धर्म के प्रतिपूरक समारोह: विवरण, विशेषताओं

आज की दुनिया में, बहुत सी बातें बदल रहे हैं। इससे पहले, सबसे महत्वपूर्ण वैचारिक, अनुकूली, सुरक्षा और सामाजिक-महत्वपूर्ण है धर्म के काम करता है। लेकिन जैसा कि अक्सर एक आध्यात्मिक संकट, धर्मनिरपेक्षता, समन्वयता, उदासीनता सामने एक और दिशा के रूप में। और अब, सबसे शक्तिशाली धर्म की माया-प्रतिपूरक कार्य है।

सामान्य जानकारी

धर्म का एक प्रतिपूरक कार्य क्या है? आमतौर पर, यह मतलब है कि कुछ मान्यताओं लोग आराम, मन की शांति खोजने के लिए और अपरिहार्य घटनाओं शर्तों के साथ संबंध करने में मदद दे सकते हैं। इस मामले में, धर्म एक मादक प्रभाव पड़ता है, भ्रामक आशा है कि सब कुछ भविष्य में बेहतर होगा देता है। एक उदाहरण है, दुख या अनन्त जीवन से मुक्ति के रूप में। क्योंकि इन त्रुटियों के, इस समारोह भ्रामक-प्रतिपूरक कहा जाता है। हम अधिक से आत्म-पहचान के अनुकूलन जोड़ते हैं, तो आप पूरे पैकेज मिलता है। देखने के एक वैज्ञानिक बिंदु से, इस मामले में, धर्म एक महत्वपूर्ण मनोवैज्ञानिक प्रभाव पड़ता है।

दुनिया बदल रही

धर्म के प्रतिपूरक आरामदायक समारोह आदेश, संगठित करने को स्थिर करने और मनुष्य के भीतर की दुनिया को संतुलित करने की जरूरत है। यह व्यक्तिपरक दृष्टिकोण ध्यान दिया जाना चाहिए। तथ्य यह है कि धर्म दुनिया का एक भ्रामक छवि दे सकते हैं, लेकिन इसकी प्रस्तावित तरीकों अप्रभावी कर रहे हैं या मौलिक रूप से गलत है। कई शोधकर्ताओं ने सुझाव दिया है कि इस मामले में सिर्फ शब्द "मनोवैज्ञानिक रक्षा" का उपयोग करने के लिए सही हो जाएगा। सबसे महत्वपूर्ण पहलू उदासीनता, कि में गिर जाता है बहुत से लोगों को दूर करने के लिए है। यह स्थिति बेहद खतरनाक है क्योंकि व्यक्ति नहीं रह गया है क्या उसके आसपास क्या हो रहा है में रुचि रखते है। जीवन और उसके आकर्षण यह अब मोहक, और सबसे अच्छे रूप में यह केवल समाज से बाहर कर दिया जाता। सबसे खराब स्थिति में भी तय कर सकते हैं कि यह कोई लेना देना नहीं है - और आत्महत्या करने के लिए।

असिस्ट

धर्म का कार्य, इस मामले में - एक व्यक्ति है कि समस्याओं और दु: ख जीवन के मामले में इनकार नहीं किया जा जाएगा, और जारी है समझाने के लिए। यह लड़ाई जारी रखने के लिए आवश्यक है। हालांकि, दिशा निर्देशों के रूप भविष्य पुरस्कार है, जो या नहीं हो सकता की भ्रामक वादे कर रहे हैं। यह ध्यान देने योग्य है कि धर्म के सिद्धांतों प्रायोगिक मनोविज्ञान में उनके उपयोग मिल गया है। नोससराट पेसेश्च्कियन एक उदाहरण के रूप। 2007 में, Lvov में अपने भाषण के दौरान, वह धर्म के उपयोग की उच्च क्षमता का वर्णन किया। इस प्रकार, मनोवैज्ञानिक ने कहा कि यह देखने की बात यह है कि जीवन के लिए सभी मानव व्यवहार के अंतिम परिणाम सद्भाव में थे समायोजित करने के लिए आवश्यक है। कई समस्याओं तथ्य धर्म, चर्च और विश्वास के बीच एक स्पष्ट सीमा की गलतफहमी की वजह से मन में एक संघर्ष है कि वहाँ से उत्पन्न होती हैं। इसी तरह के निष्कर्ष आते हैं और Erotich पास है। उन्होंने बताया कि एक व्यक्ति संघर्ष को देखते हुए अनिश्चितता अनुभव हो सकता है। और अस्थिरता, संघर्ष और अन्य पुजारियों के कारणों के विश्लेषण में अक्सर पेशेवर मनोवैज्ञानिकों से कम नहीं की प्रभावशीलता का प्रदर्शन। अक्सर परिणाम एक ट्रस्ट संबंध के माध्यम से हासिल की है, व्यावहारिक कौशल के रूप में यह अभी भी पर्याप्त नहीं, और इसके अलावा, वे मौजूदा सिद्धांत दृष्टिकोण करने के लिए सीमित कर रहे हैं।

