प्रोटेस्टेंट - जो इस तरह है? कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट। रूस में प्रोटेस्टेंट

आज आध्यात्मिकता के लिए एक वापसी है। अधिक से अधिक लोगों को हमारे जीवन के सारहीन भाग के बारे में सोचते हैं। इस लेख में हम के बारे में जो प्रोटेस्टेंट में बात करेंगे। यह, ईसाई धर्म, या एक संप्रदाय का एक अलग दिशा है के रूप में कुछ का मानना है।

इसके अलावा प्रोटेस्टेंट के भीतर विभिन्न धाराओं के सवाल पर स्पर्श करें। यह आधुनिक रूस में इस आंदोलन के समर्थकों की स्थिति के बारे में रोचक जानकारी हो जाएगा।
पर पढ़ें और आप इन और कई अन्य सवालों के जवाब सीखना होगा।

प्रोटेस्टेंट कौन हैं

सोलहवीं सदी में, पश्चिमी यूरोप में वहाँ वफादार का एक बड़ा हिस्सा के एक जुदाई था रोमन कैथोलिक चर्च की। इतिहास लेखन में इस घटना को "सुधार।" कहा जाता है इस प्रकार, प्रोटेस्टेंट - यह ईसाई जो कैथोलिक पूजा के सिद्धांतों से सहमत नहीं है का हिस्सा है, और धर्मशास्त्र के मुद्दों में से कुछ हैं।

इसके बाद, हम कट्टरपंथियों और रोमन कैथोलिक ईसाई जैसे क्षेत्रों से प्रोटेस्टेंट के विपरीत सौदा होगा। इस बीच, यह इस आंदोलन के इतिहास की बेहतर जानकारी के खर्च होता है।

पश्चिमी यूरोप में मध्य युग, इस तरह के एक समय था जब कंपनी की कुल निर्भरता न केवल धर्मनिरपेक्ष शासकों पर है, लेकिन चर्च से में गिर गई।

वस्तुतः कोई सवाल ही नहीं एक पुजारी की भागीदारी के बिना हल नहीं किया गया था, यह एक शादी या रोजमर्रा की समस्याओं हो।

सामाजिक जीवन में अधिक बुनाई, कैथोलिक पवित्र पिता भारी धन जमा किया है। चिल्ला लक्जरी और दोहरे मानदंड भिक्षुओं द्वारा अभ्यास उन्हें समाज से छुपा दिया। तथ्य के कारण असंतोष बढ़ रही है कि मुद्दों के साथ प्रतिबंध लगा दिया या पुजारियों हस्तक्षेप मजबूर किया गया निपटा के कई।

यह इस स्थिति में है और एक मार्टिना Lyutera सुना बनने का अवसर है। इस जर्मन धर्मशास्त्री और पुजारी। Augustinian आदेश के एक सदस्य के रूप में, वह हमेशा कैथोलिक पादरियों के भ्रष्टाचार देखा था। एक दिन, उन्होंने कहा, रूढ़िवादी ईसाई के सच्चे पथ के बारे में एक घोषणा की।

परिणाम "नब्बे पांच शोध," जो लूथर 1517 में Wittenberg में चर्च के दरवाजे को किसी न किसी के साथ-साथ कार्रवाई थी indulgences की बिक्री के खिलाफ।

प्रोटेस्टेंट «सोला फाइड» (केवल विश्वास के साथ) के सिद्धांत के आधार। वह कहता है कि दुनिया में कोई भी मदद नहीं कर सकता एक व्यक्ति को बचाया जा सकता है, लेकिन खुद को। इस प्रकार, indulgences के संस्थान पुजारियों बिक्री, चर्च के अधिकारियों की ओर से धन या सत्ता के लिए इच्छा एक तरफ बह।

हमें ईसाई धर्म के तीन क्षेत्रों के बीच धार्मिक मतभेद पर ध्यान केन्द्रित करना जारी रखते हैं।

कैथोलिक और रूढ़िवादी के विपरीत

रूढ़िवादी, कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट एक भी धर्म के हैं - ईसाई धर्म। हालांकि, ऐतिहासिक और सामाजिक विकास की प्रक्रिया में कई विभाजन किया गया है। पहले 1054, जब रोमन कैथोलिक द्वारा रूढ़िवादी चर्च अलग में था। प्रोटेस्टेंट - बाद में, सोलहवीं सदी में, सुधार आंदोलन के दौरान, वहाँ के लिए एक पूरी तरह से अलग था।

चलो इन चर्चों में कैसे विभिन्न सिद्धांतों को देखते हैं। और क्यों पूर्व प्रोटेस्टेंट अक्सर कट्टरपंथियों में बदल जाते हैं।

