रूसी राज्य के इतिहास प्राचीन काल में अपनी जड़ों की है। और वहाँ से हम अपने भाषण में कई बातें करने के लिए आया था। क्योंकि इस दिन के लिए हम मटर के राजा Trishka उसकी क़फ़तान, "सभी इवानवा" याद है। और यहाँ एक और मुहावरा के रूप में अब इस्तेमाल किया, लेकिन बहुत, बहुत दिलचस्प है, हालांकि, थोड़ा कम।
अभिव्यक्ति का निर्धारण
यह अभिव्यक्ति - "वर्जित साल"। कैसे आधुनिक देशी वक्ताओं को समझने के लिए? सुदूर अतीत की चर्चा करते हुए। 16 वीं सदी के शासनकाल के दौरान इवाना Groznogo। यह इस समय था, और वहाँ "वर्जित साल" थे। 1581 में भयानक एक जनगणना आयोजित करता है। एक तरफ, वह लोयल नोबल्स की कीमत पर उनकी सत्ता को मजबूत करने की इच्छा से प्रेरित है, इसलिए किसानों के साथ गांवों उनके राजकोष भूमि पेश। दूसरी ओर - 70-80-ies में बहुत रूस में अर्थव्यवस्था की कमी हुई। और भयानक महत्वपूर्ण नुकसान की मात्रा की पहचान। यही कारण है कि जब tsarist सरकार, उसके निर्देशों के अनुसार, और वर्जित साल पेश करने शुरू कर दिया है। यह निषेध किसानों दूसरे करने के लिए मकान मालिक एक मेजबान से दूर अलावा अन्य कोई नहीं है। Sudebnik 1497 अनुसार, क्षेत्र का काम के अंत में, सेंट जॉर्ज दिवस (26 नवंबर) में के बाद, किसानों दूसरे करने के लिए विशेष रूप से बुराई स्वामी, अधिक मानवीय से दूर हो सकता है। डिक्री "वर्जित साल" उन्हें इस संभावना से वंचित। लोगों की दासता में इवान शुरुआत फ़्योडोर इवानोविच, अपने गांवों से किसानों के बीच विभाजन की 1592-1593 के वर्षों में प्रतिबंध जारी रखा। वैसे, इस घटना के आधार पर मैं विस्मयादिबोधक पैदा हुआ था: "कि लो, दादी, और सेंट जॉर्ज दिवस"
शब्द-साधन
इस प्रकार, संरक्षित साल की शुरूआत की अनौपचारिक साल - 1581 सरकारी -। 1592 शब्द "आज्ञा" के साथ जुड़े अवधारणा है, जिसका अर्थ है "कानून", "वाचा," "नुस्खा", "अनिवार्य निष्पादन का नाम है" यह दिलचस्प है कि इतिहासकार इतिहास, पत्र और युग इवाना Groznogo "वर्जित वर्ष" के बारे में ग्रंथों चयनित अन्य दस्तावेजों में नहीं मिला है - उन वर्षों जब देहात, अधीन बड़प्पन के निवासियों, दूसरे गांव या शहर में जाने के लिए अवसर चुना गया था। शोधकर्ताओं ने केवल शाही फरमान के संदर्भ में जाना जाता है। लेकिन उनका मानना है कि संरक्षित उम्र की आधिकारिक शुरूआत 16 वीं सदी के अंत के साथ जुड़ा हुआ है - 1592-1593 साल से? और यह सब क्योंकि उस तारीख के बाद डिक्री के संदर्भ को भी नहीं मिली है।
दासत्व की सुदृढ़ीकरण
यही कारण है कि अंततः सभी इसका मतलब? सबसे पहले, "मुंशी किताबें", करने के लिए धन्यवाद यानी ई। की जनगणना, वहाँ एक कम या ज्यादा विस्तृत, राज्य में रहने वाले किसानों की स्पष्ट तस्वीर थी। यह न केवल देश में व्यवस्था बहाल करने में योगदान दिया है, लेकिन यह भी सामंती शासन की बढ़त को जन्म दिया। किसानों अब से जोड़कर देखते हैं करने में सक्षम थे निवास की स्थायी स्थान प्राप्त जानकारी के अनुसार, और अगर किसी ने जमींदार से भाग गए, यह जिसे यह थे करने के लिए निर्धारित करने के लिए आसान था। इस प्रकार आधिकारिक तौर पर कृषिदास की भव्य मालिकों की स्थापना की, वहाँ प्रभुओं आम आदमी फिक्सिंग के लिए एक कानूनी आधार था। अंत में, नियम संरक्षित साल आम तौर पर स्वीकार बन गए हैं। और अवधारणा धीरे-धीरे गुमनामी में चला गया है, केवल एक छवि, एक लोकप्रिय अभिव्यक्ति के रूप में शेष। और अब, यह कुछ प्राचीन प्राचीन की, की एक पर्याय के रूप में, आज के विपरीत माना जाता है।