कहाँ कांस्टेंटिनोपल था? के रूप में यह अब कांस्टेंटिनोपल कहा जाता है?

पौराणिक शहर के कई नाम, देशों और साम्राज्यों ... रोम, रूढ़िवादी ईसाई धर्म के पालने और साम्राज्य की राजधानी है, जो एक सदी से ही अस्तित्व में के शाश्वत प्रतिद्वंद्वी ... आधुनिक नक्शे में स्थान ले लिया है इस शहर आप नहीं मिलेगा, तथापि, वह जीवित है और बढ़ रहा है। जगह है जहाँ वह कांस्टेंटिनोपल था, स्थित नहीं बहुत दूर हम से। इस शहर के इतिहास और उसके गौरवशाली किंवदंतियों पर इस लेख में चर्चा की।

उद्भव

भूमि, दो समुद्रों के बीच स्थित पुन: दावा - काला सागर और भूमध्य सागर, लोगों सातवीं शताब्दी ईसा पूर्व में शुरू हुआ वे कहते हैं कि यूनानी ग्रंथ के रूप में, Bosphorus के उत्तरी तट पर मिलेटस के कॉलोनी बस गए। एशियाई तट स्ट्रेट Megara obzhili। दोनों शहरों के एक दूसरे के सामने खड़ा था - Megara Kalhedon - मिलेटस के यूरोपीय भाग में बीजान्टियम, दक्षिण तट पर किया गया था। यह स्थिति बोस्फोरस नियंत्रित करने के लिए गांव की अनुमति दी। काला सागर और एजियन सागर के देशों के बीच तेज व्यापार, माल, व्यापार और अभियान के सैन्य जहाजों की नियमित प्रवाह प्रदान सीमा शुल्क इन शहरों, जो जल्द ही एक हो जाएगा के दोनों।

इस प्रकार, Bosporus की सबसे संकीर्ण जगह, बाद में खाड़ी नामित गोल्डन हॉर्न की, और एक बिंदु था, जहां कांस्टेंटिनोपल के शहर।

बीजान्टियम पर कब्जा करने के प्रयास

अमीर और प्रभावशाली बीजान्टियम कई जनरलों और विजेताओं का ध्यान आकर्षित किया। के बारे में 30 साल Darius का विजय अभियान के दौरान, बीजान्टियम फारसियों के साम्राज्य के प्रभुत्व के तहत किया गया था। गोल्फ अपने फाटकों के लिए सैकड़ों वर्ष के लिए अपेक्षाकृत शांत जीवन मैसेडोनिया के राजा की सेना से संपर्क किया - फिलिप। घेराबंदी के कई महीनों के विफल रहा है। उद्यमी और अमीर नागरिकों कई आक्रमणकारियों को श्रद्धांजलि देने के बजाय खूनी लड़ाइयों और कई में संलग्न को प्राथमिकता दी। सिकंदर महान - बीजान्टियम विजय मैसेडोनिया की एक और राजा सफल रहा।

बाद Aleksandra Makedonskogo साम्राज्य विभाजित किया गया था, शहर रोम के प्रभाव में आया।

बीजान्टियम में ईसाई धर्म

रोमन और ग्रीक ऐतिहासिक और सांस्कृतिक परंपराओं कांस्टेंटिनोपल के भविष्य की संस्कृति का एकमात्र स्रोत नहीं थे। , रोमन साम्राज्य, एक नए धर्म के पूर्वी प्रदेशों में होने वाले प्राचीन रोम के सभी प्रांतों को आग प्रसार के रूप में। ईसाई समुदाय शिक्षा और आय के विभिन्न स्तरों के साथ अलग अलग विश्वास के अपने खेमे लोगों में ले लिया है,। लेकिन पहले से ही अपोस्टोलिक समय में, दूसरी शताब्दी ईसवी में, वहाँ कई ईसाई स्कूलों और ईसाई साहित्य की पहली स्मारकों थे। बहुभाषी ईसाई धर्म धीरे-धीरे भूगर्भ कब्रिस्तान की उभर रहा है और जोर से खुद को दुनिया की घोषणा की।

ईसाई सम्राटों

अलगाव के बाद, विशाल सार्वजनिक शिक्षा रोमन साम्राज्य के पूर्वी भाग एक ईसाई राज्य के रूप में खुद को स्थिति के लिए शुरू किया। सम्राट कांस्टेंटिन प्राचीन शहर में बिजली ले लिया है, यह नामकरण कांस्टेंटिनोपल खुद के बाद,। ईसाइयों के उत्पीड़न, बंद कर दिया गया मंदिरों और मसीह के पूजा स्थलों बुतपरस्त धार्मिक स्थलों के साथ बराबर के प्रतिष्ठित किया जाने लगा। Constantine खुद 337 में अपनी मृत्युशय्या पर बपतिस्मा लिया। इसके बाद सम्राटों लगातार बढ़ावा देने और ईसाई धर्म की रक्षा। में एक जसटीनन छठी। ईसा पूर्व ईसाई धर्म बीजान्टिन साम्राज्य के क्षेत्र में प्राचीन संस्कार पर प्रतिबंध लगाने को केवल राज्य धर्म छोड़ दिया है।