तो, दो काफी प्राचीन पाठ्यक्रम के रूप में, कैथोलिक और रूढ़िवादी यह एक सच्चे चर्च पर विचार करें। प्रोटेस्टेंट कई प्रकार के दृश्यों की है। कुछ क्षेत्रों में भी किसी भी संप्रदाय के हैं की जरूरत इंकार करते हैं।

के अलावा रूढ़िवादी याजकों एक बार शादी करने के लिए अनुमति दी जाती है, भिक्षुओं शादी में प्रवेश करने के लिए मना। लैटिन परंपरा के कैथोलिक, सब दे ब्रह्मचर्य का व्रत एक। प्रोटेस्टेंट शादी करने के लिए अनुमति दी जाती है, वे ब्रह्मचर्य नहीं पहचानते हैं।

इसके अलावा बाद में वहाँ बिल्कुल पहले दो दिशाओं में monasticism की कोई संस्था, विपरीत है।

कैथोलिक सर्वोच्च सत्ता है पोप, पिता और का काम करता है - रूढ़िवादी इंजील, केवल बाइबिल - प्रोटेस्टेंट।

इसके अलावा, प्रोटेस्टेंट सवाल «filioque» है, जो कैथोलिक और रूढ़िवादी के बीच विवाद की आधारशिला है को संबोधित नहीं किया। इसके अलावा उनके पास कोई नरक है, और वर्जिन मेरी आदर्श महिला की एक मॉडल के रूप में देखा जाता है।

सात संस्कारों के आम प्रोटेस्टेंट केवल बपतिस्मा और ऐक्य स्वीकार करते हैं। कोई स्वीकारोक्ति और प्रतीक की पूजा से नहीं माना जाता।

रूस में प्रोटेस्टेंट

हालांकि रूस और रूढ़िवादी देश है, लेकिन वहाँ अन्य आम विश्वास कर रहे हैं। विशेष रूप से, कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट, यहूदियों और बौद्ध, विभिन्न आध्यात्मिक परंपराओं और दार्शनिक वैश्विक नजरिया के अनुयायियों हैं।

रूस में आंकड़ों के अनुसार लगभग तीन मिलियन प्रोटेस्टेंट जो हजार दस से अधिक मुहल्लों में भाग लेने के कर रहे हैं। इन समुदायों आधिकारिक तौर पर न्याय मंत्रालय में पंजीकृत के आधे से भी कम है।

रूस पेंटेकोस्टल प्रोटेस्टेंट में सबसे बड़ी प्रवृत्ति पर विचार किया। वे और उनके सुधार शाखा (नव पेंटेकोस्टल्स) पांच लाख से अधिक एक अनुयायियों संयुक्त कर दिया गया।

लेकिन समय के साथ, कुछ पारंपरिक रूसी धर्म के लिए जाते हैं। कट्टरपंथियों के बारे में प्रोटेस्टेंट दोस्तों, परिचितों कहता हूं, और कभी कभी वे विशेष साहित्य पढ़ें। जो लोग मूल चर्च "तह के लिए लौट आए" है की समीक्षा द्वारा परखने के बाद, वे राहत मिली, अब मोहित लग रहा है।

रूस में आम शेष धाराओं, सेवंथ-डे एड्वेंटिस्ट्स, बैप्टिस्ट minnonity, लूथरन, इंजील ईसाइयों, मेथोडिस्ट और कई अन्य लोगों रहे हैं।

इसके बाद, हम रूस में प्रोटेस्टेंट का सबसे सामान्य रूप के बारे में अधिक बात करेंगे। इसके अलावा कुछ संप्रदायों, जो परिभाषा द्वारा संप्रदाय और प्रोटेस्टेंट चर्च के बीच कगार पर हैं पर स्पर्श करें।

Calvinists

सबसे तर्कसंगत प्रोटेस्टेंट - यह Calvinists। इस दिशा स्विट्जरलैंड में सोलहवीं शताब्दी के मध्य में बनाई गई थी। युवा फ्रेंच उपदेशक और धर्मशास्त्री झान काल्विन, जारी रखने के लिए और सुधार विचारों मार्टिना Lyutera गहरा करने के लिए फैसला किया।

उन्होंने कहा कि चर्चों, न केवल क्या इंजील के विपरीत है, लेकिन यह भी उन चीजों जो भी बाइबिल में वर्णित नहीं हैं से हटाया जाना चाहिए घोषित कर दिया। यही कारण है कि प्रार्थना के घर में कलविनिज़म के अनुसार होना चाहिए केवल क्या पवित्र पुस्तक में लिखा है, है।

