चीन में सांस्कृतिक क्रांति

महान सर्वहारा सांस्कृतिक क्रांति - यह एक सामाजिक प्रयोग, सीपीसी, माओ ज़ीडोंग की अध्यक्षता में 1966 में शुरू सुनिश्चित करना है कि नव क्रांतिकारी भावना "प्रज्वलित" और "बुर्जुआ तत्वों" की पार्टी शुद्ध लक्ष्य है।

सांस्कृतिक क्रांति के मूल के बाद से 1950 के मध्य में, जब माओ गंभीरता से एक समस्या यह है कि देश समाजवाद से दूर जाने और अपनी तरह से, पर है करने के लिए भाग लिया पता लगाया जा सकता "पूंजीवाद की बहाली।" अपने विचार में श्रमजीवी और बुर्जुआ विचारधारा के बीच संघर्ष नई, घातक रूप अपनाया है, पूंजीवादी वर्गों का सफाया किए जाने के बाद।

माओ निष्कर्ष यह है कि चीन के राजनीतिक प्रतिगमन का स्रोत है कि समाजवाद के तहत, वर्ग संघर्ष नहीं रह गया है उनके राजनीतिक सहयोगियों में से कई के एक झूठे और स्वार्थी दृश्य है के लिए आया था। उनके विचार में, सरकारी अधिकारियों "एक नया वर्ग", जनता से दूर हो गए हैं और बुद्धिजीवी "गोदाम" पूंजीपति, यहां तक कि सामंती मूल्यों थे।

हालांकि, चीन में सांस्कृतिक क्रांति भी बिजली के लिए एक संघर्ष है, जिसमें भविष्य था महान कर्णधार, राजनैतिक प्रतिद्वंद्वियों से छुटकारा पाने, विश्वसनीयता हासिल करने के लिए करने की कोशिश की है, जिसमें उन्होंने ग्रेट लीप फॉरवर्ड की नीति में विफलता की वजह से खो दिया है।

जो लोग कम्युनिस्ट पार्टी के विजय प्राप्त हुई - यह एक नया 'क्रांतिकारी उत्तराधिकारियों की पीढ़ी "बनाने के लिए एक उपकरण के रूप माओ द्वारा देखा गया था।

जैसे ही जो लोग माना जाता था चीन मार्ग प्रशस्त किया है के रूप में वापस पूंजीवाद के लिए, समाज के सभी स्तरों पर सत्ता से हटा दिया गया, समाजवादी संस्थानों एक प्रक्रिया इकाई, शुरू हुआ "साम्यवाद के रोगाणु।" शिक्षा के क्षेत्र में उत्कृष्टता अद्यतन कि वैचारिक शुद्धता और राजनीतिक गतिविधि के आधार पर पाठ्यक्रम का राजनीतिकरण बदल देता है।

चीन "inshe" (छाया विनाश) है जिसके द्वारा लेखकों रूपक का उपयोग उच्च रैंकिंग अधिकारियों की आलोचना करने की एक लंबी परंपरा है। वास्तव में, चीन में सांस्कृतिक क्रांति के ऐतिहासिक नाटक "हाई जुई की बर्खास्तगी," इतिहासकार द्वारा लिखित Ghanem, जो मार्शल पेन Dehuaya, जो उनकी नीतियों की आलोचना ग्रेट लीप फॉरवर्ड के बाद बर्खास्त कर दिया गया के भाग्य के लिए एक संकेत देखा है के संबंध में "inshe" के संदेह के साथ शुरू हुआ।

वास्तव में, यह बेतुका था, लेकिन माओ संदिग्ध गंभीरता से उत्पाद का इलाज किया, खासकर जब से उस समय तक पार्टी गुटों, माओ ज़ीडोंग की नीति से असंतुष्ट बनाने के लिए शुरू कर दिया। यह समाचार पत्र दृढ़ता से लेखक का नाम है, जो तब हिरासत, जहां वह लगातार मारपीट के बाद निधन हो गया में ले लिया है काला करने का आदेश दिया गया था। वू हान सांस्कृतिक क्रांति के पहले पीड़ितों में से एक था। 1979 में, माओ की मौत के बाद, वह मरणोपरांत पुनर्वास किया गया था।

