करेंगे और इसके लायक है, जबकि विशेष ध्यान देना है।

परिभाषा

साहित्य में मनोवैज्ञानिक समानांतरवाद - में से एक है शैलीगत उपकरणों। इसका सार तथ्य यह है कि साजिश रूपांकनों, प्रकृति के चित्रों, रिश्ते, स्थितियों, और क्रियाओं के दृश्यों का काम करता है पर आधारित है में निहित है। यह आमतौर पर लोक काव्य ग्रंथों में प्रयोग किया जाता है।

एक नियम के रूप में, यह दो हिस्से होते हैं। पहले प्रकृति, सशर्त और रूपक, भावनात्मक और मनोवैज्ञानिक पृष्ठभूमि बनाने की एक तस्वीर का प्रतिनिधित्व करती है। नायक की एक दूसरी छवि पहले से ही वहाँ जो राज्य के प्राकृतिक साथ जुड़ा हुआ है,। उदाहरण के लिए: बाज़ - अच्छी तरह से किया, हंस - दुल्हन कोयल - उदास औरत या विधवा।

कहानी

हालांकि, अगर आप आगे अतीत में एक छोटे से जाने के लिए, पूरी तरह से समझने के लिए मनोवैज्ञानिक समानांतरवाद की जरूरत है। साहित्य में परिभाषा, वैसे, आमतौर पर एक छोटे से ऐतिहासिक संदर्भ के साथ शुरू होता है।

तो, अगर इस तकनीक लोकगीत से साहित्य के लिए आया था, तो वह एक बहुत गहरी जड़ें हैं। क्यों लोगों के मन में आया था खुद को पशुओं, पौधों और प्राकृतिक घटना के साथ तुलना करने के लिए? इस घटना के केंद्र में समधर्मी अनुभवहीन विचार दुनिया अपनी ही इच्छा है कि झूठ बोलते हैं। इस बुतपरस्त विश्वासों द्वारा की पुष्टि की है, चेतना की सभी जीवन घटना endows। उदाहरण के लिए, सूरज - आंख, वह यह है कि, सूरज सक्रिय जीवित प्राणी दिखाई देता है।

इस तरह की समानताएं में शामिल हैं:

• जीवन या कार्रवाई की विशेषता सुविधाओं के साथ परिसर समानता।
• वास्तविकता की हमारी समझ, दुनिया के कानूनों के इन लक्षणों के संबंध।
• विभिन्न वस्तुओं, जो संकेत का पता लगाने के लिए इसी तरह की हो सकता है की निकटता।
• जीवन के मूल्य और मानवता के संबंध में वर्णित वस्तु या घटना की परिपूर्णता।

तो शुरू में मनोवैज्ञानिक समानांतरवाद दुनिया के व्यक्तिपरक मानव धारणा के आधार पर किया गया था।

प्रकार

हम मनोवैज्ञानिक समानांतरवाद का पता लगाने के लिए जारी है। परिभाषा हम दे दिया है, अब के अपने विचार के बारे में बात करते हैं। इस घटना और शैलीगत क्रमशः कई वर्गीकरण का अध्ययन करने के लिए कई अलग अलग दृष्टिकोण हैं। हम यहाँ पेश उनमें से सबसे लोकप्रिय - ग्रन्थकारिता ए एन Veselovskogo। उनके अनुसार, मनोवैज्ञानिक समानांतरवाद है:

• द्विपद;
• औपचारिक;
• बहुपद;
• एकपद;
• नकारात्मक।

समानांतरवाद द्विपद

यह निर्माण के लिए निम्न विधि की विशेषता है। प्रारंभ में, छवि प्रकृति का एक चित्र, आदमी के जीवन से समान एपिसोड का एक विवरण के द्वारा पीछा किया है। इन दो एपिसोड सामग्री वस्तु में हालांकि विभिन्न, एक दूसरे को गूंज की तरह। एहसास वे आम में कुछ है कि, यह निश्चित harmonies, इरादों के लिए संभव है। यह सुविधा सरल पुनरावृत्ति से मनोवैज्ञानिक समानताएं की पहचान है।