कांस्टेंटिनोपल मंदिरों

नए विश्वास के लिए राज्य समर्थन जीवन और प्राचीन शहर के राजनीतिक संरचना पर सकारात्मक प्रभाव पड़ा। भूमि जहां कांस्टेंटिनोपल, कई मंदिरों और ईसाई धर्म के प्रतीकों में से भरा है। साम्राज्य के शहरों में, चर्चों थे सेवाओं, आयोजित की गई अपनी रैंक में अधिक से अधिक adepts को आकर्षित। पहले प्रसिद्ध गिरिजाघरों में से एक इस समय उत्पन्न हुई, जो कांस्टेंटिनोपल में सोफिया के मंदिर था।

सेंट के चर्च .. सोफिया

इसके संस्थापक कोंसटेंटिन वेलिकी था। यह नाम पूर्वी यूरोप में बड़े पैमाने पर किया गया है। सोफिया एक ईसाई संत, जो द्वितीय शताब्दी ईसा पूर्व में रहते थे बुलाया कभी कभी ज्ञान और छात्रवृत्ति के लिए यीशु मसीह के रूप में भेजा। कांस्टेंटिनोपल के उदाहरण के बाद, इस नाम के साथ पहले ईसाई चर्चों साम्राज्य के पूर्वी भूमि में फैले हैं। Constantine के बेटे और बीजान्टिन सिंहासन के वारिस, सम्राट Constantius मंदिर का पुनर्निर्माण, तो यह और भी अधिक सुंदर और विशाल बना रही है। एक सौ साल बाद, पहले ईसाई धर्मशास्त्री और दार्शनिक लोअनना Bogoslova की अन्यायपूर्ण उत्पीड़न के दौरान, कांस्टेंटिनोपल मंदिरों विद्रोहियों द्वारा नष्ट हो गए थे, और सेंट .. सोफिया कैथेड्रल भूमि पर जला दिया।

चर्च के पुनरुद्धार केवल राजा जस्टिनियन के शासनकाल के दौरान संभव हो सका।

नई ईसाई शासक गिरजाघर के पुनर्निर्माण के लिए वांछित। उनके अनुसार, कांस्टेंटिनोपल में हागिया सोफिया सम्मानित किया जाना चाहिए, और उसे चर्च के लिए समर्पित सुंदरता और दुनिया में इस तरह के किसी भी अन्य सुविधा की भव्यता को पार करने के लिए बाध्य है। ग़ुलाम और मिलेटस के इसिडोर से Amphimachus - सम्राट के इस कृति के निर्माण के लिए प्रसिद्ध आर्किटेक्ट और समय की बिल्डरों को आमंत्रित किया। में प्रस्तुत आर्किटेक्ट एक सौ सहायकों, और 10 हजार। लोग सीधे इमारत में कार्यरत थे काम किया। ग्रेनाइट, संगमरमर, और कीमती धातुओं - प्रसाद इसिडोर और Amphimachus सबसे उत्तम निर्माण सामग्री थी। निर्माण पांच साल तक चली, और परिणाम सभी अपेक्षाओं से अधिक था।

समकालीन के खातों के अनुसार, एक जगह है जहाँ कांस्टेंटिनोपल मंदिर प्राचीन शहर पर राज्य करता रहा, लहरों पर एक जहाज की तरह में इकट्ठा होते हैं। अद्भुत चमत्कार पर सभी साम्राज्य भर से ईसाइयों को देखने के लिए एकत्र हुए।

कांस्टेंटिनोपल के कमजोर

अरब प्रायद्वीप, एक नया आक्रामक में सातवीं सदी में इस्लामी राज्य - अरब खलीफा। उसके दबाव में बीजान्टियम, अपने पूर्वी प्रांतों खो दिया है, जबकि यूरोपीय क्षेत्र धीरे-धीरे Phrygians, स्लाव बल्गेरियन विजय प्राप्त की। ऐसा क्षेत्र है जहां कांस्टेंटिनोपल, बार-बार हमला किया गया है और एक श्रद्धांजलि से घिरा हुआ। बाइजेंटाइन साम्राज्य पूर्वी यूरोप में अपनी स्थिति को खो रही थी, और धीरे धीरे क्षय में गिर गई।

