समाचार और समाजसंस्कृति

युवा उपसंस्कृति: रैपर्स

अनौपचारिक संघों काफी नई घटना है, वे XX सदी में दिखाई और युवाओं की सामाजिक समस्याओं, एक प्रयास स्वतंत्रता हासिल करने के लिए और खुद को अभिव्यक्त करने परिलक्षित।

तरीके प्रत्येक समूह में दुनिया के बारे में उनकी धारणा व्यक्त करने के लिए अलग-अलग हैं - हिप्पी पर नि: शुल्क प्यार और अराजकता, skinhead या प्रचार मनीषियों में राष्ट्रवादी विचारों के अनुमोदन किया है, लेकिन युवा लोगों के हितों के सबसे लोकप्रिय क्षेत्रों में से एक विभिन्न शैलियों के संगीत था। विशेष रूप से रंगीन और व्यापक रूप से एक हिप हॉप और उसके अभिव्यक्तियों में से एक माना जाता - रैप।

कहानी

1970 में "ब्लैक ब्लॉक" के निवासियों संयुक्त राज्य अमेरिका अक्सर एक डिस्को, जहां वह पाठ के तत्वों के साथ एक लयबद्ध नृत्य संगीत खेला जाता है। माना जाता है कि निष्पादन के इस तरीके से जमैका से लोगों को ले आया। शैली धीरे-धीरे सुधार, ऊंचा हो गया अपनी परंपराओं और "fishechkami" कलाकारों डिस्क का उत्पादन करने, के रूप में अच्छी तरह से ज्ञात रिकॉर्ड कंपनियों एक नई शैली की व्यावसायिक सफलता की ओर ध्यान भुगतान कर दिया है शुरू कर दिया।

काला ब्लॉकों में 1990 में लगातार शॉट्स सुना रहे हैं, प्रदेशों और ड्रग डीलरों और दलाल के प्रभाव के क्षेत्रों का विभाजन है। इन घटनाओं के सभी क्या नाटकीय रूप से विषयों और इस प्रवृत्ति के संगीतकारों के निष्पादन के तरीके बदल गया है की शुरुआत थे, वहाँ एक नई प्रवृत्ति थी, पूरे उप-संस्कृति retooled। रैपर्स विचारों में एक महत्वपूर्ण विकास का अनुभव किया है, और इस का एक परिणाम के रूप में - गैंगस्टा नामक एक नए पाठ्यक्रम के उद्भव - रैप। इसके प्रतिनिधियों की सबसे मुख्य Dr.Dre और Snopp डॉग थे। इस शैली की खास संगीतकारों की एक सार्वजनिक और परिवादात्मक व्यवहार, वे खुले तौर पर दवाओं का इस्तेमाल किया, अधिकारियों उकसाया, झगड़े और दंगों का मंचन किया था।

उदाहरण भी देते हैं रैपर्स की छवियों जल्दी से युवाओं के बीच एक गूंज पाया, किशोरों उन्हें पोशाक और व्यवहार में नकल करने की कोशिश, शैली दुनिया भर के कई देशों में लोकप्रिय हो गया है।

विचारधारा

अपने पसंदीदा ट्रैक करने के लिए औसत सुन नहीं रह विद्रोहियों और व्यक्तिवादी की पीढ़ी को पूरा कर सकता है, वे एक विशेष पूजा और नकली मॉडल है, जो हर किसी के रूप में ही नहीं लग रहा है की अनुमति देता है की जरूरत है। यह काफी हद तक विचारधारा है, जो रैपर्स का पालन में दिखाई देता है। उपसंकृति संक्षेप में - मनोरंजन का एक विशेष रूप है, जीवन में संतोष, रोजमर्रा की जिंदगी से छुटकारा पाने का एक प्रकार खोजने के लिए एक तरीका है।

दुनिया भर में, कई लाख लोग हैं, जो हिप-हॉप, रैप और कंक्रीट के शौकीन हैं कर रहे हैं। वे समान संगीत के स्वाद, दुनिया का विशेष दृश्य है, जो इस शैली के कलाकारों में से ग्रंथों में देखा जा सकता है सकते हैं। रैप कई विशेषताएं है कि आप तुरंत अन्य उप-संस्कृतियों से उन्हें अलग-अलग करने की अनुमति है:

  • यह युवाओं और स्वतंत्रता सरकार विचार और आकलन करके perpetuated की स्वतंत्रता को बढ़ावा देता है;
  • सार्वजनिक और राजनीतिक जीवन के सभी क्षेत्रों में भूमंडलीकरण के खिलाफ विरोध प्रदर्शन, इस सुविधा रूस रैप करने के लिए लागू होता है;
  • reperskaya विशेष कपड़े: विस्तृत पैंट, जींस, बेसबॉल टोपियां, खेल शर्ट, मोटा और चमकदार गहने फांसी - चेन, झुमके,
  • रैपर्स के बीच टैटू और भित्तिचित्रों के साथ अपने शरीर को कवर करने के लिए फैसला किया;
  • अमीर और गर्वित जीवन शैली: महंगी कारों, सुंदर लड़कियों और सोने trinkets, प्रकाश और भारी दवाओं के साथ।

लेकिन मुख्य विशिष्ठ सुविधा - उनके गीतों का एक विशेष संस्करण, लयबद्ध कविता पाठ एक भारी ताल के साथ संगीत में पढ़ते हैं।

विशेषताएं दिशाओं

Reperskaya संगीत नहीं रह गया है बस हिप हॉप, भाषण अन्य शैलियों में इस्तेमाल किया तत्वों का एक रूप माना जाता है। यह एक स्वतंत्र शाखा है, जो अपनी ही परंपराओं और लक्षण है है। मूल रूप से तुकवाला नारे सड़क पर पैदा हुए थे और प्रत्यक्ष कामचलाऊ व्यवस्था कलाकार थीं, प्रतियोगिताओं दावेदार के बीच आयोजित की गई - लड़ाई, नवीनतम ऐसे संघर्ष लोगों की एक बड़ी सभा के साथ मंच पर जगह ले जा रहे थे।

Repersky भाषा - महानगर के जीवन की एक अभिव्यक्ति है, यह एक विस्तृत और विविध आकृति विज्ञान है। मलिन झोपड़ियों, एक सुंदर जीवन या बेवफाई प्रेमिका, सरल और आसान की धुन के साथ कठोर प्रवर्तन विकल्पों गा सकते हैं। आम तौर पर, इसके विपरीत - रैपर्स का पसंदीदा चाल में से एक, यह भी संगीत और जीवन शैली के लिए लागू होता है। नौसिखिया और विशेषज्ञों आमतौर पर प्रदर्शन के तीन प्रकार के भेद:

  • तेजी से, वहाँ संगीत डीजे डालता है करने के लिए दो विरोधियों के बीच एक बातचीत है,
  • "स्ट्रीट" या "जीवन" - यह गालियां बकने की क्रिया में शामिल है और विचारों और यहूदी बस्ती के सिद्धांतों की महिमा होती है;
  • वाणिज्यिक, प्रशंसकों और अच्छा कमाई को आकर्षित करने के उद्देश्य से, हम आम तौर पर इस विशेष हिप-हॉप के लिए सुनो।

समूह में भाग लेने डीजे, गठन खुद एक कलाकार मिक्स, पाठ पढ़ने, और तोड़-नर्तकी शामिल हैं।

कपड़ा

रैपर्स की छवि बहुत पहचानने योग्य और दूसरों से अलग हैं। रूस में, इस शैली '90 के दशक में आया था और अब भी युवा लोगों के बीच जा रही है। सभी तत्वों कि reperskaya भीड़ में एक व्यक्ति को उजागर करने के लिए तैयार किया गया है कपड़े बनाने, अपने व्यक्तित्व और व्यक्तिगत सामाजिक विरोध परिभाषित करने के लिए।

कुछ तत्व भी बाद में फैशन की दुनिया की संपत्ति बन गया। उदाहरण के लिए, व्यापक पतलून कूल्हों से लटका। उनकी उपस्थिति भी एक किंवदंती है कि पहले अश्वेत रैपर्स जो यहूदी बस्ती के कठिन परिस्थितियों में रहते हैं बड़े भाइयों कि उनके आकार फिट नहीं है पहनने के लिए मजबूर किया गया था के बारे में।