इस प्रकार, शिक्षाओं कि प्रोटेस्टेंट और रूढ़िवादी द्वारा आयोजित कर रहे हैं में कुछ मतभेद हैं। पहला चर्च का मानना है कि भगवान के नाम पर लोगों के किसी भी सभा, संतों, वर्जिन मैरी और ईसाई प्रतीकों में से बहुमत इंकार करते हैं।

इसके अलावा, वे मानते हैं कि एक व्यक्ति का विश्वास खुद को और शांत निर्णय लेता है। इसलिए, बपतिस्मा केवल वयस्कता में होता है।

रूढ़िवादी प्रोटेस्टेंट अंक उपर्युक्त को पूरा विपरीत है। इसके अलावा, वे विश्वास है कि बाइबिल केवल एक विशेष रूप से प्रशिक्षित व्यक्ति की व्याख्या कर सकते का पालन। प्रोटेस्टेंट का मानना है कि हर किसी को उनकी क्षमता और आध्यात्मिक विकास की पूरी कोशिश कर रहा है।

लूथरन

वास्तव में, लूथरन सच आकांक्षाओं मार्टिना Lyutera के अनुयायी हैं। के बाद स्पेयर आंदोलन के शहर में उनके प्रदर्शन के कॉल करने के लिए शुरू किया यह था "चर्च प्रोटेस्टेंट।"

शब्द "लूथरवादी" सोलहवीं सदी में कैथोलिक धर्मशास्त्रियों और लूथर के साथ पुजारियों के विवाद के दौरान दिखाई दिया। तो वे नामक अपमानजनक ढंग से कर रहे हैं रिफॉर्मेशन पिता के अनुयायियों। लूथरन खुद को "evangelicals।" कहा जाता है

इस प्रकार, कैथोलिक, प्रोटेस्टेंट, रूढ़िवादी आत्मा की मुक्ति की तलाश है, लेकिन प्रत्येक के लिए तकनीक अलग हैं। विसंगतियां, सिद्धांत रूप में, केवल इंजील की व्याख्या पर आधारित।

उसकी "नब्बे पांच शोध" मार्टिन लूथर संस्थान और कई परंपराओं कि कैथोलिक द्वारा आयोजित कर रहे हैं के सभी पुजारियों खंडन। उनके अनुसार, इन नवाचारों, जीवन के और अधिक सामग्री और धर्मनिरपेक्ष क्षेत्रों चिंता का विषय आध्यात्मिक से। तो उन लोगों से खारिज कर दिया जाना चाहिए।

इसके अलावा, Lutheranism के आधार विश्वास है कि Golgotha पर उनकी मृत्यु के द्वारा यीशु मसीह मानव जाति के पापों, मूल सहित के लिए प्रायश्चित किया है। तुम सब एक सुखी जीवन के लिए की जरूरत है अच्छी खबर में विश्वास करने के लिए है।

एक आम आदमी के रूप में एक ही है, लेकिन प्रचार के मामले में और अधिक पेशेवर है - यह भी राय है कि किसी भी पुजारी के लूथरन। इसलिए, सभी लोगों के भोज के लिए प्याला इस्तेमाल किया।

लूथरन आज अस्सी से अधिक-पांच लाख लोगों के शामिल करने के लिए। लेकिन एकता, वे मौजूद नहीं हैं। अलग एकीकरण और ऐतिहासिक और भौगोलिक आधार के मूल्यवर्ग रहे हैं।

में रूस, सबसे इस माहौल में लोकप्रिय समाज "लूथरवादी घंटे प्रस्तुत करना" है।

बप्टिस्टों

अक्सर मजाक में कि बैप्टिस्ट यह कहते हैं - एक ब्रिटिश प्रोटेस्टेंट। लेकिन इस बयान में वहाँ सत्य का एक अनाज है। आखिरकार, यह प्यूरिटन ब्रिटेन के बीच में से इसके लिए आवंटित किया गया था।

वास्तव में, बपतिस्मा - विकास के अगले चरण (कुछ का मानना है के रूप में), या बस कलविनिज़म की एक शाखा है। अवधि में ही ग्रीक शब्द "बपतिस्मा" से आता है। यही कारण है कि मुख्य विचार इस प्रवृत्ति के शीर्षक में व्यक्त किया जाता है।

बैप्टिस्ट यह मानते हैं कि केवल सच ऐसे व्यक्ति एक विश्वास है जो वयस्कता में पापी का परित्याग करने के विचार के लिए आया था और ईमानदारी से अपने दिल में विश्वास को स्वीकार कर लिया माना जा सकता है।

