भविष्यवादियों - यह कौन है? रूस भविष्यवादियों। रजत युग भविष्यवादी

भविष्यवाद (लैटिन futurum, "भविष्य" अर्थ से) - नव-विचारक कला में आंदोलन यूरोप 1910-1920 में, मुख्य रूप से रूस और इटली में .. यह एक तथाकथित "भविष्य की कला" बनाने के लिए मांग के रूप में इस के प्रतिनिधियों प्रकट में घोषित कर दिया।

, "अहंकार-भविष्यवादियों एसोसिएशन" एफटी Marinetti, इतालवी कवि, रूस Cubo-भविष्यवादियों समाज के "Gilei", और साथ ही "मेजेनाइन कविता" के प्रतिभागियों के काम में, "स्पिन" पारंपरिक संस्कृति "अतीत" की एक विरासत के रूप में, से इनकार मशीन उद्योग और शहरीकरण के सौंदर्यशास्त्र द्वारा विकसित ।

विशेषताओं

इस क्षेत्र पेंटिंग पिंड फार्म, पाली, विभिन्न उद्देश्यों के कई repetitions, जिसके परिणामस्वरूप तेजी से गति अनुभव के योग की तरह की विशेषता है के लिए। इटली, भविष्यवादियों में -। यह जॉन सेवेरिनी, यू Boccioni। भाषा ( "स्वतंत्रता में शब्द" "बकवास" या) के साथ प्रयोग - साहित्य में, वहाँ कथा और दस्तावेजी सामग्री का एक मिश्रण, कविता में है। रूस भविष्यवादी कवि - वी वी Mayakovsky, वी वी Hlebnikov, आई उत्तरवासी, ए ई Kruchenyh है।

समूहों

इस प्रवृत्ति को वर्ष 1910-1912 में उभरा है, एक साथ acmeism साथ। Acmeists, भविष्यवादी और अपने काम में आधुनिकता के अन्य धाराओं के प्रतिनिधियों और संघ स्वयं विरोधाभासी थे। सबसे भविष्यवादियों समूहों की महत्वपूर्ण, बाद में Cubo-भविष्यवाद कहा जाता है, की रजत युग संयुक्त विभिन्न कवियों। इसके भविष्यवादी कवि के सबसे प्रसिद्ध - वी वी Hlebnikov, डी.डी. Burlyuk, V कमेनस्की, Kruchenykh, वी वी Mayakovsky और दूसरों है। Egofuturizm मैं Severianin (कवि आई वी Lotarev, जीवन का साल - 1887-1941) इस प्रवृत्ति की किस्मों में से एक था। समूह में "अपकेंद्रित्र" अपने काम में जाना जाता है के लिए शुरू किया सोवियत कवियों बी.एल. पास्टरनाक और एन एन Aseev।

काव्यात्मक शब्द की स्वतंत्रता

रूस भविष्यवादियों फार्म और सामग्री, अपने क्रांति, काव्यात्मक शब्द के असीमित स्वतंत्रता की स्वतंत्रता की घोषणा की। वे पूरी तरह से साहित्यिक परंपराओं को अस्वीकार कर दिया। घोषणा पत्र में, एक बहुत ही अहंकारी "सार्वजनिक स्वाद के चेहरे पर तमाचा" कहा जाता है, 1912 के एक ही संग्रह में प्रकाशित के साथ, इस प्रवृत्ति के प्रतिनिधियों "आधुनिकता के जहाज" फेंक करने के लिए प्रोत्साहित ऐसे Dostoevsky, पुश्किन और टॉल्स्टॉय के रूप में अधिकारियों को मान्यता दी। Kruchenykh अपने स्वयं के, "गूढ़" भाषा है, जो कोई विशेष महत्व है बनाने के लिए कवि की सही का बचाव किया। उनके छंद वास्तव में समझ से बाहर, शब्दों की व्यर्थ सेट द्वारा प्रतिस्थापित कर रहे हैं। लेकिन ीवी कमेनस्की (जीवन का साल - 1884-1961) और V ख्लेब्निकोव (जीवन का साल - 1885-1922) भाषा के साथ अपने काम बहुत ही दिलचस्प प्रयोगों बाहर ले जाने के लिए सक्षम थे कि राष्ट्रीय कविता पर उपयोगी प्रभाव।

