इवान Peresvetov और उनके दार्शनिक विचारों

युग इवाना Groznogo की सबसे बड़ी मन में से एक - से XVI वीं सदी हमें इवान Peresvetov द्वारा लेखक पत्रकारिता लेखन आया था। एक समय था जब असंतोष चरम क्रूरता के साथ दबा दिया गया था, वह साहस राज्य के सरकारी विचारधारा के विपरीत विचारों को व्यक्त करने के लिए किया था। अपने जीवन के बारे में जानकारी बहुत सीमित है, एकमात्र स्रोत, जहां से वे निकाले गए थे, अपने ही रचनाओं थे, भविष्य की पीढ़ियों की स्मृति में उसका नाम रखा।

काम पर रखा सैनिकों में सेवा

Peresvetov इवान सीमनोविच लिथुआनियाई भूमि के मूल निवासी था, और वयस्कता पहुँचने के बाद, वह एक पेशेवर सैनिक बन गया। दो याचिकाओं, इवान भयानक के नाम पर उसके द्वारा लिखित रूप से, यह ज्ञात है कि XVI वीं सदी के देर से बीस के दशक में, वह और पोलिश रईसों के एक समूह का राजा जनवरी को भरने हंगरी सेना में सेवा की। जाहिर है, हम एक किराए सेवा, उन दिनों में इतना आम के बारे में बात कर रहे हैं।

चेक सम्राट हैब्सबर्ग के फर्डिनेंड मैं - Provoevav के तहत बैनर कुछ साल में भरने, इवान अपने प्रतिद्वंद्वी की सेवा में चला गया। कारण पोलिश राजा Sigismund मैं की नीति में परिवर्तन किया गया था, जिनमें से एक विषय इवान Peresvetov था। बाद एक और कम समय के भाग्य उसे सेना मोलडावियन मास्टर पीटर चतुर्थ में डाल दिया गया है, जिनके साथ उन्होंने कई अभियानों में भाग लिया।

नौकरशाही Boyar की शक्ति में

इसके अलावा, उसकी याचिका में उन्होंने कहा कि देर से तीस के दशक में, मास्को की राजधानी के लिए आया था। वहां उन्होंने सेना का मुकाबला ढाल के उत्पादन की स्थापना की आपूर्ति करने के लिए सौंपा गया था, लेकिन इस परियोजना को साबित कर दिया boyars जो जबकि देश में सत्तारूढ़ कुलीन गठन की गलती की वजह से अधूरी होने के लिए। चाहे वे तो उनके दिलों नौकरशाही, या बस चोरी पैसे को प्रिय आयोजित है, लेकिन केवल इवान Peresvetov रुके काम नहीं है, लेकिन बहादुर सेना - ढाल के बिना।

एक बार जब मॉस्को में और तुरंत अनियंत्रित शक्ति Boyar के राज्य अभिव्यक्तियों के लिए हानिकारक के साथ सामना किया, वह सब कुछ देखा और समस्याओं को हल करने के लिए तरीके खोजने की कोशिश की गहरी समझ को धोखा देता है। उसका प्रतिबिंब वह याचिकाओं के रूप में कागज पर निर्धारित हैं और जो लोग तो शिशु ज़ार इवान चतुर्थ की ओर से देश पर शासन सबमिट करता है। लेकिन जो उस समय सत्ता में थे समय सर्वर अपने विचारों के साथ कुछ नहीं नहीं था, और कागजात उन्हें प्रस्तुत अनुत्तरित चला गया।

मास्को boyars की आलोचना

उन वर्षों के इवान Peresvetova याचिकाओं हम तक पहुंच नहीं किया था, और यहां तक कि तथ्य यह है कि वे वास्तव में अस्तित्व में, लंबे समय से सवाल उठे हैं। XX सदी के केवल अनुसंधान वैज्ञानिकों उनकी प्रामाणिकता की पुष्टि की है। आज, इतिहासकारों के निपटान में काम करता है Peresvetova, एक बाद की अवधि, जब युवा इवान चतुर्थ उम्र पर पहुंच गया, उसे अपने दम पर देश पर शासन करने की अनुमति पर लिखा है। यह चालीस के दशक XVI वीं सदी के अंत करने के लिए संदर्भित करता है। पूर्ण और अपूर्ण संस्करण - लेखक की साहित्यिक विरासत दो संग्रह भी शामिल है।