उदाहरण के लिए: (स्पेनिश लोक गीत) "वे गुलाब के फूल को बाधित करना चाहते हैं, आप वसंत तक इंतजार करना पड़ता है, जब वे लड़कियों प्यार करना चाहता हूँ, यह आवश्यक है कि यह सोलह साल था कि"।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए, हालांकि, कि लोककथाओं का समानांतरवाद है, जो अक्सर द्विपद होता है, कार्रवाई की श्रेणी में मुख्य रूप से निर्माण किया। अगर, हालांकि, इसे हटाने के लिए, सभी के अन्य तत्वों के शैलीगत आंकड़े उनके महत्व खो देते हैं। इस तरह के ढांचे की स्थिरता दो कारकों द्वारा प्रदान की जाती है:

• मुख्य समानता पर जाएं भागों श्रेणी कार्यों कि वह perechat नहीं था की तरह उज्ज्वल गयी।
• पसंद आया देशी वक्ताओं की तुलना करें, यह पूजा में उपयोग में और एक लंबे समय यह बने रहे के लिए आया था।

अगर इन बातों के दोनों मिले हैं, समानांतरवाद एक घरेलू नाम प्राप्त करने के लिए एक प्रतीक बन जाएगा। हालांकि, इस तरह के एक भाग्य सब दो अवधि समानताएं, यहां तक कि सभी नियमों द्वारा निर्मित नहीं इंतजार कर रहा है।

औपचारिक समानांतरवाद

ऐसे मामले मनोवैज्ञानिक समानांतरवाद तुरंत स्पष्ट नहीं है रहे हैं, और सभी पाठ आप अपने फैसले को सुनने के लिए की जरूरत है। उदाहरण के लिए: लोक गीत की एक पंक्ति के साथ शुरू होता है "बहती नदी, उठ नहीं", दुल्हन के विवरण के द्वारा पीछा किया, शादी जो करने के लिए इसे मेहमानों का एक बहुत है, लेकिन कोई भी यह आशीर्वाद है, क्योंकि वह एक अनाथ था, इस प्रकार समानता का पता लगाया - नदी उठ नहीं है, और दुल्हन उदास, चुप बैठता है।

यहाँ आप डिफ़ॉल्ट, नहीं समानता की कमी के बारे में बात कर सकते हैं। शैली संबंधी उपकरण जटिल है, काम ही समझना मुश्किल है, लेकिन संरचना अधिक सौंदर्य और कविता बन जाता है।

बहुपद समानांतरवाद

"मनोवैज्ञानिक समानांतरवाद" की अवधारणा को स्पष्ट जटिलता के बावजूद, काफी सरल है। एक और बात जब हम इस शैलीगत डिवाइस की किस्मों के बारे में बात करते हैं। यह विशेष रूप से संबंधित है multicrew समानांतरवाद है, यह वहाँ कोई समस्या नहीं हैं उनकी खोज के साथ आमतौर पर है।

इस उप-प्रजाति कई समानताएं है कि एक से अधिक ऑब्जेक्ट से एक साथ आने की एक तरफा संचय की विशेषता है। वह है, एक चरित्र लिया और छवियों के एक नंबर के साथ सीधे तुलना में है। उदाहरण के लिए: "। अंतिम मत करो, कबूतर, recoiling नहीं, घास के साथ एक कबूतर, घास की एक पत्ती के साथ, अच्छी तरह से एक लड़की के साथ, हो गया, के लिए इस्तेमाल किया पाने के लिए नहीं" जो है, पाठक की तुलना के लिए तीन साइटों है।

इस तरह की छवियों में एक एकतरफा वृद्धि पता चलता है कि समानांतरवाद धीरे-धीरे विकसित है, जो लेखन और उनके विश्लेषणात्मक कौशल विकसित करने की क्षमता के कवि अधिक स्वतंत्रता दे दी है।