हालांकि, यह है कि टी-शर्ट को छोड़कर बने रहे, लेकिन अलमारी प्रसिद्ध कलाकारों के बाकी हाल के वर्षों में फैशन डिजाइनरों से खरीदने के लिए reperskaya पोशाक की शैली में हमेशा की तरह व्यापक चीजों से कुछ बदलाव आया है पसंद करते हैं। इस माहौल में बहुत लोकप्रिय, "असंगत का एक संयोजन है," जब सख्त जैकेट और पतलून बड़े पैमाने पर या चमकदार जूते के साथ पहना के विचार।

अतिरिक्त तत्वों

reperskie बेसबॉल - एक और विस्तार है जिस पर आप आसानी से एक व्यक्ति के इस समूह से संबंधित निर्धारित कर सकते हैं। चमकीले रंग, चमकदार rhinestones के साथ असामान्य आकार, वे पूरक हैं और इस प्रवृत्ति का एक विशिष्ट प्रतिनिधि की छवि को सजाने।

हर अनुनय सामान की काफी महत्व, इस परंपरा को यहूदी बस्ती से पहले नीग्रो रैपर्स से आता है। वहाँ एक व्यक्ति की स्थिति उसके गहने और उनके मूल्य के अनुसार परिभाषित किया गया है। संगीतकारों के अलावा, इस कस्टम एक नया विकास कई कलाकारों और प्रशंसकों महंगा चेन, पदक का एक बहुत पर लटका, कम महत्वपूर्ण नहीं विस्तार हीरे की बालियों है था। Reperskie चश्मा उत्तम पूरक अनोखा तरीका, वे कोई व्यावहारिक मूल्य है, और इसलिए, सबसे असामान्य आकार, आकार, रंग और विभिन्न सामग्रियों बनाया जा सकता है।

लत

आम विचारों को साझा करने की इच्छा, जुनून साझा करने के लिए के साथ अपने जैसे लोगों से मुख्य कारक है कि संयोजन युवा उप-संस्कृतियों में होता है बनाते हैं। रैपर्स आसपास और व्यक्तिगत घोषणा पत्र बोल प्रयोग को मंजूरी के लिए अपने विचार व्यक्त करने के लिए।

प्रारंभ में, इस संस्कृति मुख्य विपक्षी शक्ति के रूप में गठन किया गया था, और इसलिए वाक्यांशों का अर्थ अक्सर एक नारा, प्रचार प्रकृति पहनते हैं। रैप में अन्य क्षेत्रों, जहां संगीत और शब्दों को एक ही कर रहे हैं, के विपरीत परीक्षण और ताल का एक अच्छा संयोजन के लिए देखने के लिए है। बनाओ राग इतना आसान नहीं है, यह प्रयोग और प्रशिक्षण का एक बहुत लेता है भाषण का एक मास्टर बनने के लिए।

कम नहीं जानते हैं और repersky भाषा को समझने में मुश्किल, गीत किसी विशिष्ट शब्द है, बदल जाता है और केवल इस माहौल में सुगम संकेतों। एक विशेष सिफर पहचान की क्षमता एक विशेष समूह में एक पास का एक प्रकार है, एक उपसंस्कृति की सदस्यता का सबूत है।

दुनिया भर में रैप के प्रसार के साथ, प्रत्येक देश धीरे-धीरे अपने स्वयं के विशेष जोड़ा जाता है संचार के रूप युवा समूहों में। अमेरिका repersky कठबोली अफ्रीकी अमेरिकियों की भाषा और सांस्कृतिक तत्वों अवशोषित करते हैं, तो, उदाहरण के लिए, फ्रांस में इसे बारीकी से इस देश के लोक अतीत के साथ जुड़ा हुआ है, और रूस में बड़े पैमाने पर कृत्रिम, भी, अंग्रेजी से कई उधारी शामिल है कभी कभी रूसी शैली में बोली जाने वाली।