व्लादिमीर व्लादिमिरोविच मायाकोव्स्की

भविष्यवादी और एक प्रसिद्ध कवि व्लादिमीर व्लादिमिरोविच मायाकोव्स्की (1893-1930) था। उनकी पहली कविता 1912 में प्रकाशित किए गए थे। व्लादिमीर Vladimirovich इस क्षेत्र में अपने स्वयं के विषय है, जो शुरू से ही यह अन्य सदस्यों के बीच किस प्रकार अलग है लाया है। Mayakovsky, भविष्यवादी समाज में नया जीवन के निर्माण के लिए पैरवी की, और न केवल विभिन्न "जंक" के खिलाफ।

1917 की पूर्ववर्ती क्रांति में जब कवि एक क्रांतिकारी रोमांटिक, जो तथाकथित राज्य "फैटी" की निंदा की, आसन्न क्रांतिकारी तूफान foresaw था। सभी मौजूदा पूंजीवादी संबंधों प्रणाली को नकार, वे "रीढ़ बांसुरी", "पतलून में एक बादल", "आदमी", "युद्ध और शांति" जैसे कविता में आदमी में मानवतावादी विश्वास की घोषणा की। विषय 1915 में प्रकाशित (केवल सेंसरशिप के छोटा रूप में), कविता "पतलून में एक बादल" कवि खुद को परिभाषित किया गया है आगे 4 चिल्ला "नीचे!" के रूप में नीचे प्यार, कला, आदेश और धर्म के साथ। उन्होंने कहा कि उनके छंद में नए समाज की सच्चाई से पता चला है पहली रूसी कवियों में से एक था।

नाइलीज़्म

वर्ष रूस कविता में क्रांति के पहले के उज्ज्वल व्यक्तित्व, जो एक विशेष से जोड़कर देखते करना मुश्किल था अस्तित्व में साहित्यिक आंदोलन। यह एम आई त्स्वेतायेवा (1892-1941) और M वोलोशिन (1877-1932)। भविष्यवाद, सभी साहित्य के लिए ही विरोध करते हैं, न केवल अतीत लेकिन यह भी वर्तमान - 1910 के बाद वहाँ एक नई दिशा है। यह सब आदर्शों को नष्ट करने की इच्छा के साथ दुनिया में आया। शून्यवाद कवियों संग्रह है, जो वॉलपेपर या लपेटकर कागज के पीछे के साथ ही उनके शीर्षकों में प्रकाशित किए गए थे के बाहरी डिजाइन में देखा जा सकता है - "डेड चंद्रमा", "घोड़ी के दूध" और अन्य विशिष्ट भविष्यवादी कविता।

"सार्वजनिक स्वाद के चेहरे पर तमाचा"

1912 में प्रकाशित पुस्तक "सार्वजनिक स्वाद के चेहरे पर तमाचा" घोषणा प्रकाशित हुआ था। यह अच्छी तरह से ज्ञात कवियों-भविष्यवादी पर हस्ताक्षर किए। यह एंड्रयू Kruchenykh, था डेविड बर्लिययक, व्लादिमीर मायाकोव्स्की और वेलीमीर ख्लेब्निकोव। इसमें वे कुछ करने के लिए अपने विशेष अधिकार का दावा किया, अपने युग के प्रवक्ताओं किया जाना है। Dostoyevsky के आदर्शों, पुश्किन, टालस्टाय, लेकिन एक ही समय में और Balmont, अपने 'इत्र व्यभिचार, "अपने" गंदे कीचड़ "के साथ अन्द्रेयेव, मैक्सिम गोर्की, अलेक्जेंडर ब्लोक, एलेक्ज़ैंड्रा कुप्रीना और दूसरों के रूप में इनकार किया कवियों।

सभी भविष्यवादी घोषणा पत्र को अस्वीकार करते हुए "बिजली" आत्म मूल्यवान शब्द सेट। कोशिश कर रहा, Vladimira Vladimirovicha Mayakovskogo के विपरीत, मौजूदा सामाजिक व्यवस्था को उखाड़ फेंकने के बिना, वे सिर्फ अपने स्वरूप अपडेट करना चाहता था। नारा "युद्ध - दुनिया के केवल स्वच्छता" के रूसी संस्करण में, इतालवी भविष्यवाद की नींव माना जाता है, कमजोर हो गया था, हालांकि, वालेरी ब्रियूसोव के अनुसार, इस विचारधारा अभी भी "बाहर लाइनों के बीच खड़ा था।" है