यही कारण है कि बहुपद समानांतरवाद लोगों की काव्यात्मक शैली की अपेक्षाकृत हाल ही में घटना कहा जाता है।

एक अवधि के संगामिति

एक-अवधि के मनोवैज्ञानिक समानांतरवाद कल्पना और काम करने में अपनी भूमिका को मजबूत बनाने का विकास करना है। इस विधि इस प्रकार है लग रहा है। एक साधारण दो अवधि संरचना, जहां पहले भाग सितारों और महीने की बात करते हैं, और दूसरे में वे दूल्हे और दुल्हन के साथ तुलना में कर रहे हैं की कल्पना करें। इसके बाद, दूसरे भाग निकालने के लिए, सितारों और एक महीने का ही छवियों छोड़कर। काम की सामग्री के अनुसार पाठक लगता है कि यह एक महिला और एक युवक के बारे में है, लेकिन पाठ में वे उल्लेख कर रहे हैं कि नहीं है।

इस तरह की चुप्पी एक औपचारिक समानांतरवाद के समान है, लेकिन उसे विपरीत, वर्ण, लोग हैं, जो हमारे मन में बहुत के बारे में उल्लेख किया जाना नहीं है। इसलिए, यहाँ हम एक चरित्र के बारे में बात कर सकते हैं। सदियों के लिए लोककथाओं में रूपक छवियों, जो केवल एक ही मूल्य से पहचाना जाता है विरोध करने के लिए दिखाई दिया। इस तरह की एक उत्पन्न होते हैं और एक एक अवधि समानांतरवाद में इस्तेमाल किया।

उदाहरण के लिए, बाज़ जवान आदमी, दूल्हे के साथ पहचान की है। और अक्सर लेखन में वर्णन करता है के रूप में यह अपहरण कर लिया कैसे बाज़ प्रत्येक पक्षी लड़े, के रूप में वह गलियारे Sokolitsa ओर जाता है। लोगों के बारे में कोई जिक्र नहीं है, लेकिन हम समझते हैं कि हम लड़के और लड़कियों के बीच मानवीय रिश्तों के बारे में बात कर रहे हैं।

समानांतरवाद नकारात्मक

हम उत्तरार्द्ध प्रकार का वर्णन है, जो एक मनोवैज्ञानिक समानांतरवाद हो सकता है (उदाहरण लेख में दिए गए हैं) के लिए आगे बढ़ें। हमारे शैलीगत डिवाइस के नकारात्मक डिजाइन आमतौर पर पहेली को बनाने के लिए प्रयोग किया जाता है। उदाहरण के लिए: "। दहाड़, एक नहीं बैल, मजबूत, बजाय एक रॉक"

इस तरह के निर्माण के रूप में इस का निर्माण किया है। सबसे पहले, आप एक सामान्य दो अवधि बहुपद या समानांतरवाद बनाते हैं और फिर हटा दिया यह छवि होती है और एक नकारात्मक जोड़ा से। "बल्कि एक बैल की तुलना में roars।" - उदाहरण के लिए, के बजाय "एक बैल की तरह निम्न"

स्लाव लोककथाओं में इस तकनीक महान लोकप्रियता और प्यार का आनंद लिया। इसलिए, यह न केवल पहेलियों में है, लेकिन गाने, कहानियों और इतने पर। बाद में, वह लेखक की किताबें में चले गए, परियों की कहानियों और शैलीगत प्रयास में ज्यादातर इस्तेमाल किया जा रहा में भी लोक कविता से बनाना देखा जा सकता है।

दृश्य के रूप में यह अपने आप में ओवरलैपिंग नकारात्मक रहे थे के वैचारिक दृष्टिकोण से समानांतरवाद सूत्र है कि छवियों के अभिसरण के लिए उत्पन्न किया गया था, उन्हें अलग करने नहीं विकृत।

साहित्य लेखक में लोकगीत की

मनोवैज्ञानिक लोक कविता की समानांतरवाद उत्कृष्ट साहित्य के लिए चले कब?