पहले कलाकारों

कई संगीत प्रतिष्ठित रैंकिंग पत्रिकाएँ के पहले तर्ज पर हो रही मौजूद नहीं जाने-माने रैपर के बिना कल्पना करना मुश्किल है। उपसंस्कृति, जिसके प्रकटीकरण के एक से अधिक दिन लग सकते हैं, इस आंदोलन के मजबूत और करिश्माई नेता के प्रभाव में आकार ले लिया। उन्होंने कहा कि एक किंवदंती टुपाक शकूर, जो अपने दरवाजे या "50 सेंट", कई सशस्त्र हमलों के एक उत्तरजीवी पर मार गिराया गया था बन गया।

यहां तक कि जब इस दिशा अंतिम निकासी और सरकारी मान्यता प्राप्त नहीं हुआ है, हिप हॉप डीजे में मुख्य भूमिका थी। 70 के दशक में डीजे कूल Herc पटरियों की लयबद्ध प्रत्यावर्तन और तोड़ नर्तकियों के प्रदर्शन का अभ्यास किया और Gradmaster फ़्लैश दोहरी टर्नटेबल्स के विचार से निर्मित है, इस प्रकार, यह संभव अलग पटरियों गठबंधन करने के लिए है।

बाद के वर्षों में, वहाँ बैंड और कलाकारों, जिनमें से प्रत्येक हिप हॉप संस्कृति के विकास के लिए एक निश्चित योगदान लाया का एक बहुत है, प्रदर्शन की एक शैली, विशेष repersky खिचड़ी का गठन किया। इस प्रवृत्ति के पहले सफेद गायकों बहुत लोकप्रिय समूह «बीस्टी बॉयज», और भागो DMC न केवल क्लिप हटा दिया बन गया है, लेकिन यह भी एक विज्ञापन अनुबंध एडिडास में प्रवेश किया।

यातायात विकास

अग्रणी मीडिया कंपनियों को जल्द ही एहसास कैसे लाभदायक यह एक प्रवृत्ति बन जाता है, और इसलिए नए कलाकारों को बढ़ावा देने में महान प्रयास और पैसा निवेश किया है। मीडिया के माध्यम से बोल और संगीतकार के जीवन की जिस तरह से कान पर लगातार थे, और युवा लोगों को सक्रिय रूप से उन मूल्यों को जो इस उप-संस्कृति को प्रतिबिंबित ले लिया। रैपर्स तेजी से रचना की कठिन सामाजिक मुद्दों के साथ आक्रामक प्रदर्शन कर रहे हैं, इस शैली गैंगस्टा कहा जाता है - रैप।

कहा गया है खुद को गायक, उनके ग्रंथों के साथ वे दर्शकों के लिए क्या सड़कों पर हो रहा है के बारे में सच्चाई को व्यक्त करना चाहता था के रूप में, वहाँ क्या जीवन के लिए एक संघर्ष है। इस तरह की पहली शैली में से एक बन गया NWA टीम को बढ़ावा देने, इस जहां अपने कैरियर टुपाक शकूर, Dr.Dre और Eazy ई हिंसा शुरू हुई, हथियारों और ड्रग्स उनके पटरियों है, जो आम लोगों के बीच अधिकारियों के असंतोष और लोकप्रियता की वजह से में एक प्रमुख बन गया है।

दूसरे दशक के लिए सबसे ज्यादा मान्यता प्राप्त और श्रद्धेय रैपर्स जो आय के अपने लाखों ले Dr.Dre, एमिनेम, स्नूप डॉग और जे- Z रहते हैं।

रूस में आंदोलन के विकास

हमारे देश में, संगीत की इस शैली देर 80 और 90 के दशक में उभरा जब इस तरह के जुड़ावों पूंजीवादी व्यवस्था की एक मिसाल के रूप में माना जा रह गए हैं, और कई युवा आंदोलनों छुपा से बाहर आया। विशेष महत्व रूसी समाज में इस उपसंस्कृति था की क्या है? रैपर्स, ब्रेक डांस और भित्तिचित्र, उन कुछ नागरिकों को विदेश यात्रा के लिए सही था के साथ आया था रिकॉर्ड और अमेरिकी कलाकारों की वीडियो रिकॉर्डिंग ले आया। कई लोगों के लिए, इस संगीत ताजी हवा की सांस, इस तरह के एक वांछित स्वतंत्रता का एक हिस्सा बन गया है।