बाद वू हान कट्टरपंथी माओवादियों तेजी से अन्य "सही" सांस्कृतिक संस्थाओं से शुद्ध, और थिएटर "चार के गैंग" के लिए एक प्रमुख मंच बन गया है, टसआज़यइान ट्सिन अंश (संस्कृति मंत्री और माओ की पत्नी), उनके राजनीतिक विरोधियों पर हमला करने।

वान Hunven "चार के गैंग" (टसआज़यइान ट्सिन, झांग चुनकायाओ, याओ वेनयुआन, समूहों पास "बुद्धिजीवी" के साथ सभी फिल्म स्टूडियो, ओपेरा, थिएटर कंपनियों, सब पुरानी फिल्मों चीन में लुढ़का केवल एक क्रांति और संबंधित से हटा दिया गया रेडियो स्टेशनों का प्रबंधन करने के :.। आठ विषयों फिल्में, नाट्य नाटकों में चित्रित किया गया था। यहां तक कि बच्चों के कठपुतली थिएटर जवाबी क्रांतिकारी चरित्र के बहाने के तहत बंद कर दिया गया। कलाकारों, लेखकों, कलाकारों, जेल में डाल दिया या निर्वासित। पेकिंग ओपेरा मंडलियों भंग कर दिया गया है, तो एके रूप में यह की श्रेणी के अंतर्गत आता है "चार उत्तरजीविता।" लाल रक्षकों पुरानी किताबें जला दिया, वास्तु स्मारकों, प्राचीन स्क्रॉल फटे, टूटे कला मिट्टी के पात्र को नष्ट करने। वजन सांस्कृतिक मूल्यों की अपूर्य खो गया है।

एक बड़े पैमाने पर, सैन्य और उत्तराधिकार: चीन में सांस्कृतिक क्रांति है, जो एक जटिल और जटिल इतिहास रहा है तीन मुख्य चरणों में विभाजित किया जा सकता है।

थोक चरण (1966-1969) - सबसे विनाशकारी, जब चीन ने "लाल गार्ड" (लाल गार्ड) सैनिकों, की चपेट में था माध्यमिक स्कूलों और छात्रों में 20 लाख से अधिक छात्रों को बनाया। वे माओ "क्रांति कर" की कॉल का जवाब दिया "वर्ग दुश्मन" चाहे वे कहीं भी छुपा रहे की तलाश में अविश्वसनीय उत्साह दिखाया। इस स्तर पर, राजनैतिक प्रतिद्वंद्वियों माओ की सबसे अधिक बिजली के उच्च नेताओं में उखाड़ फेंका गया था, चीनी राष्ट्रपति Lyu Shaotsi भी शामिल है।

सैन्य चरण (1969-1971) के लिए शुरू किया के बाद पीपुल्स लिबरेशन आर्मी माओ लाल रक्षकों अराजकता के अनुमोदन के साथ चीनी राजनीति में एक प्रमुख स्थान हासिल किया है, दमघोंटू,। यह सितंबर माओ 1971 असंतुष्ट वारिस, रक्षा मंत्री में कथित तख्तापलट का प्रयास समाप्त हो गया लिन बियाओ।

चरण उत्तराधिकार (1972-1976) - एक गहन राजनीतिक और वैचारिक कट्टरपंथी विचारधारा और पुराने कार्यकर्ताओं के बीच "रस्साकशी", समाप्त करने या सांस्कृतिक क्रांति की नीतियों को जारी रखने का फैसला किया। अध्यक्ष माओ और प्रीमियर झोउ एनलाई - संघर्ष एक जटिल संघर्ष है, जिसके दौरान देश लगातार सीसीपी के दो मुख्य नेताओं भाग गया है। जब "चार के गैंग" (अध्यक्ष माओ की मौत के बाद एक महीने), मध्यम नेताओं में से एक गठबंधन के सदस्यों अक्टूबर 1976 में गिरफ्तार किया गया था निर्णायक मरने कास्ट किया गया। चीन में सांस्कृतिक क्रांति "चार के गैंग" की गिरफ्तारी से अधिक होने का विश्वास है।