रूस 10-13 सदियों की संस्कृति। ईसाई धर्म को अपनाने का मूल्य

अद्यतित रखा, स्रोतों, राज्य के गठन की विशेषताओं के बारे में बता के बारे में क्या था प्राचीन रूस के संस्कृति। 10-13 वीं सदी, देश के आध्यात्मिक क्षेत्र के विकास में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। इस गठन और सामंतवाद के फल-फूल रहा की अवधि थी। रूस की संस्कृति तो मौजूदा जनजातियों की उपलब्धियों के आधार पर गठन किया गया और उन्हें Sarmatians और स्क्य्थिंस अप करने के लिए रहते थे किया गया था। बेशक, प्रत्येक देश और क्षेत्र के आध्यात्मिक दायरे अपनी पहचान की थी और पड़ोसी राज्यों के प्रभाव में था।

नए धर्म

यह के महत्व को जिआदा के लिए मुश्किल है ईसाई धर्म को अपनाने। बीजान्टियम जनसंख्या का आध्यात्मिक जीवन के विकास पर काफी प्रभाव था। 988 में एक नए धर्म की गोद लेने के साथ, साल यह प्राचीन परंपरा पहले यूनानी सभ्यता शामिल थे। यह ध्यान देने योग्य प्रभाव और स्लाव बुतपरस्ती के आध्यात्मिक क्षेत्र के विकास कि। नए विश्वास की गोद लेने के बावजूद, यह कई क्षेत्रों में अस्तित्व के लिए जारी रखा। स्लाव बुतपरस्ती जीवन के लगभग सभी क्षेत्रों में प्रकट हुआ। यह से छुटकारा जगह अनायास लिया। हालांकि, प्रयास, नए विश्वास को मजबूत करने के लिए, यह सुलभ बनाने के लिए, लोगों के करीब उन्हें समझाने ईसाई धर्म को अपनाने के महत्व को किए गए थे। चर्च क्षेत्रों में जहां मंदिरों में पहले से स्थित थे पर निर्माण शुरू कर दिया। इसलिए नए विश्वास प्रवेश प्रकृति के deification के तत्वों। कुछ संतों पुराने देवताओं की भूमिका के लिए जिम्मेदार ठहराया। बीजान्टियम की आध्यात्मिक जीवन के तत्वों संशोधित और विशिष्ट, राष्ट्रीय रूपों प्राप्त किया गया है। उनमें से धीरे-धीरे रूस के एक नई संस्कृति को आकार लेना शुरू किया। "10-13 सदी सुसमाचार और परंपरा दिया" - तो बाद में पुश्किन लिखा था। अपनी ही उम्र के पुराने रीति-रिवाज और प्रथाओं पर भरोसा, परास्नातक एक पूरी तरह से नई दिशा बनाने में सक्षम थे। रूस केवल मंदिरों में से उसके रूपों, आइकन पेंटिंग, चित्रों का एक प्रकार के लिए यूरोपीय संस्कृति, ब्रांड नए, अजीब को समृद्ध बनाया। वे, बीजान्टिन साथ भ्रमित नहीं होना चाहिए दृश्य भाषा के स्पष्ट संबंध के बावजूद।