इस क्षेत्र में पहले प्रयोग में से एक एक संगीत कार्यक्रम और डीजे अलेक्जेंडर Astrova रॉक बैंड रश ऑवर, जहां कार्यक्रम का नाम "रैप" के तहत दर्ज किया गया था माना जाता है। हालांकि कई मान्यता प्राप्त बोगडान टीटोमिर के पहले कलाकार और "स्नातक" के एक समूह। शुरू से ही, रूस रैपर्स इस उपसंस्कृति के पश्चिमी मॉडल को अपनाया है, हम काले और यहूदी बस्ती समस्याओं की विचारधारा की नकल करने की कोशिश की। देश के एक वास्तविक सामाजिक संरचना की पृष्ठभूमि के खिलाफ ऊपर कभी कभी यह बहुत अनोखा और असंभव था।

हमारे देश में विशेष रूप से हिप-हॉप

शुरू से ही, रूस रैपर्स केवल एक वाणिज्यिक परियोजना, एक हिप हॉप विचारधारा ही मंच पर लेकिन वास्तविक जीवन में नहीं सन्निहित थे। लेकिन इस संगीत एक संघर्ष और टकराव बिना नहीं हो सकता, इसलिए कलाकारों धीरे-धीरे नए विचारों संघर्ष पाया। रैप की और एक बहुत रूसी रॉक, जो हमारे देश में एक बहुत लंबे समय तक इतिहास है की ले लिया।

रूस रैप और उसके तत्वों अमेरिकी मीडिया, कई इरादों, विचारों और गीत सीधे पश्चिमी कलाकारों का काम करता है से नकल से सीधे लिया जाता है।

रूस रैपर्स

हिप-हॉप के अग्रदूतों में एक समूह बुरा शेष राशि, संचालन और मीका, जो 90 के दशक में लोकप्रिय हो गया है एक समय सभी क्षेत्रों में प्रशंसक क्लब और इस शैली के प्रशंसकों देखते हैं पर है। पहले से ही 2000 तक, हमारे देश अंत में हिप-हॉप बाजार का गठन, इस प्रवृत्ति बेहद लोकप्रिय और लाभदायक बन गया है, जो कलाकारों की एक नई लहर का उद्भव हुआ: "जाति", "डॉट" "कानूनी व्यापार" और अन्य।

हाल के वर्षों में, रूस के लिए अपने स्वयं reperskoy विचारधारा और वैश्विक नजरिया की उपस्थिति की प्रवृत्ति किया गया है। एक राष्ट्रीय शैली के विचार के अनुयायियों मीडिया संगीतकार के रूप में के रूप में लोकप्रिय नहीं है, लेकिन वे हमारे देश में हिप-हॉप उद्योग के विकास के लिए एक महान योगदान दिया: ओक्स्ज्स्मीरन, डॉल्फिन, अनुसूचित जनजाति, और कुछ अन्य।

मूल्य

संगीत प्रेमियों के सभी मौजूदा संघों, पहचान और मनोरंजन नेता के लिए की शायद यह उप-संस्कृति है। रैपर्स नृत्य दुनिया के हिस्से के रूप में उभरे हैं, और आप इस पसंद है, लेकिन धीरे-धीरे पृष्ठभूमि में हंसमुख डिस्को जीवन फीका हो गया और पाठ सामाजिक मुद्दों, स्वतंत्रता और समानता के सरकार के खिलाफ संघर्ष, वकालत की मंशा में दिखाई देता है।

इस प्रवृत्ति को मुखर प्रयोगों, नृत्य की कला है, साथ ही एक सक्रिय शरीर को जोड़ती है और चेहरे का भाव निष्पादन प्रक्रिया में खेलते हैं। हिप-हॉप युवा पीढ़ियों के बीच सांस्कृतिक मूल्यों के गठन पर काफी प्रभाव पड़ा है। किसी भी सामाजिक घटना की तरह - रैप धीरे-धीरे बदल रहा है और नई वैश्विक स्थिति और कानूनों के अनुरूप ढलने, लेकिन इसके मूल में अभी भी विरोध और विद्रोह की भावना बनी हुई है।

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