वादिम शेरषेनेविच द्वारा बताया गया है, रजत युग भविष्यवादी पहले उचित स्तर फार्म के लिए उठाया है, यह प्रिंसिपल, काम की samotselevogo तत्व के एक मूल्य दे रही है। वे स्पष्ट रूप से छंद कि सिर्फ एक विचार के लिए लिखा जाता है खारिज कर दिया। इसलिए, औपचारिक घोषणा कर दी सिद्धांतों के एक सेट था।

नई भाषा

वेलीमीर ख्लेब्निकोव भविष्यवाद का एक और विचारक, एक नया "गूढ़" भाषा दुनिया भर में भविष्य की एक भाषा के रूप में की घोषणा की। यह बजाय एक व्यक्तिपरक अर्थ प्राप्त करने का, शब्द का अर्थ खो देता है। ध्वनि, रंग, गंध - इस प्रकार, स्वर स्थान और समय (आकांक्षा), व्यंजन के रूप में समझा जाता है। भाषा की सीमाओं का विस्तार करने के प्रयास में, यह जड़ के आधार पर शब्द बनाने के लिए प्रदान करता है (रूट: आकर्षण ..., मन ... - "हम चारु और से हिचकते रहे हैं")।

सौंदर्यवाद simvolisticheskoy और विशेष रूप से कविता Acmeist भविष्यवादियों विरोध किया deestetizatsiyu को रेखांकित किया। उदाहरण के लिए, "कविता - फटा हुआ लड़की" डेविड बर्लिययक। की "रूसी कविता का वर्ष" (1914) समीक्षा में वालेरी Bryusov टिप्पणी की, होश में अशिष्टता भविष्यवादी कविता ध्यान देने योग्य बात है, यह उनके दायरे के बाहर कुछ भी डाँटने, कुछ नया खोजने के लिए पर्याप्त नहीं है। उन्होंने कहा कि इन सभी नवाचारों जाहिरा तौर पर काल्पनिक कवियों ने बताया। हम 18 वीं सदी की कविता में उन लोगों के साथ मिलते हैं, वर्जिल और Pushkin में, और ध्वनि-रंग सिद्धांत प्रस्तावित किया गया था Teofilem Gote।

रिश्ते की जटिलता

ऐसा नहीं है कि, कला के सभी इनकार के लिए, भविष्यवादियों रजत युग अभी भी प्रतीकों की निरंतरता महसूस दिलचस्प है। तो, अलेक्जेंडर ब्लोक, जो Igorya Severyanina के काम का निरीक्षण किया चिंता का विषय यह एक विषय और लेख 1915 वालेरी Bryusov विख्यात असमर्थता में सोचने के लिए और ज्ञान की कमी उनकी कविता छोटा है कि नहीं है कि के साथ कहते हैं। उन्होंने कहा कि अश्लीलता, खराब स्वाद में उत्तरवासी को दोषी मानते हैं, विशेष रूप से युद्ध के बारे में अपनी कविताओं की आलोचना।

वापस यहां तक कि 1912 में एलेक्ज़ैंडर ब्लोक ने कहा कि वह क्या आधुनिकतावादियों कोई कोर है से डर लगता था। जल्द ही, "भविष्यवादी" और "धमकाने" की अवधारणा उन वर्षों के सार्वजनिक मॉडरेट करने के लिए पर्याय बन गए हैं। प्रेस उत्सुकतापूर्वक "कारनामे" नई कला के रचनाकारों का पालन किया। इस वजह से, वे बन आम जनता के लिए जाना जाता है, ध्यान का एक बहुत आकर्षित किया। रूस में इस प्रवृत्ति का इतिहास चार मुख्य समूहों के बीच एक जटिल संबंध, जिनमें से प्रत्येक उसे विश्वास है कि वह व्यक्त करता है "सही" भविष्यवाद, और जमकर अन्य लोगों के साथ बहस की, शीर्षक भूमिका चुनौतीपूर्ण है। यह लड़ाई आपसी आलोचना प्रवाह में जगह ले ली है, जो उनकी अलगाव और दुश्मनी बढ़ जाती है। लेकिन कभी कभी विभिन्न समूहों के सदस्यों के एक और या converging एक से ले जाया गया।