यह Vagant के दौरान हुआ, संगीतकारों यात्रा। अपने पूर्ववर्तियों के विपरीत, वे शास्त्रीय संगीत और काव्य स्कूल के स्नातकों हैं, इसलिए बुनियादी सीखा साहित्यिक उपकरणों व्यक्ति है, जो एक महान अमूर्त की विशेषता थी की छवि। वे कुछ बारीकियों और वास्तविकता के संबंध थे। इसी समय, सभी भटक संगीतकारों, वे बहुत अच्छी तरह से लोककथाओं से परिचित थे। इसलिए, यह उनकी कविता में तत्वों को लागू करना शुरू किया। उदासी के साथ, और गर्मी और वसंत - - आनन्द के साथ वहाँ चरित्र की प्राकृतिक घटना प्रकृति, उदाहरण के लिए सर्दी और शरद ऋतु के साथ तुलना थे। बेशक, अपने अनुभवों को काफी आदिम और सही से दूर थे, लेकिन वे एक नई शैली, जो बाद में मध्ययुगीन साहित्य के लिए चले की नींव रखी।

इस प्रकार, 12 वीं सदी में धीरे-धीरे शास्त्रीय परंपरा के साथ लोक गायन तकनीक बुनाई शुरू कर दिया।

तुलना, विशेषण और मनोवैज्ञानिक समानांतरवाद के रूपकों का कार्य क्या है?

सबसे पहले, मान लें कि रूपकों और विशेषणों के बिना सबसे संगामिति नहीं किया गया है, के बाद से इस तकनीक को पूरी तरह से है उन पर निर्भर करता है करते हैं।

दोनों रास्तों से एक से दूसरे वस्तु का एक संकेत ले जाने के लिए उपयोग किया जाता है। वास्तव में, कि उनके कार्यों में पहले से ही देखा जा सकता है कि उनके बिना यह एक इंसान की प्रकृति तुलना करने के लिए असंभव है। प्रतीकात्मक भाषा - parallelisms बनाने में लेखक का मुख्य उपकरण। और अगर हम इन tropes के कार्यों के बारे में बात, यह हस्तांतरण विशेषताओं में ठीक है।

बुनियादी अवधारणाओं (मनोवैज्ञानिक समानांतरवाद) विवरण के साथ जुड़े, यह आश्चर्य की बात नहीं है कि इनमें सबसे महत्वपूर्ण रूपकों और विशेषण हैं। उदाहरण के लिए, ", सूरज सेट किया था" उपाधि लेने के लिए और यह ओवरलैप कर दिया। हम करेंगे: के रूप में सूर्य निर्धारित किया था, और जीवन के अंत स्पष्ट बाज़ है। यही कारण है, युवक के जीवन के विलुप्त होने के साथ तुलना में सूर्य के विलुप्त होने है।

"ले" में मनोवैज्ञानिक समानांतरवाद

क्योंकि यह अपने आप में लोककथाओं का एक हिस्सा है लोकप्रिय शैलीगत उपकरणों का एक अच्छा उदाहरण है, के रूप में "शब्द" सेवा कर सकते हैं। उदाहरण के लिए, क्योंकि अपनी छवि को प्रकृति के साथ जुड़ा हुआ है और अक्सर यह तुलना की जाती है, मुख्य चरित्र Yaroslavna ले। प्रकरण रो रही नायिका है। Yaroslavna और पोल्ट्री जो समानांतरवाद - एक दिन यह "एक अकेला टैप नृत्य बुला रहा है की भोर में" था।

तुम तो बयान की छवि को याद कर सकते हैं। अपनी उंगलियों, जो तार पर दिखाए जाने वाले दस बाज़ के साथ तुलना में, कबूतर खुला छोड़।

और एक और उदाहरण: डॉन को Galic पीछे हटने के रूप में वर्णन किया गया है "नहीं एक तूफान बाज़ क्षेत्रों विस्तृत के माध्यम से लाया जाता है।" यहाँ हम नकारात्मक समानांतरवाद का एक नमूना देखने।