प्राचीन रूस के वास्तुकला

10-13 वीं सदी की वास्तुकला के विकास में एक वाटरशेड था। एक लंबे समय के लिए देश "लकड़ी" था। टावर्स, घर, चैपल, - सभी लकड़ी से निर्मित। इस सामग्री को स्वामी अनुपात और सुंदरता के निर्माण के आसपास की प्रकृति को करने में उनकी अवधारणा व्यक्त की है। रूस की पूरी संस्कृति बीजान्टिन धर्म की गोद लेने के साथ बदलने लगा। 10-13 सदी पत्थर की संरचना करने के लिए लकड़ी के से संक्रमण का काल था। के रूप में लोगों के यह रहने वाले, हमेशा पत्थर का निर्माण किया इस तरह के एक अनुभव है, पश्चिमी यूरोप में अनुपस्थित था। रूस लकड़ी वास्तुकला कई स्तरों इमारतों की ठेठ था, विभिन्न outbuildings, पोर्च, संक्रमण, खड़ा है, टावरों और टावर की उपस्थिति। यह परंपरागत और नक्काशी थी। बीजान्टिन सभ्यता निर्माण संस्कृति के प्रभाव के तहत मौलिक रूस बदल गया है। 10-13 सदी एक ग्रीक मंदिर के पार गुंबद के मॉडल पर चर्चों के निर्माण के द्वारा चिह्नित किया गया। पहले इमारतों सख्त अनुसार बीजान्टिन परंपराओं में बनाया गया था। निर्मित कीव सेंट सोफिया कैथेड्रल में पहले से ही रूसी और यूनानी परंपराओं का एक संयोजन दर्शाता है। पार गुंबददार चर्च के आधार तेरह अध्यायों के साथ ताज पहनाया गया था। चरण पिरामिड परिषद लकड़ी वास्तुकला की शैली को पुनर्जीवित किया। सबसे ऊंची चोटी वास्तुकला Bogolyubsky के शासनकाल के दौरान पर पहुंच गया।

शिक्षा

समाज के विकास की एक निश्चित स्तर पर पूरा करने के लिए जनसंख्या के नए जरूरतों काफी गहरी हैं जरूरी हो गया था। तो वहाँ उम्र 10-13 लिखा गया था। रूस में, ज़ाहिर है, अतीत लोगों में कागज पर अपने विचारों को व्यक्त करने में सक्षम थे। लेकिन सामाजिक और आर्थिक संबंधों, जटिल हो गए हैं राज्य का दर्जा के गठन। इन परिस्थितियों अगले चरण है, जो रूस की संस्कृति से पारित कर दिया चिह्नित किया है। 10-13 सदी उपकरणों के विकास में एक महत्वपूर्ण अवधि को मजबूत और अंतरिक्ष, संरक्षण और आध्यात्मिक दायरे के प्रसार में विचारों, विचारों और ज्ञान संवाद करने के लिए किया गया था। इस समय, वर्णमाला बनाया गया था। बीजान्टिन भिक्षुओं मिशनरियों - इसकी घटना सिरिल और मेथोडियास के नाम के साथ जुड़ा हुआ है। ग्लैगोलिटिक और सिरिलिक - हालांकि, सूत्रों का कहना है दो वर्णमाला संकेत मिलता है। बहस के बारे में जो एक पहले आया था, काफी देर तक रहे थे। आज यह एक स्थापित तथ्य है कि ग्लैगोलिटिक वर्णमाला 9 वीं शताब्दी के 2 छमाही में बनाया गया था माना जाता है, और सिरिलिक वर्णमाला 9-10 सदियों के मोड़ पर उभरा।

पहली पुस्तक

विशेष प्रभाव की जनसंख्या का आध्यात्मिक जीवन पर 10-13 सदियों की साहित्य था। रूस में, पुस्तकों के सबसे मंगोल हमलों और कई आग के दौरान नष्ट हो गए थे। कुल लगभग सभी है कि पहले से ही अस्तित्व में से 150 को बनाए रखा। सबसे पुराने "Ostrom इंजील" माना जाता है। यह ओस्टरोमिर (नोव्गोरोड मेयर) के लिए 1057 मीटर में ग्रेगोरी डिकन द्वारा लिखा गया था। कौशल, जो किताबें जो से भर गए का एक उच्च स्तर हमारे समय पर पहुँच गए हैं, पांडुलिपियों के सुव्यवस्थित उत्पादन के बारे में बात के रूप में जल्दी 11 वीं सदी के रूप में उनके मसौदा तैयार कौशल के समय तक अच्छी तरह से स्थापित पर। पुस्तकें मुख्य रूप से मठों में अनुसरण किया गया।

