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भारत 60 जी Xix बी

60 के दशकों में भारत में साम्राज्यवाद के ऑपरेटिंग तरीकों के लिए संक्रमण शुरू कर दिया। ब्रिटिश महानगर देश के एक कृषि प्रधान और कच्चे माल उपांग में भारत मोड़ के खुलासा प्रक्रिया के साथ-साथ अंग्रेजी पूंजी निवेश का लक्ष्य बना: रेलवे और सिंचाई प्रणालियों, बैंकिंग और व्यापार कंपनियों, कपड़ा उत्पादन, वृक्षारोपण अर्थव्यवस्था के निर्माण में। पहली अंग्रेजी जूट कारखाने 1854 में कलकत्ता में खोला गया था
एक ही समय यह शुरू हुआ और राष्ट्रीय पूंजीवाद के विकास पर
व्यापार listicheskogo, लेकिन उत्तर भारत में यह मुख्य रूप से छोटे manufactories में कृषि कच्चे माल के प्रसंस्करण के लिए पेश किया गया। गैर कृषि क्षेत्र में अभी भी शिल्प और हस्तकला उत्पादन का प्रभुत्व है। देश की राष्ट्रीय राजधानी के उत्तरी भाग में वेस्ट इंडीज के विपरीत यह मध्यस्थ पूंजीपति वर्ग द्वारा मुख्य रूप से प्रतिनिधित्व किया था। उन्नीसवीं सदी के 90 के दशक 60-। अंतिम रूप औपनिवेशिक सामंती भूमि एकाधिकार के देश में। Pomoschnki-zamnndary भारतीय किसानों के शोषण पर ब्रिटिश साम्राज्यवाद के मुख्य एजेंट बन गए हैं। 1860- 1900 द्विवार्षिकी में प्रकाशित किया है। पट्टों कानूनों की औपनिवेशिक प्रशासन, निष्पक्ष अर्द्ध सामंती कृषि प्रणाली के संरक्षण के उद्देश्य से किया गया था। क्रूर सामंती, औपनिवेशिक, व्यापार और अति ब्याज शोषण किसानों के व्यापक विनाश का कारण बना। औपनिवेशिक के आधार पर ब्रिटिश पूंजीपति राज्य तंत्र और टैरिफ और कर नीति का उपयोग कर, मैं भी अपने बनाया औपनिवेशिक की प्रणाली बैंकों और प्रबंधन एजेंसियों, दृढ़ता से देश के स्वतंत्र आर्थिक विकास हिचकते। यह सब विभिन्न वर्गों और भारतीय समाज के तबके के बढ़ते असंतोष का कारण बना।

भारत 60 जी Xix बी
वर्ग और राष्ट्रीय विरोधाभासों से तेज़ करने 60-80s बड़े लोकप्रिय आंदोलनों में पीछा किया, एक साफ़ तौर पर विरोधी सामंती और विरोधी औपनिवेशिक चरित्र पहना। बड़े पैमाने पर लोकप्रिय आंदोलनों एक धार्मिक सिख समुदाय के सदस्यों के बीच मुसलमानों के बीच वहाबी और नामधारी - उत्तर भारत में, उपनिवेशवादियों और सामंती शासकों के खिलाफ उद्देश्य से, धार्मिक संप्रदाय की गतिविधि का रूप ले लिया। कक्षा अधिक जागरूक हैं और खुद को मध्ययुगीन वैचारिक रूप से मुक्त कर दिया है Beigalii में बड़े कृषि आंदोलन, जिसमें किसान यूनियनों के मूलतत्त्व बनाए गए थे थे।

भारत 60 उन्नीसवीं सदी के के।

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