इस्लाम में मजहब क्या है?

आदेश पता लगाने के लिए कि यह क्या है और कितने इस्लाम में सोचा था की स्कूलों में, यह इस अवधि की स्पष्ट परिभाषा देने के लिए आवश्यक है। यह भी अपने मूल और विकास की जड़ों जानने लायक है।

यह क्या है?

शब्द "मजहब" "दिशा" के रूप में अरबी से अनुवाद किया है। कुछ इसे शब्द "पथ" के अर्थ दे। Mazhab इस्लाम - इस विशेष शिक्षण आधारित फकीह (अर्थात कानूनी विद्वान) ijtihad का एक डिग्री रहा। इसके अलावा, इन सभी प्रवृत्तियों कुरान मानदंडों पर आधारित हैं।

इस प्रकार, इस्लाम में मजहब - एक कानूनी स्कूल है, जो संस्थापक वैज्ञानिकों में से एक का काम नहीं है, साथ ही इमाम के अनुयायियों, इसके विकास में योगदान दे रहे आवश्यक सिद्धांतों और नींव शिक्षक द्वारा रखी का सम्मान करते हुए।

एक छोटी सी इतिहास

बहुत पहले वैज्ञानिकों के संस्थापक का मानना है कि अबू हनीफा एक-Nu'man इब्न सबबाह अल इमाम अल-मूल बातें। यह आठवीं सदी में पैदा हुई, और कानूनी मुद्दों से निपटने में तर्कसंगत निर्णय और वरीयताओं के सिद्धांतों का उपयोग की अबू हनीफ के तरीकों के संस्थापक माना जाता है। उन्होंने साबित किया है कि यह कानून का एक स्रोत (कुरान और सुन्नाह) के रूप में कस्टम के मौलिक नियम लागू करने के लिए संभव है।

किस्मों Madhab

इस्लाम में मजहब - यह मुस्लिम संस्कृति का एक अभिन्न और महत्वपूर्ण पर्याप्त हिस्सा है। यह ज्ञान की एक प्रणाली, पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी को, शिक्षक से छात्र को प्रेषित भी शामिल है।

तो, कितने इस्लाम में सोचा था की स्कूलों? कुल में, जिनमें से छह कर रहे हैं। हालांकि, हमारे समय है, और बड़े पैमाने पर इस्तेमाल में इस्लाम में केवल 4 Madhab है। इनमें शामिल हैं:

- हनाफी;

- मलीकी;

- Shafi'i;

- Hanbali।

एक और लॉ स्कूल, zahiritskaya, अब पूरी तरह से गायब हो गया, और Ja'fari केवल शियाओं के बीच फैल गया है।

वे सब एक आम और बहुत महत्वपूर्ण विशेषता है - वे कुरान है, जो सुन्नाह, तर्क और हठधर्मिता के माध्यम से पता चला है पर आधारित हैं। उनमें से बाकी काफी अंतर है।

हनाफी पंथ

वर्तमान में, तातारस्तान इस्लाम के गणराज्य में हनाफी पंथ बुनियादी मान्यता देते हैं। वह धार्मिक अनुष्ठानों और पूजा के दौरान इस्तेमाल किया है। तथ्य यह है कि आधिकारिक तौर पर वहाँ इस्लाम में 4 Madhab हैं के बावजूद, हनाफी की स्थिति पेश करने के लिए सबसे उपयुक्त माना जाता है। वर्तमान में, वह अपनी प्रासंगिकता खो देते हैं और अन्य मौजूदा धर्मों को एक सहिष्णु रवैया के लिए नींव रखना करने के लिए जारी नहीं किया था।

वैज्ञानिकों द्वारा माना जाता है इस तरह के कुरान, सुन्नाह, qiyas जैसे स्रोतों पर आधारित है (जो है, क्या पहले से ही रहस्योद्घाटन की पुस्तक में लिखा गया है के साथ तुलना में एक कानूनी समस्या के निर्णय), istihan, इज्मा (या धर्मशास्त्रियों की आम राय), और साथ ही परंपरागत रूप से लोकप्रिय राय।

इस सिद्धांत में न्यायिक फैसलों का एक तरीका यह एक सख्त पदानुक्रम फैसले स्कूल के अधिकारियों (जैसे अबू हनीफा के स्कूल के संस्थापक के रूप में) है। सवाल उठता है तो प्राथमिकता हमेशा बहुमत की राय या सबसे विश्वसनीय पर्चे को दिया जाता है।

