स्वाध्याय, मनोविज्ञान
अल्बर्ट बंडुरा। आदमी में विश्वास
अल्बर्टा Bandury सिद्धांत में सबसे विशेषता - यह अवलोकन और दूसरों की कार्रवाई की पुनरावृत्ति के माध्यम से सीखने का एक तरीका है। बुराई के दार्शनिक अवधारणा के साथ जुड़े विनाशकारी व्यवहार और मानव आक्रामकता। कई बार है कि क्या आदमी जन्मजात या मानव जाति के इतिहास में हासिल कर ली में बुराई एक विवाद है।
फिर भी पढ़ाई मानव आक्रामकता पर पर्यावरणीय कारकों के प्रभाव दिखाते हैं। ऐसे कारक शिक्षा, सजा, सामाजिक अलगाव, अपमान, भावनात्मक अभिव्यक्ति का निषेध, जनसंख्या घनत्व में शामिल हैं। उत्तरार्द्ध कारक बड़े शहरों और उच्च जनसंख्या घनत्व में आज विशेष रूप से प्रासंगिक है। इसके अलावा सामान्य रूप में संस्कृति और शिक्षा का एक तत्काल समस्या, आसपास के दुनिया के अस्थिर प्रभाव रहता है।
अल्बर्ट बंडुरा: जीवनी
एक छोटे से कनाडा के गांव में मंडेला, 4 दिसंबर, 1925 एक लड़का पैदा हुआ था। यह अल्बर्ट बंडुरा है। केवल बेटे, पांच बहनों जो उसे से अधिक उम्र के थे से घिरा हुआ। स्कूल के बाद, वह अलास्का में काम करने चला गया, राजमार्ग के पुनर्निर्माण में भाग लिया। एक साल बाद, अल्बर्ट बंडुरा विश्वविद्यालय में अध्ययन करने के लिए चला गया। मनोविज्ञान में एक डिग्री के साथ स्नातक स्तर की पढ़ाई पर, वह ब्रिटिश कोलंबिया विश्वविद्यालय के एक स्नातक की डिग्री सौंपा गया है था। 1951 में उन्होंने एक ही डॉक्टर की उपाधि में आयोवा विश्वविद्यालय से स्नातकोत्तर की डिग्री प्राप्त की है, और एक साल बाद। विश्वविद्यालय के अध्ययन के दौरान उन्होंने अपनी भावी पत्नी, Virdzhiniey Varns से मुलाकात की। बाद में वह उसे दो बेटियों, मरियम और कैरोल बोर।
स्नातक स्तर की पढ़ाई के बाद उन्होंने स्टैनफोर्ड, जहां वह भी एक प्रोफेसर डिप्लोमा प्राप्त किया पर अल्बर्ट बंडुरा सिखाया। उनकी पहली किताब "व्यवहार संशोधन के सिद्धांतों" 1969 में प्रकाशित हुआ था।
शिक्षा के सिद्धांत
सिद्धांत अल्बर्टा Bandury के अनुसार, एक व्यक्ति हमेशा आक्रामक था, और लंबे समय तक ऐसा ही रहेगा। लेकिन क्या यह इतना बनाता है? मानव आक्रामकता के सिद्धांत को चार श्रेणियों में विभाजित किया जा सकता है: 1) जन्मजात या वंशानुगत आक्रामकता; 2) बाहरी आक्रमण उत्तेजक की सक्रियता; 3) भावनात्मक और संज्ञानात्मक प्रक्रिया; 4) समाज की अभिव्यक्ति।
अवधि 40 से 70, Dollard अध्ययन करने के लिए, मिलर और बन्दुरा काम नकली और आक्रामकता के सिद्धांत को जारी रखने के लिए नेतृत्व किया। तो, एक नए वैज्ञानिक शब्द है, जो अल्बर्ट बंडुरा बनाया - सामाजिक अध्ययन सिद्धांत।
1974 में, अल्बर्ट बंडुरा अमेरिकी मनो के एसोसिएशन के अध्यक्ष चुने गए, वह भी कनाडा के मनोवैज्ञानिकों के संघ के अध्यक्ष रह चुके हैं।
थ्योरी अल्बर्ट बंडुरा इसी क्रम में बच्चों को एक पूरी तरह से नए व्यवहार, पर्याप्त नहीं सजा और इनाम को पढ़ाने के लिए कहते हैं। नई व्यवहार नकली व्यवहार के माध्यम से होता है। इन अभिव्यक्तियों में से एक - पहचान प्रक्रिया है, जिसमें उधार भावनाओं, विचारों है। इस प्रकार, सीखने की निगरानी और नकल के माध्यम से होता है।
पर्यवेक्षक की मनाया आचरण विशेषताओं का प्रभाव