1204 में वेनिस बेड़े और फ्रेंच पैदल सेना में धर्मयोद्धाओं सैनिकों महीने की घेराबंदी में कांस्टेंटिनोपल ले लिया। एक लंबे प्रतिरोध के बाद शहर गिर गया और आक्रमणकारियों ने बर्खास्त कर दिया था। आग कला और स्मारकों के कई कार्यों को नष्ट कर दिया। स्थान जहां कांस्टेंटिनोपल में अधिक जनसंख्या वाले और अमीर खड़ा था पर, गरीब है और पूंजी Romeyskoy साम्राज्य को लूट लिया। 1261 में Byzantines उन्होंने लैटिन से कांस्टेंटिनोपल पुनर्ग्रहण की, लेकिन वापस जाने के लिए शहर इसके पूर्व महानता संभव नहीं था सक्षम थे।

तुर्क साम्राज्य

XV सदी तुर्क साम्राज्य से सक्रिय रूप से यूरोपीय प्रदेशों को अपनी सीमाओं का विस्तार तलवार और रिश्वतखोरी अपनी संपत्ति अधिक से अधिक भूमि से जुड़ी द्वारा इस्लाम के प्रसार। 1402 में, तुर्की सुल्तान Bayezid पहले से ही कांस्टेंटिनोपल लेने की कोशिश की, लेकिन आमिर तैमूर ने हरा दिया। अंकर में हार के साम्राज्य की ताकतों को कमजोर, और एक अन्य आधी सदी के लिए कांस्टेंटिनोपल के अस्तित्व के शांत अवधि बढ़ा दिया।

1452 में, सुल्तान महमद 2 सावधान तैयारी के बाद जब्त करने के लिए रवाना हुए बाइजेंटाइन साम्राज्य की राजधानी। पूर्व वह छोटे शहरों पर कब्जा करने का ध्यान रखा, कांस्टेंटिनोपल घेर लिया और उसके सहयोगी दलों घेराबंदी शुरू कर दिया। 28 मई की रात को, 1453 शहर ले जाया गया। कई ईसाई चर्चों मस्जिदों में बदल गए थे, संतों और ईसाई धर्म के प्रतीकों में से छवियों गिरिजाघरों की दीवारों से गायब हो गया है, और सेंट सोफिया से अधिक वर्धमान उड़ान भरी।

बाइजेंटाइन साम्राज्य अस्तित्व में रह गए, और कांस्टेंटिनोपल तुर्क साम्राज्य का हिस्सा बन गया।

सुलेमान शानदार के शासनकाल कांस्टेंटिनोपल एक नया "स्वर्ण युग" दे दी है। जब यह Suleymaniye मस्जिद, जो एक ही मुसलमानों के लिए एक प्रतीक बन जाता है, के रूप में यह सेंट की बनी हुई है .. हर ईसाई के लिए सोफिया बनाया गया है। सुलेमान की मृत्यु के बाद अपने अस्तित्व के दौरान तुर्क साम्राज्य वास्तुकला और वास्तुकला के उत्कृष्ट कृतियों के प्राचीन शहर को सजाने के लिए जारी रखा।

शहर के नाम की कायापलट

शहर पर कब्जा करने के बाद तुर्क आधिकारिक तौर पर इसका नाम बदलना नहीं किया। यूनानियों के लिए, यह इसके नाम को बरकरार रखा है। कि तेजी से कांस्टेंटिनोपल रूप में जाना गया - इसके विपरीत, तुर्की और अरब निवासियों के मुंह से ध्वनि करने के लिए तेजी से "इस्तांबुल", "Stanbul", "इस्तांबुल" शुरू किया। अब यह इन नामों में से मूल के दो संस्करणों का आह्वान किया। पहली परिकल्पना का दावा है कि नाम - एक बुरा अनुरेखण ग्रीक वाक्यांश का अर्थ है "मैं शहर में जाते हैं, शहर में जाते हैं।" एक और सिद्धांत है Islambouli है, जो "इस्लाम के शहर" का अर्थ है के नाम पर आधारित है। दोनों संस्करणों मौजूद करने का अधिकार है। यह जो कुछ भी था, कांस्टेंटिनोपल के नाम अभी भी प्रयोग किया जाता है, लेकिन रोजमर्रा की जिंदगी में में आता है और मजबूती से स्थापित है, और इस्तांबुल के नाम। शहर के इस रूप में और रूस सहित कई देशों के नक्शे के लिए आया था, लेकिन यूनानियों के लिए यह अभी भी सम्राट कांस्टेंटिन के सम्मान में नामित किया गया था।

समकालीन इस्तांबुल

ऐसा क्षेत्र है जहां कांस्टेंटिनोपल, अब तुर्की के स्वामित्व में है। हालांकि, राजधानी का खिताब पहले से ही खो दिया है: द्वारा 1923 में राजधानी के लिए तुर्की के अधिकारियों के निर्णय अंकारा ले जाया गया था। हालांकि कांस्टेंटिनोपल, अब, इस्तांबुल बुलाया कई पर्यटकों और आगंतुकों के लिए करने के लिए प्राचीन बीजान्टियम अभी भी वास्तुकला और कला के कई स्मारकों, दक्षिणी मेहमाननवाज में अमीर, और हमेशा यादगार के साथ एक महान शहर है।