क्यों लोगों को अभी भी आत्मा के अस्तित्व में विश्वास करते हैं करते हैं?

इसकी आंतरिक स्थिति, प्रकृति के नियमों के आधार पर समझने के लिए कोई प्रयास, कुछ नया नहीं है। पहले भी हिप्पोक्रेट्स चार शरीर के तरल पदार्थ को रेखांकित किया, ग्रीक, रोमन और भारतीय डॉक्टर विभिन्न तरल पदार्थ के "धाराओं" के अर्थ के बारे में अनुमान लगाया है। फ़ीड आम तौर पर फायदेमंद माना जाता है, जबकि इसकी लॉक अक्सर लंबी बीमारी और यहां तक कि मौत हो जाती है।

क्या अदृश्य था, यह अंत तक समझ में आ सकता है कभी नहीं हो सकता है, इसलिए सिद्धांत अप्रचलित हो गया है। रोगाणु सिद्धान्त अंत में इस धारणा का खंडन किया है, लेकिन इसके मूल में आत्मा के विचार संरक्षित है।

संचार आंतरिक और बाहरी दुनिया

सोचा था की इस ट्रेन का पालन करने के लिए, जिसके अनुसार आंतरिक और बाह्य शांति सिंक्रनाइज़ बाहरी कार्यों आंतरिक प्रक्रियाओं को प्रभावित करना चाहिए, उदाहरण के लिए, इस तरह के बीमारी के रूप में के अस्तित्व।

सोच इसी प्रकार का एक अक्सर तब होता है। उदाहरण के लिए, समर्थकों का तर्क है कि भूकंप, सूखा और तूफानों राज्य स्तर, समलैंगिक विवाह पर अनुमोदन की वजह से। केवल अलबामा कांग्रेसी मो ब्रूक्स पर पिछले सप्ताह कहा कि जो लोग "अच्छे कर्मों कर रहे हैं" स्वस्थ हैं, और इसलिए बीमा पूल के लिए कम योगदान करना चाहिए। इस तरह के अस्पष्ट विश्वास में आध्यात्मिक दृश्य होता है। कुछ पुजारियों आंतरिक और बाहरी वातावरण के संबंध पर विचार कर रहे हैं।

दृश्य मार्टिना Lyutera

आज दुनिया में मार्टिना Lyutera का नाम आधिकारिक कैथोलिक चर्च है, जो पुनर्जन्म में हो रही उनकी सुरक्षित सुनिश्चित करने के लिए ईसाइयों को भोग की पेशकश से आलोचना के कारण है। हालांकि लूथर एक पारखी की दुर्भाग्यपूर्ण शरीर था, आत्मा के बारे में उनके विचारों को जीवन भर उसे प्रभावित किया।

सुधार का कार्य पूर्ण धर्मशास्त्री

थेअलोजियन लूथर प्रसिद्ध थीसिस है कि उसे ख्याति अर्जित की और 1517 में सुधार की शुरुआत की के लेखक थे। मूर्ति पूजा, विवाह और भोज के रूप में ऐसी बातों के संबंध में उनकी भयंकर खंडन अंततः धर्म के विभाजन के लिए योगदान दिया। उन्होंने कहा कि यह विचार है कि इंजील पोप फरमान, या धर्मशास्त्रियों की तुलना में एक बड़ी हद तक उचित है रोमांचित होता था। यह ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी नट पर धर्मशास्त्री विद्वान की विशेषता है।

विचारों Lutheranism

मार्टिन लूथर कैसे सेंसरशिप दरकिनार और उनके विचारों की रक्षा, उन्हें के रूप में व्यापक रूप से संभव के रूप में प्रसार करने के लिए पता था। अपनी नई नौकरी के प्रत्येक दर्शकों है कि और अधिक तड़पा के लिए एक और कट्टरपंथी कदम आगे था। कोई भी पहले इस तरह के एक विनाशकारी प्रभाव के प्रयोजन के लिए सील का उपयोग करने की हिम्मत।

इसके अलावा, लूथर मानव शरीर के पारखी था। उन्होंने मांग की है कि शराब की रोटी के साथ परोसा करने के लिए एक ईसाई वास्तव में मसीह के आशीर्वाद प्राप्त किया। जबकि शादी पादरी के लिए अस्वीकार्य था, उन्होंने पाया कि सेक्स वास्तव में अच्छा है, लेकिन अभी भी आमतौर पर समाज में महिलाओं की भूमिका को देखते हुए स्वीकार कर लिया पालन करते हैं।

बोल्ड बयान

रोम के उद्देश्य से उनकी सबसे बड़ी आलोचना से एक में, लूथर ने घोषणा की कि पोप के प्रभुत्व अधिकृत किया गया था। लूथर उसकी कल्पना में पूरी तरह से रहते थे, क्या जानकारी सभी पिछले सदियों कि बाइबल के ठीक पहले हुए मानवता इकट्ठा किया जाता है के बारे में सोच। यह सोच की मौलिकता से भिन्न है। वह अच्छी तरह से ज्ञात अटकलों का आधुनिक उपलब्धियों का अध्ययन करने के बजाय की पेशकश की।

दुनिया के कस्टम दृश्य

उन्होंने यह भी शारीरिक सुखों का आनंद लिया: सेक्स और मादकता उसकी रोजमर्रा की जिंदगी का हिस्सा बन गया। हालांकि, उन्होंने क्या शरीर में हो रही घटनाओं का आध्यात्मिक कारण बनता है, जो वह इतना प्यार करता था के लिए जिम्मेदार ठहराया। यह रोगों के विशेष रूप से सच था।