इवान Peresvetova का काम करता है की मुख्य सामग्री किसी भी तरह उच्च कुलीनता का तीव्र आलोचना करने के लिए कम, सिद्धांतों और नैतिक क्षय, जिसके परिणामस्वरूप बड़े पैमाने पर अराजकता को बढ़ावा रहे थे की कमी की निंदा। वह उन्हें "गरीब लेकिन बहादुर voinnikov" का विरोध करता है। यही कारण है कि एक सेवारत लोगों को, राज्य के सच्चे समर्थन का गठन है। बड़प्पन - इवान Peresvetova सामंती शासकों की काफी हद तक समान परतों भावना कम की सामाजिक और दार्शनिक विचारों। उन्हें में वे स्वयं Muscovite निरंकुशता का एक विचारक के रूप में व्यक्त करता है। उसके सारे लेखन के माध्यम से एक लाल धागा की आवश्यकता के विषय आता है "एक दुर्जेय साम्राज्यवादी शक्ति।"

दुश्मन दासता और अधीनता

हालांकि, इवान Peresvetova के कार्यों में अक्सर विचार है कि उस युग के राज्य प्रणाली के बुनियादी सिद्धांतों के साथ असंगत हैं व्यक्त की है। उन्हें में महत्वपूर्ण जगह अधीनता और समाज के निचले तबके की दासता के सभी रूपों की निंदा है। लिखित एक मुख्य तर्क बाइबिल शब्द है कि सभी लोग अपने मूल या राष्ट्रीयता की परवाह किए बिना देता है के रूप में - "एडम के बच्चों" है, और इसलिए मजबूत कमजोर अधिकारी ऐसा नहीं होना चाहिये। उनके अनुसार, हर दासता पैशाचिक शह होता है।

उनके लेखन में व्यक्त विचार, असामान्य रूप से बोल्ड थे और लेकिन विरोधियों के रोष जगाना नहीं कर सका। उदाहरण के लिए, इवान Peresvetov धार्मिक विश्वास के ऊपर है कि सांसारिक सत्य और न्याय का दावा किया। उनके खिलाफ इस तरह की एक तुलना पादरी का एक बड़ा हिस्सा। फिर भी मॉस्को स्टेट संकट, उन्होंने समझाया यह सच्चाई की कमी है, जो इतनी निर्भीकता सभी आध्यात्मिक मूल्यों से ऊपर ऊंचा था।

युक्तियाँ सम्राट

उनकी याचिकाओं में, अवधि में Ivanu Groznomu भेजा गया था, जब वह पहले से ही मजबूती से सत्ता हाथों में Peresvetov देश शासी में सम्राट को सलाह देने के लिए स्वतंत्रता लेता ले लिया। कैसे भयानक राजा यह आवश्यक हो तो उन्हें द्वारा निर्देशित होने की माना जाता है, उन्नीसवीं सदी में वैज्ञानिक बहस का विषय रहा है। विशेष रूप से, प्रसिद्ध इतिहासकार Karamzin तथ्य यह है कि Peresvetov क्या लिखा होता है, राजा की नीति में वास्तविक प्रदर्शन प्राप्त करने के लिए ध्यान आकर्षित किया है, लेकिन यह एक संयोग था या एक राजा नागरिक के विचारों को तिरस्कार नहीं पड़ता कि, यह एक रहस्य बना हुआ है।

इस कज़ान राज्य की विजय, 1552 में लागू के उदाहरण से समझा जा सकता है। तथ्य यह है कि Peresvetov उनके लेखन में, वास्तव में Tatars के खिलाफ लड़ाई का प्रबल समर्थक के रूप में प्रकट हुए और अपनी पूंजी में महारत हासिल करने की जरूरत के बारे में लिखा था। लेकिन उस इवान ग्रोज्नी बनाया निर्णायक अभियान उनकी अपील से प्रभावित, कुछ हद तक दाने होगा कहने के लिए। कज़ान राज्य के साथ लड़ाई XV सदी की शुरुआत से आयोजित किया गया है, और शायद यह इन याचिकाओं के परिणाम का एक परिणाम था।

रूस में राज्य के कानून का एक सेट - यह भी 1550 Sudebnik में Peresvetova का मसौदा तैयार करने में काफी विवादास्पद भूमिका है। इसके निर्माण की आवश्यकता के विचार अक्सर याचिकाओं में पाया जाता है, लेकिन सम्राट यह थोड़ा अलग था के जीवन में सन्निहित है।