इस तरह के विचारों के साथ रूस में कई प्रोटेस्टेंट सहमत हैं। तथ्य यह है कि बहुमत पेंटेकोस्टल है, जो हम नीचे पर चर्चा के अंतर्गत आता है के बावजूद, उन लोगों से विचारों में से कुछ एक ही हैं।

संक्षेप में चर्च जीवन के अभ्यास की मूल बातें व्यक्त करते हैं, Baptists, प्रोटेस्टेंट सभी स्थितियों में बाइबिल का अधिकार की अभ्रांतता में विश्वास कर रहे हैं। वे सार्वभौमिक पुजारी और मण्डली, जो है, हर समुदाय स्वायत्तता और स्वतंत्रता के विचारों का पालन करना।

पुरोहित किसी भी असली शक्ति यह बस उपदेश और शिक्षाओं पढ़ता नहीं है,। सभी प्रश्न सामान्य बैठकों और चर्च परिषदों पर निर्णय लिया जाता है। पूजा वाद्य संगीत की संगत के साथ ही तात्कालिक प्रार्थना का भजन गायन, उपदेश भी शामिल है।

प्रार्थना घरों - आज, रूस बैप्टिस्ट एड्वेंटिस्ट्स के रूप में, खुद को इंजील ईसाइयों और उनके चर्च के रूप में वर्णन करते हैं।

पेंटेकोस्टल्स

रूस में सबसे अनेक प्रोटेस्टेंट - यह पेंटेकोस्टल्स है। हमारे देश में इस पर बीसवीं सदी के शुरू में फिनलैंड के माध्यम से पश्चिमी यूरोप से प्रवेश कर रहा है।

प्रथम पेंटेकोस्टल, या, के रूप में यह तो कहा जाता था, "एकता", थॉमस बैरट बन गया। वह सेंट पीटर्सबर्ग के लिए नॉर्वे से 1911 में आ गया है। यहाँ उपदेशक खुद प्रेरितों की भावना में इंजील ईसाई का अनुयायी की घोषणा की, और सभी आने वालों को पार करने के लिए शुरू किया।

विश्वास की नींव और पवित्र आत्मा के पेंटेकोस्टल बपतिस्मा की रस्म। वे समझते हैं और पानी के साथ संस्कार। लेकिन अनुभव है कि उस पर आत्मा के अवतरण के दौरान एक व्यक्ति द्वारा अनुभव, सबसे सही पर इस एक प्रोटेस्टेंट माना जाता है। वे कहते हैं कि राज्य है, जो एक ही समय में बपतिस्मा आ रही हैं, प्रेरितों की उत्तेजना के बराबर, पुनरुत्थान के बाद पचासवें दिन यीशु मसीह से दीक्षा ले ली।

यही कारण है कि वे पवित्र आत्मा के अवतरण, या ट्रिनिटी (पेंटेकोस्ट) के दिन के सम्मान में उनके चर्च फोन है। अनुयायियों का मानना है कि इस प्रकार समर्पित दिव्य उपहार में से एक प्राप्त करता है। उन्होंने कहा कि ज्ञान, चिकित्सा, चमत्कार, भविष्यवाणी के वचन लेता है, विदेशी भाषाओं में बात करने के लिए या आत्माओं के बीच अंतर करने की क्षमता।

रूस अब तक का सबसे प्रभावशाली प्रोटेस्टेंट संघों पेंटेकोस्टल पर्यावरण के तीन माना जाता है। वे भगवान की सभा दर्ज करें।

Mennonites

मेनोनाइट - प्रोटेस्टेंट के सबसे दिलचस्प शाखाओं में से एक। ये प्रोटेस्टेंट ईसाइयों पहले सिद्धांत के हिस्से के रूप शांतिवाद की घोषणा की।
नीदरलैंड में सोलहवीं सदी के तीस के दशक में एक संप्रदाय नहीं था।

यह संस्थापक मेन्नो सिमंस माना जाता है। प्रारंभ में, वे रोमन कैथोलिक ईसाई से चला गया और Anabaptism के सिद्धांतों को अपनाया। लेकिन कुछ समय के बाद काफी इस सिद्धांत की कुछ सुविधाओं और गहरा।

तो, Mennonites का मानना है कि पृथ्वी पर परमेश्वर के राज्य के सभी लोगों के समर्थन के साथ ही आ जाएगा, जब वे समग्र सच्चे चर्च निर्धारण करते हैं। बाइबिल - निर्विवाद अधिकार है, और ट्रिनिटी - केवल एक चीज पवित्रता है। ठोस और वास्तविक समाधान के गोद लेने के बाद केवल वयस्कों के बपतिस्मा लेते हैं।