अबू हनीफा के इस कानून विद्यालय के छात्रों के संस्थापक के प्रयासों तथ्य यह है कि ने कहा कि सिद्धांत लगभग सभी फिक की समस्याओं का समाधान करने में सक्षम किया गया है का नेतृत्व किया।

मलीकी स्कूल

मुस्लिम स्कूल के निर्माता मलिक इब्न अनस माना जाता है। कानूनी प्रावधानों के जारी करने के आधार यह है, जाहिर है, कुरान डाल दिया। इब्न अनस मलिक का मानना था कि सुन्नाह - कार्यों और पैगंबर मुहम्मद की मंजूरी है और "Medinites कार्य करता है"।

सोचा था की मलीकी स्कूल का कहना है कि अगर एक निश्चित मुद्दा रहस्योद्घाटन की पुस्तक में स्पष्ट नहीं है, यह समस्या का सबसे पसंदीदा समाधान लागू करने के लिए किया जाए या नहीं संभव के रूप में एक सादृश्य आकर्षित करने के लिए की परवाह किए बिना लायक है।

कानून के मलीकी स्कूल की एक सुस्पष्ट विशेषता है कि तरीकों का इस्तेमाल किया है, और न्याय स्थापित परंपराओं के अलावा। बड़े पैमाने पर कहा वैज्ञानिकों स्पेन और उत्तरी अफ्रीका के मुस्लिम भाग में मिल गया है।

Shafi'i स्कूल

इस्लाम के सभी चार मजहब - करने के लिए इमाम के सिर्फ निष्कर्ष है, जिसमें उन्होंने पवित्र ग्रंथों, अर्थात् व्याख्या और कुरान की व्याख्या के अध्ययन के पाठ्यक्रम में आया नहीं है। इसलिए, एक विशेष सिद्धांत का पालन कर, यह आवश्यक नहीं है इमाम के विशिष्ट निष्कर्ष का पालन है। मजहब के लिए छड़ी व्याख्या जो इमाम की ओर जाता है करने के लिए पवित्र ग्रंथों की समझ के साथ सहमत करने का मतलब है।

लॉ स्कूल के संस्थापक माना जाता है मोहम्मद इब्न इदरिस अल Shafi'i। अपने तरीके कुरान और सुन्नाह का एक स्पष्ट और सटीक अर्थ पर आधारित थे, सर्वोत्तम प्रथाओं के उपयोग में कुछ सीमाओं के साथ।

Shafi'i विधि लिखित संकेतों के इनकार पर आधारित था। यही कारण है कि स्थिति के रहस्योद्घाटन कभी नहीं रूपक के संपर्क में किया जाना चाहिए था है, और सभी अन्य लेखन कुरान और सुन्नाह के आम स्थिति के साथ लाइन में लाया जाना था।

वर्तमान में Shafi'i कानूनी स्कूल मध्य पूर्व में मुसलमानों के साथ-साथ दक्षिण-पूर्व एशिया के वफादार के बीच व्यापक है।

सोचा था की Hanbali स्कूलों

इस कानूनी विधि के संस्थापक अहमद इब्न हनबाल, जो निम्न स्रोतों पर उनके शिक्षण बनाया गया है:

- कुरान और सुन्नाह;

- साथियों के विचारों (यदि वहाँ राय के किसी भी मतभेद हैं कुरान मानकों के निर्देश के सबसे करीब को प्राथमिकता देते हैं);

- qiyas, यानी समस्याओं कि पहले से ही खाते में रहस्योद्घाटन के तर्कों लेने समाधान हो गया है के साथ एक तुलना;

- इज्मा - न्यायविदों की कई पीढ़ियों के निष्कर्ष।

यह स्कूल किसी भी अपवाद बनाने के बिना, सभी धार्मिक मामलों पर अनुसंधान बाहर ले जाने के प्रदान करता है।

विभिन्न संप्रदायों?

वर्तमान समय तक अपनी स्थापना के दृढ़ता से बंद करने को मान्यता "फाटकों ijtihad" से hanabalitsky: Mazhabs इस्लाम में मतभेद हैं, जिनमें से मुख्य निम्नलिखित है। यह ध्यान देने योग्य है कि निर्दिष्ट अभिव्यक्ति के तहत गतिविधियों धर्मशास्त्रियों, अध्ययन और धार्मिक जटिल की समस्याओं के साथ-साथ धर्मशास्त्रियों द्वारा की प्रक्रिया में इस्तेमाल सिद्धांतों, तरीके और तर्कों के सिस्टम को हल करने के उद्देश्य से लिए संदर्भित करता है लायक है।