इवान Peresvetova के दार्शनिक विचारों भगवान से पहले सभी लोगों की समानता, और दासता की अमान्यता राजा की नीति के खिलाफ चला गया, और कि Sudebnik जिसका कानूनों आदमी द्वारा आदमी की दासता न करे नहीं था, लेकिन केवल इस प्रक्रिया को विनियमित में दिखाई देता है।

Boyarsky बेटा - गुलामी के एक विरोधी

वैसे, दास में अपील एकल की अमान्यता के बारे में उनके बयान में Peresvetov अकेला नहीं था। Matveya Bashkina - रूस के इतिहास में गुलामी का एक और प्रतिद्वंद्वी के नाम में प्रवेश किया। यह Boyarsky पुत्र दुर्भावनापूर्ण विधर्मी उपदेश मंत्रालय अनिवार्य नहीं है, और एक स्वैच्छिक आधार पर कुछ कर्तव्यों के निष्पादन की घोषणा की। अपने डोमेन में, वह अपने सभी कृषिदास देना चाहिए, दस्तावेज है कि उन्हें स्थापित और गुलाम शक्तिहीन सामाजिक स्थिति को नष्ट करने।

कार्यों में साहित्यिक रूपों की एक किस्म Peresvetova

इवान Peresvetova की कलम से संबंधित साहित्यिक स्मारकों प्रकृति में बहुत विविध रहे हैं। आदेश विशेष अल्पकालिक परिणाम प्राप्त करने के राजा के लिए एक अनुरोध - यदि हम उपर्युक्त कम और ग्रेटर याचिकाओं के बारे में बात करते हैं, उनमें से पहले वास्तव में याचिका है। इस मामले में, यह सेना के लिए पैनल के उत्पादन में मदद के लिए एक अनुरोध किया गया था। अगर हम बिग याचिका को कर देते हैं, यह ध्यान रखें कि इस दस्तावेज़ को एक अलग आदेश की है मुश्किल नहीं है। इससे पहले कि हमें unwrapped राजनीतिक ग्रंथ दिखाई देता है, सामरिक लक्ष्यों दूरगामी गया है।

काफी अपने साहित्यिक रूप में विभिन्न यह "मैग्मेट-साल्टन के लीजेंड" और "ज़ार कांस्टेंटिन की कथा" इस तरह के कार्यों कर रहे हैं। पहली नज़र में, यह महाकाव्य शैली में लिखा कहानियों की सभी सुविधाओं है, लेकिन करीब निरीक्षण पर यह स्पष्ट हो जाता है कि यह तेज पत्रकारिता काम करता है के उन्मूलन के लिए दोष समाज में आम था एक दुश्मन जो इवान Peresvetov था। उनके विचारों को इन उपन्यासों मूल और बहुत ही कलात्मक अभिव्यक्ति में पाया। कई मायनों में वे अपने समय से आगे कर रहे हैं।

इवान Peresvetova का काम करता है की मुख्य सामग्री वास्तविकता को प्रतिबिंबित और उसके दोषों की पहचान करने के लिए है। इस सिलसिले में, लेखक बीजान्टिन सम्राट कांस्टेंटिन, जो तथ्य यह है कि एक बार शक्तिशाली देश, लालची और बेईमान दरबारियों के शिकार बनने के लिए जिम्मेदार थक, बन गया है और गिर शिकार मैग्मेट-साल्टन की आलोचना की। वहाँ स्पष्ट रूप से मन सुल्तान मोहम्मद द्वितीय, 1453 में कांस्टेंटिनोपल की विजय में है। यह अपने शासकों के देश अनियंत्रित मनमानेपन के परिणामों के बारे में चेतावनी का एक प्रकार था।

जीवन का अंत, सदियों के लिए छिपे हुए

यह ज्ञात नहीं है कि कब और किस परिस्थिति में, इवान Peresvetov निधन हो गया। उनकी जीवनी लगभग कोई ठोस जानकारी है। एक ही मान सकते हैं कि वह शायद ही शांति और स्थिरता में अपने सांसारिक यात्रा समाप्त हो गया - वहाँ थे भी कई उनके व्यक्त विद्रोहात्मक विचार। यह परोक्ष रूप से तथ्य यह है कि बाद के वर्षों में Peresvetova नाम दृढ़ता से एक लंबे समय के लिए दबा दिया और गुमनामी में था पुष्टि की है। इस तरह के सभी जो अधिकार है कि हो सकता है का सामना करने में सच बताने के लिए डरते नहीं हैं के बहुत है।