साक्षरता

12 वीं सदी के शिल्प में शहर को हस्तांतरित पुनर्लेखन। प्रमुख बस्तियों "पुस्तक वर्णनकर्ता" में उपस्थिति आबादी के बीच साक्षरता के प्रसार को इंगित करता है। यह भी साहित्य में मांग में वृद्धि को दर्शाता है। 39 में जाना जाता लेखकों में से सिर्फ 15 पादरी के सदस्य थे। दूसरों चर्च के साथ संबद्धता नहीं दर्शाई गई। हालांकि, शहरी क्षेत्रों में साक्षरता के प्रसार के बावजूद, मुख्य पुस्तक केंद्र मठों, जिसके तहत विशेष कार्यशालाओं संचालित बने रहे। वे copyists की स्थायी टीमों में काम किया। इसके अलावा, इन कार्यशालाओं इतिहास संकलन में लगे हुए थे।

रूस कला

10-13 वीं सदी, बलों के विकास द्वारा चिह्नित किया, देश के राजनीतिक और क्षेत्रीय एकता को नष्ट कर देता। राज्य के पतन के बड़े सम्पदा, शहरों में आर्थिक विकास के प्रवर्धन का परिणाम था। हाल ही में देश के स्वतंत्र भागों के नए केंद्र बन गए और राजनीतिक स्वतंत्रता की मांग की। अपनी भूमिका और कई शहरों के लिए शक्ति की अभिव्यक्ति कला बन गया। रूस में 10-13 वीं सदी में देश के क्षेत्रों की पहचान के गठन की विशेषता थी। अपनी मौलिकता स्थानीय विशेषताओं और कीव की परंपराओं के संयोजन में निहित है।

माउस

रूस के प्राचीन कला , मध्ययुगीन क्षेत्र में विकसित हुआ। पश्चिम और पूर्व के रूप में, इस प्रवृत्ति को काफी हद तक चर्च था। यह ईसाई धर्म के जीवन की धारणा के चश्मे के माध्यम से अपवर्तित किया जाता है, शास्त्र का निरीक्षण। 12 वीं सदी के व्लादिमीर-Suzdal स्वामी, कीव करने के लिए शैली में समान, 11 वीं सदी में बनाया के आइकन हैं। ये काम करता है, उदाहरण के लिए, धारणा कैथेड्रल से एक लम्बी छवि "Deesis" शामिल हैं। कीव कलाकारों के कौशल के साथ जुड़ा हुआ है और प्रसिद्ध यरोस्लाव Orans। इसके स्मारकीय और प्रतापी आंकड़ा इसके अनुपात कीव मोज़ाइक के करीब है। यरोस्लाव Oranta आइकन एक गंभीर डीएम जैसा दिखता है। थिस्सलुनीका। यह मास्को से लाया गया था। यह आइकन अलग समरूपता, नियमितता, और "मूर्तिकला" मॉडलिंग प्रकाश रंग है।

संगीत

रूस की जिंदगी में एक खास जगह है गीत और नृत्य करने के लिए दिया गया था। संगीत अभियानों में लोगों के साथ, नौकरियों में, पेंशन समारोह और अनुष्ठानों का एक अभिन्न अंग थे। उपकरणों के बीच लोकप्रिय थे ड्रम (कवरिंग, डफ), पीतल (सींग, सींग, पाइप, zhaleyka), तार (वीणा)। सेंट सोफिया कैथेड्रल में प्रसिद्ध भित्तिचित्रों पर संगीतकारों और नर्तकों को दर्शाया गया है। यह कहा जाना चाहिए कि किस हद तक और उपकरणों के आवेदन अलग था। ट्यूब, उदाहरण के लिए, संकेत साधन शिकार के रूप में प्रदर्शन किया। डफ और सारंगियां अकेले या त्योहारों और चहलपहल पर ऑर्केस्ट्रा में इस्तेमाल किया गया। कुछ सूत्रों में ऐसे संकेत संगीत रिकॉर्डिंग के लिए पर्याप्त जल्दी प्रकट कर रहे हैं। यह बहुत ही ईसाई धर्म के गोद लेने के द्वारा प्रोत्साहित किया जाता है। पूजा के गायन के साथ होगा। यह एक विशेष रूप से संकलित गायन पुस्तकों पर चला गया। 12 वीं सदी की इस तरह की पांडुलिपि की तारीख। उन्हें में, पूजन-ग्रंथों के अलावा, वहाँ भी संगीत के अंकन "हुक" और "झंडे" कर रहे हैं।