व्यक्तित्व के सिद्धांत के अनुसार, अल्बर्ट बंडुरा का मानना है कि व्यवहार के पैटर्न दूसरों को देख कर या व्यक्तिगत अनुभवों के माध्यम से प्राप्त किया जा सकता। पर्यवेक्षक के मनाया के तीन संभावित प्रभाव होते हैं: एक नया प्रतिक्रिया मॉडल के दृश्य अवलोकन के माध्यम से प्राप्त किया जाता है; परिणाम कार्रवाई मॉडल से उत्पन्न के चिंतन के माध्यम से; मॉडल के व्यवहार को देख करने की प्रक्रिया में पहले से हासिल कर ली प्रतिक्रियाओं की कमजोर।
आक्रामकता विश्लेषण
अल्बर्ट बंडुरा की दृष्टि से, आप कार्रवाई मॉडल के माध्यम से, पहले से हासिल कर ली प्रतिक्रियाओं समायोजित कर सकते हैं। अभ्यास पहले से परिभाषित सिद्धांतों के अध्ययन आक्रामकता में दिखाने की कोशिश, अल्बर्ट बंडुरा "आक्रामकता।: सामाजिक अध्ययन सिद्धांत के नजरिए से विश्लेषण से" काम किया है उनके सिद्धांत मानव घातकता की एक आशावादी दृष्टिकोण पता चलता है। उन्होंने कहा कि विनाशकारी क्षमता और कारकों का अधिग्रहण व्यवहार की प्राप्ति का निर्धारण करने के साथ समस्या यह व्यवहार को अलग करने की है।
बन्दुरा के अनुसार, हताशा सबसे महत्वपूर्ण कारकों है कि मानव आक्रामकता को प्रभावित में से एक है। दूसरे शब्दों में, बदतर एक व्यक्ति को उपचार, अधिक आक्रामक व्यवहार।
व्यक्ति मॉडल को देख कर नए प्रतिक्रिया प्राप्त करने के लिए सक्षम है। लेकिन यहाँ इन प्रतिक्रियाओं के कार्यान्वयन का अधिग्रहण व्यक्तिगत अनुभव पर निर्भर करता है। इस मुद्दे के विकास अभी भी पूरी तरह से समझ नहीं है। यह नकली पर ध्यान केंद्रित आक्रामकता के कारकों में से एक के रूप में है, लेकिन पढ़ाई एक स्पष्ट परिणाम नहीं दिया है।
कट्टरपंथी व्यवहारवाद
अल्बर्ट भानुमती की आलोचना की biheviorizm के बाद से यह मानव व्यवहार से उत्पन्न होने वाले निर्धारक से इनकार करते हैं संज्ञानात्मक प्रक्रिया। व्यावहारिकता भी संकेत मिलता है कि अलग-अलग एक स्वतंत्र प्रणाली है कि उनके जीवन को प्रभावित कर सकते हैं नहीं है।
अल्बर्ट बंडुरा का मानना था कि मानव कामकाज के कारणों पर्यावरण, व्यवहार और संज्ञानात्मक क्षेत्रों की बातचीत को देखने की जरूरत है। इस प्रकार, स्थितिजन्य कारकों और प्रवृत्ति - इन मानव व्यवहार के लिए दो परस्पर कारण हैं। परिस्थितियों और खुले व्यवहार आसपास के दोहरी उन्मुखीकरण बातचीत से पता चलता है कि एक व्यक्ति दोनों निर्माता और अपने पर्यावरण के उत्पाद है। में सामाजिक-संज्ञानात्मक सिद्धांत मॉडल है, जहां भावात्मक, संज्ञानात्मक और अन्य निजी कारकों और कार्यों परस्पर निर्धारकों के रूप में प्रस्तुत कर रहे हैं vzaimoprichastnosti वर्णन करता है।
व्यक्तियों के व्यवहार को बदलने की संभावना
बाहरी सुदृढीकरण के महत्व को समझते हुए भानुमती अभी भी मानव व्यवहार बदलने के लिए एक अनूठा अवसर के रूप में यह विचार नहीं है। उपयोगकर्ता अन्य मॉडलों के व्यवहार को देख कर उनके व्यवहार को बदलने में सक्षम हैं। नतीजे बताते हैं कि एक उम्मीद परिणामों के आधार पर अपने आचरण को विनियमित करने के लिए अपने व्यवहार के परिणामों की उम्मीद कर सकते हैं और,। इस प्रकार, यह पता चलता है कि एक व्यक्ति की मानसिक क्षमताओं की भविष्यवाणी और व्यवहार बदलने के लिए अनुमति देते हैं।
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