लेकिन सबसे महत्वपूर्ण विशेषता सैन्य सेवा, सैन्य शपथ और मुकदमेबाजी के लिए मेनोनाइट ईमानदार आपत्ति माना जाता है। इस तरह, इस आंदोलन के समर्थकों में शांति और अहिंसा के लिए मानवता प्रयास कर रहे हैं।

रूसी साम्राज्य प्रोटेस्टेंट संप्रदाय में कैथरीन द ग्रेट के शासनकाल के दौरान आया था। फिर वह समुदाय, न्यू रूस में बाल्टिक राज्यों का हिस्सा स्थानांतरित करने के लिए वोल्गा क्षेत्र और काकेशस में आमंत्रित किया। घटनाओं के इस मोड़, Mennonites के लिए एक वरदान दिया गया है के रूप में वे पश्चिमी यूरोप में उत्पीड़न से शिकार हुए। इसलिए, पूर्व करने के लिए मजबूर प्रवास की दो लहरों थे।

इस तथ्य Baptists के साथ संयुक्त के लिए रूस में आज।

एड्वेंटिस्ट्स

किसी भी भक्त ईसाई की तरह, प्रोटेस्टेंट मसीहा की दूसरी आने में विश्वास रखता है। यह इस घटना पर था और मूल रूप से एडवेंटिस्ट दर्शन बनाया गया था (से लैटिन शब्दों का "आने वाले")।

1831 में, संयुक्त राज्य अमेरिका सेना मिलर के पूर्व कप्तान एक बैपटिस्ट बन गया है और बाद में यीशु मसीह के अपरिहार्य आने के बारे में एक पुस्तक प्रकाशित मार्च 21, 1843। लेकिन यह पता चला है कि कोई भी दिखाई दिया। तो फिर वहाँ अनुवाद की अशुद्धि के लिए एक सुधार था, और मसीहा वसंत 1844 में की उम्मीद है। अमल में लाना करने में विफल रहा और दूसरी बार के लिए, वहाँ वफादार के बीच मंदी लेकर है, जो इतिहास लेखन "महान डिसेप्वाइंटमेंट" कहा जाता था।

उसके बाद, Millerite दौरान अलग संप्रदायों के एक नंबर में विभाजित है। सबसे संगठित और लोकप्रिय सेवंथ-डे एड्वेंटिस्ट्स हैं। वे प्रबंधन केंद्रीकृत है और रणनीतिक कई देशों में विकसित किया है।

रूसी साम्राज्य में, यह Mennonites के लिए के माध्यम से आया था। पहले समुदायों क्रीमिया प्रायद्वीप और वोल्गा क्षेत्र में गठन किया गया।

इनकार हथियार उठाने के लिए और कसम के कारण, वे सोवियत संघ में उत्पीड़न का शिकार हुए। लेकिन बीसवीं सदी के सत्तर के दशक के अंत में वहाँ वसूली का आंदोलन था। और 1990 में, एडवेंटिस्ट के पहले कांग्रेस रूसी संघ अपनाया गया था।

प्रोटेस्टेंट, या संप्रदायों

इस ईसाई धर्म के बराबर शाखाओं में से एक है, इसके सिद्धांत, सिद्धांतों, आचरण और पूजा की मूल बातें के साथ - आज प्रोटेस्टेंट कि इसमें कोई शक नहीं है।

हालांकि, कुछ चर्चों है कि संगठन बहुत प्रोटेस्टेंट के समान पर कर रहे हैं, लेकिन वह वास्तव में, नहीं कर रहे हैं। उत्तरार्द्ध, उदाहरण के लिए, यहोवा के गवाह रहे हैं।

लेकिन अनिश्चितता और उनके शिक्षण के साथ-साथ विवाद पहले बयान बाद में की भ्रम की स्थिति को देखते हुए, इस आंदोलन स्पष्ट दिशा के कुछ प्रकार के लिए नहीं ठहराया जा सकता।

यहोवा के गवाह मसीह, ट्रिनिटी, पार आइकन स्वीकार नहीं करते। वे मुख्य और केवल भगवान, जो यहोवा कहा जाता है, मध्ययुगीन रहस्यवाद की तरह मानते हैं। प्रोटेस्टेंट के साथ आम में प्रावधानों में से कुछ। लेकिन इस संयोग उन्हें ईसाई संप्रदायों के समर्थकों नहीं है।

इस प्रकार, हम इस लेख जो लोग प्रोटेस्टेंट के साथ निपटा में आप के साथ कर रहे हैं, और रूस में विभिन्न शाखाओं की स्थिति के बारे में बात की थी।

आप के लिए गुड लक, प्रिय पाठकों!