एवेतिक इसहक्यन: जीवनी और काम करता है

प्रसिद्ध अर्मेनियाई कवि एवेतिक इसहक्यन एक महान साहित्यिक विरासत है, जो 20 वीं सदी में अब भी है, यह अलेक्जेंडर ब्लोक, Bryusov, इवान बुनिन और पास्टरनाक द्वारा अनुवाद में रूसी बोलने वाले पाठकों के लिए उपलब्ध हो गया छोड़ दिया है। कोई कम दिलचस्प अपने जीवन है, जो सोवियत संघ के वर्षों में ध्यान से संपादित रूप में जनता के लिए प्रस्तुत किया गया था की कहानी है। विशेष रूप से, यहां तक कि 20-30 साल पहले, आर्मीनिया अपने आप में भी, कुछ लोग जानते थे कि 1921 में पहली डिग्री के स्टालिन पुरस्कार के विजेता, "ऑपरेशन दासता" के संगठन में सक्रिय रूप से भाग लिया।

एवेतिक इसहक्यन: ए बायोग्राफी (बचपन)

कवि 1875 में Alexandropol Erivan प्रांत (रूसी साम्राज्य, अब येरेवान, आर्मीनिया) में पैदा हुआ था। उनके पिता - Sahak Isahakyan - पुराना Bayezid, जो 1828 में अपने घर छोड़ने के लिए और शिराक घाटी में पीछे हटते रूसी सैनिकों के साथ भाग जाने के लिए मजबूर किया गया था से आप्रवासियों का बेटा था।

एक बच्चे, एक छोटे से Avo शिक्षित दादी और मां Almast के रूप में। वह अक्सर बाद में टिप्पणी के रूप में, वे उसके लिए अर्मेनियाई पितृसत्तात्मक महिला के आदर्श, असीम अपने परिवार के लिए समर्पित है, और इसकी समृद्धि की खातिर किसी भी कठिनाई का सामना करने को तैयार व्यक्ति। उनमें से वह किंवदंतियों के कई किस्से है, जो उसे द्वारा लिखित सबसे अच्छा काम करता है के आधार बन गया सुना था।

सेमिनरी में अध्ययन

उनकी पहली छंद एवेतिक इसहक्यन 11 साल की उम्र में लिखना शुरू किया। जल्द ही अपने परिवार के सेंट की तीर्थयात्रा पर गए येरेवान, जहां वह ईसाई पूर्व गेवोरग्यान सेमिनरी भर जाने-माने के छात्रों के साथ मुलाकात की। हालांकि किशोरी ज्ञान प्रवेश परीक्षा पास करने के लिए उसे अनुमति दी, संस्था प्राथमिक शिक्षा के लिए दस्तावेज, जो Isahakyan नहीं किया गया प्रस्तुत करने के लिए प्रबंधन की आवश्यकता है। तब उसके माता-पिता Archa मठ में एक वर्ष के लिए स्कूल के लिए अपने बेटे को भेजने के लिए सूचित किया गया था। वहाँ Avetik महान परिश्रम से पता चला है, और 1889 में येरेवान में लौटे, 3 मदरसा कक्षा में तुरंत अपनाया गया था।

जो पूर्वी और के विभिन्न भागों से आए अन्य 150 छात्रों की तरह पश्चिमी आर्मेनिया 1891 में एवेतिक इसहक्यन छात्र दंगों में भाग लिया। युवा लोगों को, जो व्याख्यान में भाग लेने से इनकार कर दिया की आवश्यकताओं में से एक, बाहरी लोगों के साथ संचार पर रोक लगाने, सामयिक परिवार की यात्रा के लिए छोड़कर उनके व्रत mirootrecheniya से उन्हें मुक्त करने के लिए किया गया था। मध्यम वर्ग के लिए अपने स्वयं के, कई छात्रों के न होने का, प्रसिद्ध कवि के भविष्य सहित मदरसा छोड़ दिया है।

