वास्तुकला में समरूपता

साथ चीनी शिवालय क्या एकजुट करती सिडनी ओपेरा हाउस? बड़े पैमाने पर साथ ह्यूस्टन एस्ट्रोडोम रोम में सब देवताओं का मंदिर? यूनानी पार्थेनन, चीन में फॉरबिडन सिटी, में अंगकोर वाट कंबोडिया, मंदिरों और पूर्व कोलंबियाई सभ्यताओं के पिरामिड? शायद प्रपत्र? एक अधिक सटीक जवाब - "समरूपता"। निम्न उदाहरण में से प्रत्येक अपने समय और सांस्कृतिक अंतर के बावजूद, इसके साथ जुड़ा हुआ है।

वास्तुकला में समरूपता वास्तव में "एक ही अवधारणा मतलब है।"

वास्तुकला के विशिष्ट लक्ष्यों।

मानव जीवन में दृश्य प्रभाव बहुत महत्वपूर्ण है, और यह पूरी तरह से इसके बारे में वास्तुकला में प्रकट होता है। बड़ी संरचनाओं हमेशा एक धारणा बना रहे हैं, यहाँ तक कि "धमकाना" देखने वाले के रूप में इस प्रवृत्ति है। वास्तुकला में समरूपता इन लक्ष्यों को प्राप्त करने के विचार का एक अपरिहार्य पहलू है।

वास्तुकला अपने स्थानिक चरित्र की वजह से कला के अन्य रूपों से मौलिक रूप से अलग है। वास्तुकार के वास्तविक उद्देश्य को में निष्कर्ष निकाला है अंतरिक्ष के संगठन, जो संचालन के थिएटर किया जाएगा।

कला और सजावटी शिल्प में समरूपता इतिहास में की तस है। समरूपता की अवधारणा सभी आकृति और आकारों की वस्तुओं के डिजाइन में लागू होता है। लेकिन पेंटिंग में (दो आयामी संरचना में), यह अपेक्षाकृत आसान होता है, तीन आयामी वस्तुओं में समरूपता के प्रकार की पहचान और अधिक कठिन एक वस्तु के बारे में हमारी धारणा बदल जाता है क्योंकि जब हम विभिन्न कोणों से देखो है। वास्तुकला के मामले में, न केवल हम सभी पक्षों से वस्तु के आसपास प्राप्त कर सकते हैं, लेकिन यह भी इसके माध्यम से पारित करने के लिए। इसका मतलब है कि वास्तुकला न केवल समरूपता को देखने के लिए, लेकिन "परीक्षण" यह है, क्योंकि यह दो हिस्से होते हैं के लिए एक अनूठा अवसर प्रदान करता है: "शून्य" और "कठोरता"।

वास्तुकला की शैलियाँ विवरण द्वारा प्रतिष्ठित। यूनानी मंदिर आसानी से पोर्टिको और त्रिकोणिका द्वारा पहचाना जाता है। गोथिक कैथेड्रल मेहराब और buttresses की विशेषता है। इन तत्वों को एक "हार्ड" त्वचा वास्तुकला का गठन। शून्य या वास्तु अंतरिक्ष, हमें लगता है, इमारत के माध्यम से गुजर।

समरूपता प्रकार

कितने स्थापत्य शैली, वहाँ समरूपता के इतने प्रकार हैं।

बिंदु समूहों और अंतरिक्ष समूहों: सामान्य तौर पर, वे दो श्रेणियों में विभाजित कर रहे हैं। प्वाइंट समूहों कम से कम एक महत्वपूर्ण मील का पत्थर के लिए, उनके अनुपात की विशेषता है। अंतरिक्ष समूहों के लिए एक विशिष्ट दिशानिर्देश नहीं है।

वास्तुकला में द्विपक्षीय समरूपता, अब तक का सबसे आम रूप से, सभी संस्कृतियों में और हर उम्र में पाया जाता है। (- सब देवताओं का मंदिर रोम में मुखौटा उदाहरण के लिए) यह रचना दर्पण एक दूसरे को आधा कर देगा। यह न केवल एक ही इमारत के पैमाने पर उपस्थित हो सकता है, लेकिन यह भी शहरी अंतरिक्ष में: इस तकनीक Praça के डिजाइन में पाया जा सकता है करना Comercio लिस्बन में (वाणिज्य वर्ग) (बड़े शहर वर्ग, एक स्मारकीय गेट, एक व्यापक खरीदारी सड़क द्वार के बाहर लंबे समय के संबंध में सममित हैं जो दृश्य परिप्रेक्ष्य को नियंत्रित करता है क्षैतिज अक्ष,)।

घूर्णी और चिंतनशील समरूपता आंदोलन और ताल की भावना पैदा, वास्तु अंतरिक्ष के केंद्रीय बिंदु पर ध्यान केंद्रित।

वास्तुकला में बेलनाकार समरूपता मुख्य रूप से टावरों और स्तंभों में पाया जा सकता है।

Chiral समरूपता, शायद कम जाना जाता है, लेकिन अक्सर और प्रभावी ढंग से वास्तुकला में इस्तेमाल किया।

समानता की समरूपता अब काफी ध्यान आकर्षित कर रहा है और अच्छी तरह से भग्न के साथ पहचान करने के लिए मुख्य रूप से की वजह से जाना जाता है। वास्तुकला में सर्पिल या पेचदार समरूपता एक विशेष विचार किया जा सकता समरूपता के प्रकार समानता की।

अनुवादकीय समरूपता अंतरिक्ष समूह में प्रवेश करती है, और द्विपक्षीय समरूपता के बाद - वास्तुकला में समरूपता का सबसे आम प्रकार।

वह सब के लिए, इमारतों के बहुमत में समरूपता के एक से अधिक प्रकार हैं। उदाहरण के लिए, एक चीनी शिवालय, जिसमें एक बेलनाकार समरूपता और समानता है।

वास्तु अंतरिक्ष

अब क्या वास्तु अंतरिक्ष से संबंधित है। केंद्र और सड़क: दो अवधारणाओं "शून्य" का वर्णन करने में मौलिक हैं। केंद्र की वास्तुकला, यह एक बिंदु के रूप में समझा जाता है, लेकिन जिस तरह से - अक्ष। केंद्र इस तरह के चर्च में वेदी के रूप में, एक बड़े वास्तु रिक्त स्थान के भीतर एक महत्वपूर्ण स्थान के साथ जुड़ा हुआ है। पथ (धुरी) - दर्शकों का अंतरिक्ष के माध्यम से एक आंदोलन।

समरूपता की धुरी - वास्तुशिल्प डिजाइन की अभिव्यक्ति का मुख्य साधन। वास्तुकला के 1,500 से अधिक साल के इतिहास से पता चलता है कि वास्तु अंतरिक्ष समरूपता पर मुख्य जोर देने के साथ सदियों से विकसित किया गया है। प्राचीन रोम में, वास्तुकला में सख्त अक्षीय समरूपता एक स्मारकीय, स्थिर रिक्त स्थान को जन्म दिया है, संतुलन की भावना, और गतिशील नहीं दर्शाती है।