सामग्री और आध्यात्मिक विकास की दिशा

यह परिभाषित करना है, यह है कि रूस में ऐतिहासिक और सांस्कृतिक प्रक्रिया लोक कला पर आधारित था ध्यान दिया जाना चाहिए। यह एक स्रोत और जनसंख्या के आध्यात्मिक विकास की एक प्रारंभिक बिंदु बन गया है। की स्थिति में सामंती विखंडन, रूस के विदेशी दुश्मनों के विनाशकारी हमलों से लोगों को एक विशिष्ट संस्कृति रचनात्मकता का पता चला। उन्होंने harbored और राज्य के विकास में मदद की। संस्कृति रूस आशावाद की भावना प्रकाश को दर्शाता है, यह एक जीवन की पुष्टि की शक्ति के रूप में कार्य करता है। लोग हैं, जो एक सामंती युग में रहते थे, की विशेषता के रचनात्मक कार्यों:

• फर्म विश्वास है कि भगवान निश्चित रूप से बुराई पर जीत होगी।
• ब्यूटी सैन्य और श्रम कारनामों।
• उच्च नैतिकता और बड़प्पन।
• उनके देश के लिए नि: स्वार्थ प्रेम।
• अक्षय अच्छे भाव।
• दीप कविता।
• पारंपरिक जीवन घटना, सटीकता और उसके अनुमान की सुदृढ़ता के टैग चयन।

सभी किसी न किसी रूप में रूसी लोगों के इन अद्वितीय गुण व्यक्त न केवल मध्यकालीन रूस की किताबों में, लेकिन यह भी प्रतीक, भित्तिचित्रों, वास्तुकला, और संगीत में।

कारकों को प्रभावित

संस्कृति में रूस 10-13 के विकास। यह इस युग विरोधाभासों और विशेषताओं की विशेषता परिलक्षित। वे आर्थिक, सामाजिक और राजनीतिक प्रक्रियाओं है कि राज्य में जगह ले ली का कारण है। उत्पादन का एक तरीका है जिसके जब सामंती व्यवस्था अस्तित्व में, उत्पादन बलों में सुधार लाने में एक निश्चित रूढ़िवाद की विशेषता। के लिए यह प्राकृतिक अर्थव्यवस्था के अलगाव की विशेषता थी। यह बल्कि खराब विनिमय विकसित किया गया था। यह सब सांस्कृतिक विकास नीचे, स्थानीय विशेषताओं और परंपराओं के गठन के लिए बाधाओं को बनाने धीमा कर देती है। लोगों की आध्यात्मिक जीवन पर विशेष प्रभाव का एक टाटर-मंगोल आक्रमण किया था।

निष्कर्ष

बेशक, के लिए काफी महत्व की रूसी संस्कृति धार्मिक विचारधारा की प्रबलता था। एक भूमिका, विशेष रूप से जल्दी मध्य युग में, चर्च के थे। वह साक्षरता, कला के विकास, वास्तुकला सुधार के प्रसार में योगदान। एक ही समय में चर्च ध्यान से इलाज किया और उनके हठधर्मिता का बचाव किया। वह नई सांस्कृतिक प्रवृत्तियों को दुश्मनी दिखाया। चर्च विज्ञान, तकनीकी ज्ञान के सुधार के विकास के लिए एक बाधा का गठन किया। फिर भी, मध्ययुगीन रूस के सांस्कृतिक उपलब्धियों राज्य के आवश्यक मान हैं। वे राष्ट्रीय विरासत, महानता और लोगों की महिमा का हिस्सा हैं।