विदेश में अध्ययन

ज्ञान मदरसा में प्राप्त की, जहां धार्मिक विषयों के अलावा काफी ध्यान विदेशी भाषाओं के शिक्षण के लिए भुगतान किया गया था, यूरोप के माध्यम से अपनी यात्रा में Avetiku Isaakyanu मदद की है जो 1892 से 1895 के दौरान, वह दर्शन और मानव विज्ञान का अध्ययन किया लिपजिग विश्वविद्यालय में। तब युवक जिनेवा, जहां वह जी वी Plehanova, जो उस पर एक महान छाप छोड़ी का व्याख्यान में भाग लिया करने के लिए चला गया।

"Dashnaktsutiun" की श्रेणी में शामिल होने से

वह पूर्वी आर्मेनिया में लौटे, एवेतिक इसहक्यन खुद राजनीतिक संघर्ष के लिए समर्पित करने का फैसला किया। इसके साथ ही वह रूसी साम्राज्य, सबसे पुराना अर्मेनियाई राजनीतिक दलों "Dashnaktsutyun" से एक के क्षेत्र पर अवैध गतिविधियों की श्रेणी में शामिल। उनकी सक्रियता अनदेखा नहीं किया है, और 1896 में कवि को गिरफ्तार कर लिया और जेल, Erivan, जिसके बाद उन्होंने ओडेसा के लिए निर्वासित किया गया था में एक साल बिताया था।

विदेश यात्रा के लिए अनुमति प्राप्त है, वह ज्यूरिख, जहां उन्होंने साहित्य पर व्याख्यान और स्थानीय विश्वविद्यालय में दर्शन के इतिहास की बात सुनी ले जाया गया। हालांकि Isaakyan लंबे घर से दूर फिर से नहीं रह सकता, और 1902 में एलेक्ज़ेंड्रोपोली में लौटे, tsarist सरकार के खिलाफ क्रांतिकारी संघर्ष में शामिल हो गया। वह त्बिलिसी, जहां कवि 1908 में फिर से गिरफ्तार किया गया था और 6 महीने अर्मेनियाई बुद्धिजीवियों के प्रतिनिधियों के साथ एक साथ Metekhi जेल में भेज दिया गया में उनकी उपस्थिति की मांग की।

निर्वासन में जीवन

सुनिश्चित करें कि Isaakyan "पुन: शिक्षा" नहीं हो बनाना, अधिकारियों रूसी साम्राज्य के क्षेत्र से अपने निष्कासन पर फैसला किया है। 1911 में, कवि देश छोड़ने के लिए मजबूर किया और जर्मनी में बस गया था। प्रथम विश्व युद्ध की शुरुआत में, वह तुर्की में आर्मीनियाई की दुर्दशा है, जहां कि देश की सरकार रूस का समर्थन करने का संदिग्ध के बारे में अत्यंत चिंतित था। एक ही समय उत्पीड़न और नरसंहार, क्षेत्रों है कि आगे की पंक्ति से हजारों किलोमीटर का की दूरी पर थे की भी निवासियों के अधीन पर।

आदेश जोहन्नेस लेप्सियस और Paulem Rorbahom साथ नरसंहार Isaakyan रोकने के लिए, जर्मन-अर्मेनियाई सोसायटी, पूर्वी ईसाई की दुर्दशा पर पश्चिमी ध्यान आकर्षित करना था जो द्वारा आयोजित। हालांकि, नरसंहार को रोकने के लिए सभी प्रयास विफल रहे, और 1915 में जर्मनी के सहयोगी - युवा तुर्कों - अपने नरसंहार के माध्यम से मूल आबादी से पश्चिमी आर्मेनिया की मुक्ति - सफलतापूर्वक अपने मुख्य उद्देश्यों में से एक को लागू किया है।

एवेतिक इसहक्यन: आपरेशन में भूमिका "दासता"