हालांकि, कि लूथर के बारे में सोच में असामान्य लगता है? वेरा शारीरिक अनुभवों से धर्मशास्त्री इकट्ठा किया गया था, और पुराने वह बन गया है, अधिक से अधिक उसके लिए सवाल था।

उनका मानना था कि उसके शरीर नार्वेजियन शब्द "Ragnarok" की पहचान, जिसका अर्थ यह था कि के अंतिम बलों अच्छाई और बुराई के आंत में लड़ाई लड़ी और ऊपर से नियंत्रित किया।

लूथरन सुधारक Filippu Melanhtonu को एक पत्र में उन्होंने लिखा रह गए हैं कि शैतान उसे आध्यात्मिक के साथ छेड़खानी करने के लिए, और शारीरिक हमले पर चले गए। उसके शरीर को बंद करने ईसा मसीह का शत्रु जीत का एक निश्चित संकेत था।

उसके शरीर के रूप में विफल रहा है, "अपने मूड में अधिक से अधिक भविष्य सूचक बन गया।" क्योंकि उनकी अंगों ठीक ढंग से काम नहीं करते हैं, जिसका मतलब था कि समाज में ही अव्यवस्था में था।

,, उसके मूल सिद्धांतों अनुपस्थित में विनम्रता के धार्मिक विचार जाहिरा तौर पर - सुधारक एक निश्चित अहंकार के बिना नहीं था। हास्य लोगों के मन, जो वह के लिए इस्तेमाल किया पर प्रभाव का एक अनिवार्य तंत्र बने रहे "पवित्रता की आभा का विनाश।" एक तस्वीर एक आदमी है जो कोई संदेह नहीं था कि वह सही था और वह नीचे मानव जाति भटक लाने के लिए कैसे पता था की निकलता है। उनके शिक्षण एक विशाल पदचिह्न छोड़ दिया है।

संज्ञानात्मक विज्ञान

लूथरन रिफॉर्मेशन पांच सौ साल बाद, हम तंत्रिका विज्ञान के विस्तार क्षेत्र की वजह से कैसे हमारे तंत्रिका प्रणाली पर्यावरण के साथ बातचीत की समझ में एक और क्रांति का सामना कर रहे। अधीर लोगों संक्षेप में उम्मीद है कि जीव विज्ञान से संबंधित सभी लंबित मुद्दों के अस्तित्व के लिए कोई अधिकार नहीं है। हालांकि, संज्ञानात्मक विज्ञान - एक अपेक्षाकृत युवा अनुशासन, और प्रगति उपलब्ध धनराशि के साथ हासिल की, पहले से ही हड़ताली।

चेतना विज्ञान के तंत्र पूरी तरह समझा नहीं कर रहे हैं, एक बात निर्विवाद है - चेतना शरीर पर निर्भर करता है। कोई शरीर, कोई मन और इसलिए, वहाँ एक आत्मा जैसी कोई चीज नहीं है।

एक शब्द में इस तरह चेतना के रूप में, पहले से ही प्लेटो और अरस्तू के दर्शन में रुचि रखते थे। प्राचीन काल में, इस विषय को अपने मजदूरों के सेट का आधार था।

शरीर और आत्मा को कनेक्ट है?

XVII सदी के फ्रांसीसी गणितज्ञ में, भौतिक विज्ञानी और दार्शनिक रेने डेकार्ट मन की अवधारणा का विस्तार का संकेत है कि शरीर और मन से स्वतंत्र हैं और एक दूसरे के साथ संबद्ध नहीं हैं।

डेनियल डेनेट और अन्य वैज्ञानिकों ने सुझाव दिया है, चेतना मस्तिष्क या शरीर में एक विशेष प्रणाली द्वारा प्रतिनिधित्व नहीं है। दरअसल, यह छोटे प्रक्रियाओं की एक श्रृंखला, एक बड़ा घटना बनाने के लिए एक अनोखा तरीका में संयुक्त से उठता है। इसके बाद कई मस्तिष्क संबंधी रोगों है कि लोगों को जब कलाकारों की श्रृंखला में एक कड़ी की अपनी अनूठी कनेक्शन बन भुगतना में प्रकट होता है।

यह है कि क्या पता लगाया एकीकृत परिपथ में जाना जाता है नहीं, लेकिन फिर भी मन और शरीर - इन अलग घटनाओं रहे हैं, बस के रूप में सोच मस्तिष्क एक विशुद्ध रूप से तर्कसंगत नहीं है, लेकिन भौतिक इंद्रियों और अंतर्ज्ञान के माध्यम बनता है।

मार्टिन लूथर, शायद कभी नहीं भी तथ्य यह है कि लोगों को विषय है कि वह लगभग पांच सौ साल पहले Saxony में पेश किया पर चर्चा करेंगे के बारे में सोचा। अपने विद्रोही स्वभाव की प्रशंसा की जा करने के लिए करते हैं, हम आत्मा के विषय से दूर चले गए।

आत्मा और व्यक्ति के जैविक प्रकृति अलग और असंगत अवधारणाओं रहे हैं। नाटक है कि सब कुछ ठीक नहीं है, हम बजाय एक प्रकाश स्रोत की ओर की दीवार पर छाया के चिंतन पर ध्यान दिया जाएगा।