व्यवहार में आवेदन

ऐसा लगता है कि इस तरह के मनोवैज्ञानिक स्थिरीकरण लोगों के महत्व को आवश्यक ध्यान नहीं दिया जाता है। बेशक, धर्म की माया-प्रतिपूरक समारोह हमेशा नहीं है, लेकिन कुछ मामलों में ही इस्तेमाल किया जा सकता है, लेकिन यह अनिश्चितता की स्थिति से उबरने के लिए कर सकते हैं। ध्यान रखा जाना चाहिए और उस आदमी को जरूरत से ज्यादा कट्टरता में गिर नहीं था, और नहीं एक स्थिति "आग में फ्राइंग पैन से बाहर।" अगर वहाँ एक धार्मिक आदमी, जो उदासीनता में है, प्रेरक अत्यधिक जोखिम प्रतिकूल अपने भविष्य को प्रभावित कर सकते हैं। आप कुछ फ्रेम का पालन नहीं करते हैं, तो धर्म के साथ अत्यधिक परवा एक व्यक्ति एक कट्टरपंथी बन सकता है।

अध्ययन

कौन प्रतिपूरक समारोह में रुचि रखता है धर्म की? धर्म का समाजशास्त्र सामाजिक जीवन के इस पहलू का पूरी तरह से परीक्षा की गई है। यह देखा गया है कि इष्टतम स्थिति है जब एक व्यक्ति, बौद्धिक विकास के इस तरह के एक स्तर पर पहुंच गया जब वह समझते हैं और सब कुछ है कि अपने जीवन की घटनाओं में होता है स्वीकार कर सकते हैं, और यह इस तरह के कृत्रिम व्यवस्था मनोवैज्ञानिक आराम को बनाए रखने की जरूरत नहीं है है। लेकिन एकमत निष्कर्ष अभी तक संपर्क नहीं हो सका। वैश्विक नजरिया, प्रतिपूरक और अन्य मदद सापेक्ष स्थिरता के एक राज्य में समाज रखने के लिए: तो, वहाँ एक धारणा है कि धर्म का कार्य है। दूसरों का मानना है कि यह केवल प्राकृतिक चयन से बचाता है। नहीं कर सकते हैं लेकिन पूरी तरह से उसे न्याय से इनकार करते हैं, हम - हाँ, उनके दृष्टिकोण क्रूर है।

सामाजिक समर्थन

हम विभिन्न सुविधाओं को नजरअंदाज नहीं करना चाहिए। उदाहरण के लिए, एक शोधकर्ता Klibanovym यह पाया गया कि कुछ समुदायों (उनके मामले, बैपटिस्ट में) अभी भी प्रतिकूल घटनाओं की स्थिति में विश्वासियों के लिए बीमा के रूप में काम कर रहे हैं। एक उदाहरण उसका अकेलापन, बीमारी, विकलांगता, और की तरह कम किया जा सकता है। दूसरे शब्दों में, आस्तिक न केवल आध्यात्मिक आराम और नैतिक समर्थन पर, लेकिन यह भी वित्तीय सहायता के लिए भरोसा कर सकते हैं। एक अन्य शोधकर्ता, वेबर गूँजती और एक म्यूचुअल फंड की तरह संगठन कुछ की तरह महसूस किया। उनके विचार में, धर्म के प्रतिपूरक समारोह, जिनमें से एक उदाहरण दिखाया गया था, यह है कि समुदाय के सदस्यों के धार्मिक विश्वासों और अधिक सक्रिय रूप से समर्थन करता है। दरअसल, इस मामले में, काफी उनकी बातचीत का स्तर बढ़ जाता है। ऑपरेटिंग सिस्टम ही। और धार्मिक समाजों में इस तरह के समर्थन विभिन्न स्तरों पर देखा जा सकता है - शब्दों के आराम और एक मुफ्त भोजन से और स्वास्थ्य देखभाल और पेंशन के साथ समाप्त।

धर्म के प्रतिपूरक समारोह का उपयोग करना

कैसे सांत्वना की प्रक्रिया पर नजर डालते हैं। उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति जिसका जीवन एक घटना उसके जीवन को नष्ट करने की धमकी था कि ले। मैन उदासीनता के एक राज्य में गिर शुरू होता है, यह अब क्या चारों ओर हो रहा है में रुचि रखता है, वह सब पर एक बात या कुछ भी नहीं पर उतारना चाहते नहीं रह चिंतित है। और अब हम इस तरह के ईसाई धर्म के रूप में धर्म के प्रसार, ले लो। इस दुनिया के सिद्धांतों के मुताबिक, अगर अच्छी तरह से व्यवहार करने के लिए, हमारे पापों के लिये पश्चाताप करने, और इतने पर है, तो आप एक गारंटीकृत सुखी जीवन पर भरोसा कर सकते हैं। यही कारण है, खुशी व्यर्थ में नहीं दिया जाता है - यह अर्जित किया जाना चाहिए। और एक जीवन खुशी से भरा पाने के लिए, यह मुश्किल काम करने के लिए आवश्यक है। ऐसा करने के लिए, आप आवश्यकताओं को बाइबिल में निर्धारित का पालन करने में हठधर्मिता में सरल विश्वास से स्थानांतरित करना होगा।

निष्कर्ष

यह ध्यान देने योग्य है कि धर्म एक बहुत ही दिलचस्प सामाजिक तंत्र है। निश्चित रूप से हम कह सकते हैं कि हम अभी भी है पूरी तरह से हमारे अतीत, वर्तमान और भविष्य के लिए इसके महत्व की सराहना करते नहीं। लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि धर्म अध्ययन नहीं किया जाना चाहिए। इसके अलावा, यह अपने घटना के तंत्र और मानस पर प्रभाव को ध्यान में रखना, समझने के लिए कि यह कैसे काम करता है आवश्यक है। अभी के लिए, हालांकि वह अग्रणी भूमिका प्रदर्शन नहीं करता, लेकिन अभी भी एक तरह से या किसी अन्य रूप में प्रभावित करने के लिए जारी है।