हालांकि प्रथम विश्व युद्ध के अंत के बाद, तुर्की में ही मौत के लिए कुछ करने के लिए नरसंहार के आयोजकों की निंदा की है और सजा सुनाई अनुपस्थिति में, सरकार ने "तिकड़ी" टालाट पाशा का एक सदस्य सहित, उनमें से ज्यादातर यूरोप में अच्छी तरह से रहते थे। 1919 में, "Dashnaktsutyun" के सदस्यों के एक समूह एक बदला योजना शुरू कर दिया। उनका ऑपरेशन "दासता" है, जो नरसंहार के आयोजकों में से भौतिक विनाश का तात्पर्य विकसित किया गया है। Isaakyan Avetik Saakovich उस में सक्रिय रूप से भाग लिया।

संरक्षित लिखित रिकॉर्ड के अनुसार, यह सिर्फ नीचे भगोड़ों तुर्की अपराधियों के जर्मनी में शिकार नहीं है, लेकिन यह भी दूसरा शूटर है, जो टालाट पाशा गोली मार दी थी, अगर होना करने के लिए स्वेच्छा से Soghomon Tehliryan याद किया। तुर्की के आंतरिक मामलों के पूर्व मंत्री की हत्या बर्लिन में मार्च 1921 को 15 का आयोजन किया। इस मामले में, हस्तक्षेप की आवश्यकता नहीं Isahakian, लेकिन एक जर्मन अदालत, अर्मेनियाई Avenger को बरी कर दिया mladoturkskimi अपराधियों के न्यूरेमबर्ग परीक्षण का एक प्रकार में बदल गया।

निर्वासन से लौटने के

पिछली सदी के तीस के दशक के उत्तरार्ध में, सोवियत राज्य प्रमुख बुद्धिजीवियों के सोवियत संघ की ओर लौटने में अधिक सक्रिय हो गया है। जो लोग देश को पूर्ण समर्थन का वचन दिया, और था एवेतिक इसहक्यन, जो युवा राज्य के कई पहल के समर्थन में यूरोपीय प्रेस में बात की है के अलावा। उन्होंने कहा कि 1936 में येरेवान में लौटे और सोवियत संघ के बीच, विज्ञान अकादमी के विद्वान के अर्मेनियाई राइटर्स संघ के अध्यक्ष और सुप्रीम काउंसिल की एक रिपब्लिकन सदस्य चुने गए थे। कवि 1957 में मृत्यु हो गई और येरेवान के शहर के सब देवताओं का मंदिर में दफनाया गया।

सृजन

मातृभूमि के बारे में कविताएं, साधारण कार्यकर्ता की भारी हिस्सेदारी और स्वतंत्रता के लिए अपनी खोज के बारे में - मुख्य बात क्या जाना जाता है है एवेतिक इसहक्यन। कवि और गीतात्मक काम करता है, जो एक महिला और मां के प्यार के लिए प्रसिद्ध है में बहुत से।

इस तरह के "माँ का दिल" ( "मोर सिरते") के रूप में उसके द्वारा लिखित किंवदंतियों के उल्लेखनीय काव्य retellings,। इस काम में एवेतिक इसहक्यन एक जवान आदमी, जिसे क्रूर सौंदर्य प्यार की निशानी, उसकी माँ के दिल की आवश्यकता है की कहानी कहता है। बहुत हिचकिचाहट के बाद, व्याकुल युवक एक अनुरोध प्रेमी करता है और औरत जो यह प्रकाश के लिए किए गए मारता है। वह अपनी प्रेयसी के लिए जाती है, तो यह चूक है, लेकिन अपनी बाहों में अपनी मां के दिल कहा: "मेरे गरीब लड़का है, आप अपने आप को चोट नहीं किया?"

अब आप जानते हैं कि कितना मुश्किल जीवन एवेतिक इसहक्यन रहते थे। अर्मेनियाई में कविता, उसे द्वारा बनाई गई, अपने देश के सभी स्कूलों के बारे में सुना है, और लड़कों और लड़कियों लोगों की सदियों पुरानी ज्ञान, काव्य रूप में पहने सीखने में मदद।