समय में कुछ बिंदु पर सभी अन्य कानून स्कूल निष्कर्ष है कि "ijtihad का द्वार" फिक के मामलों, जो पहले से ही विस्तार से अध्ययन किया गया है और सोचा और उनके अनुयायियों के स्कूलों के संस्थापकों के साथ सीधे व्यवहार में बंद कर दिया जाना चाहिए करने के लिए आए हैं। उभरते मुद्दों पर एक ही समय में, यह नियम लागू नहीं किया था, और वे अनिवार्य कानूनी मूल्यांकन के अधीन हैं।

ऐसा नहीं है कि इन सभी शिक्षाओं आधारित थे ध्यान दिया जाना चाहिए, और एक दूसरे से अलगाव में विकसित नहीं किया। इसके बजाय, इन कानूनी स्कूलों के विकास में सहभागिता करते हैं और एक दूसरे के पूरक। इस तथ्य का सबसे महत्वपूर्ण सबूत है कि एक समय में डेटा के संस्थापकों में से शिक्षाओं चेलों और एक दूसरे के अनुयायी थे है। इस संबंध में बुनियादी अर्थ और सभी स्कूलों के लिए कानूनी ढांचा लगभग एक ही हैं।

मूल्य

Mazhab इस्लाम महत्वपूर्ण है। उदाहरण के लिए, एक विश्वास है जो कहता है कि लॉ स्कूल के किसी भी नियम नहीं होना चाहिए, जल्दी से पर्याप्त गुमराह किया जा सकता है और, और भी बदतर, अन्य विश्वासियों को गुमराह करने के। इस्लाम में संप्रदायों - बुनियादी दिशा निर्देशों है जिसके द्वारा आस्तिक स्वतंत्र रूप से हदीथ की विश्वसनीयता के स्तर को निर्धारित कर सकते हैं।

वे आस्तिक उनके नैतिक प्रतिबद्धता को परिभाषित करने और रास्ता है कि करने के लिए और एक विश्वास, सही के व्यक्तिपरक राय पर सबसे करीब है चुनने का अवसर दे।

आप mazhabs के बारे में पता करने की जरूरत है

क्या संप्रदायों इस्लाम में है के साथ पेश करने के बाद, यह तथ्य है कि वे सभी कर रहे हैं, बिना किसी अपवाद के, धार्मिक आंदोलनों और रोजमर्रा की जिंदगी की "शैली" नहीं कर रहे हैं पर ध्यान देना आवश्यक है। वे आधुनिक जीवन में विश्वास द्वारा निर्देशित हैं। नहीं, कहा जा सकता है, उदाहरण के लिए, इस्लाम के सुन्नी संप्रदायों सही है या गलत। हर आस्तिक की शिक्षाओं में से किसी में सकारात्मक और नकारात्मक दोनों अंक खोजने के लिए सक्षम होने के लिए।

वे एक दूसरे से कोई मूलभूत अंतर है। उनके महत्व तथ्य है कि वे मुसलमानों शास्त्र के नियमों के द्वारा कवर नहीं स्थितियों में निर्णय लेने के मार्गदर्शन कर सकते हैं जो के जीवन में मानक तय कर रहे हैं में निहित है।

हालांकि, अगर एक एक लॉ स्कूल की नींव का पालन नहीं करता, यह कहना है कि वह कोई विश्वास नहीं था, और निश्चित रूप से इस परिस्थिति एक "पाप" विशेषता के रूप में नहीं किया जा सकता है।

मजहब - आदर्श का पालन किया जाना है, और क्या आस्तिक रोजमर्रा की जिंदगी में निर्णय करने में निर्देशित है, क्या मदद करता है उसे किसी परिस्थिति में सही फैसला लेने के लिए नहीं है।

इस प्रकार, मुस्लिम धर्म में, वहाँ कई विश्वास है कि सवाल यह नहीं है और व्याख्या की आवश्यकता नहीं है। इस तरह के सिद्धांतों के लिए भविष्यद्वक्ताओं, हज और दूसरों में अल्लाह के अस्तित्व में विश्वास, विश्वास शामिल हैं।

अन्य प्रश्नों के लिए, समाधान जिनमें से कुछ मतभेद हैं, वहाँ तथाकथित कानून ज्ञान, अनुभव, समझ और दूसरों के विचारों के लिए सम्मान के आधार पर स्कूल हैं।

रूढ़िवादी शिक्षाओं वफादार के जीवन के नियमों को निर्देशित नहीं करते हैं, लेकिन केवल कठिन परिस्थितियों और मुश्किल जीवन के मुद्दों में सही निर्णय लेने के लिए मदद करते हैं।