प्रथम धर्मयुद्ध और "समाज के उत्पीड़न" के गठन में अपनी भूमिका

इससे पहले कि मिलेनियम युग पोप का पद पवित्र रोमन साम्राज्य के सम्राटों की शक्ति से मुक्त तोड़ने के लिए की मांग की। इस अलंकरण विवाद चर्च के जीत के साथ समाप्त हो गया। महत्वाकांक्षी और महत्वाकांक्षी पोप ग्रेगरी सप्तम जैसा कि इसके नाम से पुकारा जाता ग्रेगोरियन ecclesial पुनर्गठन की सबसे बड़ी पैमाने पर सुधार शुरू कर दिया। एक तरफ, पोप पादरियों के लोगों की आलोचना गीला और ब्रह्मचर्य और नए की स्थापना की शुरूआत से हिल प्रतिष्ठा चर्च वापसी करने की कोशिश की धार्मिक आदेशों गंभीर चार्टर के साथ। दूसरी ओर, पोप शूरवीरों (ज्येष्ठाधिकार के अधिकार की वजह से) तेजी से फैल भूमिहीन वर्ग पर अंकुश लगाने की कोशिश की। सामंती शासकों के छोटे बेटे, तलवार का जन्मसिद्ध अधिकार लोगों द्वारा किया जा रहा है, समाज के लिए एक "टाइम बम" है। घोषित "भगवान की शांति के दिन" - स्थिति को बचाने के लिए पर्याप्त नहीं - रोक कुछ दिनों पर सैन्य अभियानों का संचालन करने के। इन कारकों - पादरी और बेचैन सशस्त्र लोगों की महान जन को श्रद्धा को मजबूत करने की इच्छा - और पहली धर्मयुद्ध तैयार किया।

बाद आपसी शाप 1053 में पोप और कांस्टेंटिनोपल के पैट्रिआर्क के बीच आदान-प्रदान किया, दोनों चर्च अंत में छितरी हुई। हालांकि, जब सेल्जुक तुर्क बाइजेंटाइन साम्राज्य पर आक्रमण किया, तुलसी अलेक्सी मैं Komnin पश्चिमी यूरोपीय सॉवरेन सैन्य सहायता के लिए कहा। बीजान्टियम की यह दुर्दशा बहुत पोप का पद के हाथों में था। तुम सिर्फ विदेशी शिष्टता का एक विशाल जन भेज नहीं कर सकता है, लेकिन यह भी चर्च के अधिकार, प्रथम धर्मयुद्ध के नेतृत्व में मजबूत करने के लिए। लेकिन इसके लिए उस में भूमि पर एक साधारण धर्मनिरपेक्ष संघर्ष चालू करने के लिए जरूरी हो गया था पवित्र युद्ध पवित्र क़ब्र के लिए। हालांकि, सैन्य अभियान के प्रमुख बनने के लिए, धक्का जर्मन बहिष्कृत कर दिया हेनरी चतुर्थ और फ्रांस के फिलिप मैं, यह एक महत्वपूर्ण धार्मिक मोड़ बनाने के लिए जरूरी हो गया था।

उस समय तक, चर्च एक कम बुराई हत्या और युद्ध पापी बात का पाप कहा जाता है, या कम से कम है। अब उसके सामने वहाँ एक समस्या "काला, सफेद" कहा जाता था और सबसे सीधे रक्तपात में व्यस्त हैं। महादूत और Antichrist की सेना का दिव्य सेनाओं के दमन के लिए रहस्योद्घाटन की छवि का उपयोग करना, रोमन पोप का पद धर्मी युद्ध की बात करने के लिए शुरू कर दिया। पोप शहरी द्वितीय ने चर्च परिषद (फ्रांस में अब Clermont-Ferrand) Clermont में 1095 की शरद ऋतु के बाद से प्रथम धर्मयुद्ध sacralized घोषित कर दिया। और फिर धर्मशास्त्रियों इस दावे कि जीवन गलत वंचित, किसी भी हत्या की नहीं है पुष्ट करने के लिए है, लेकिन इसके विपरीत, वहाँ बुराई के उन्मूलन है।

जिस तरह से पवित्र भूमि के पैमाने हुए नरसंहार और यरूशलेम की कब्जा उत्कृष्ट प्रदर्शन किया सन 1099 में एक नरसंहार है कि, Chartres FULCO की यादों के अनुसार, के लिए नेतृत्व पर अभी भी सेना जंग छेड़े "अपने पैरों की हत्या कर दी महिलाओं और टखनों से बच्चों के खून में डूबे हुए थे।" और "ईसाई" सेनाओं के सभी इस गरजने रोना ऊपर, "यह भगवान से भाता है!"। यह अभियान मध्ययुगीन समाज की नींव कर दिया। लगभग अधिनायकवादी "सार्वजनिक अभियोजन" करने के लिए जिस तरह से फिसलने, जिसे उपयुक्त R.Mura, तब शुरू हुई जब एक समाज एक के बाद एक (परमेश्वर का घोषित दुश्मन) को बाहर रखा गया है, कुछ जनसंख्या समूहों: यहूदियों, धार्मिक असंतुष्टों, रूढ़िवादी, कोढ़ी, आदि यह वास्तव में कैसे धर्मयुद्ध के कई, क्योंकि उनमें से नहीं सभी सरकारी तौर पर पोप का पद घोषित किया गया है कहना मुश्किल है (वहाँ 8 थे), और केवल उपदेश प्रेरित थे।

एक बात निश्चित है: पवित्र के पहले आक्रमण जो एक दुश्मन के रूप में रोमन कैथोलिक चर्च बताता है पर हत्या लैंड के बाद से, अब एक पाप माना जाता है, लेकिन उच्चतम धार्मिक पुण्य है। तेरहवें सदी है, जब ईसाई क्षेत्र में पहली धर्मयुद्ध घोषित किया गया में (Albigensian) सहिष्णुता एक पाप घोषित किया गया। 1215 में चतुर्थ लैटर्न परिषद में पोप इनोसेंट III प्रभु schismatics, यानी रूढ़िवादी ईसाई के दुश्मन घोषित कर दिया। और 1232 में ग्रेगरी IX अच्छा कैथोलिक सीना पार और नोवगोरोड और प्सकोव खिलाफ युद्ध में जाने का आह्वान किया। सैन्य अभियान, 1232 से 1240 साल के लिए बदलती सफलता के साथ जारी रखा, जबकि की लड़ाई लेक पैपुस अप्रैल 1242 में (बुलाया बर्फ की लड़ाई) पूर्वी स्लाव भूमि पर रोम के पोप का पद के दावों को समाप्त नहीं किया है। यह अगर स्लाव लोगों के भाग्य कल्पना करना मुश्किल है, धर्मयुद्ध रूस के लिए क्योंकि उसके बैल (1237/12/09 वर्ष) में अलग तरह से समाप्त हो गया, ग्रेगरी IX धर्मयोद्धाओं बेरहमी से प्रोत्साहित करती है "पार के दुश्मनों iznichtozhat।"