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ल्यूक और साटन: कौन सही है?
ल्यूक और Satine: हम में से कई मैक्सिम गोर्की, जो दो नायकों है के प्रसिद्ध नाटक याद है। उनमें से प्रत्येक को देखने के अपनी बात बचाव करता है और केवल दर्शकों तय कर सकते हैं, जो सही है।
और अधिक विस्तार में इन पात्रों की तर्क पर विचार करें।
साजिश और खेलने गोर्की के मुख्य पात्र
नाटक "लोअर गहराई" पिछली सदी की शुरुआत में लेखक ने लिखा है। इसका पहला प्रीमियर, मास्को आर्ट थियेटर में 1902 में आयोजित की, दर्शकों पर एक विशाल छाप छोड़ी।
यह क्योंकि युवा नाटककार न केवल बना सकते हैं साजिश के साथ एक तार को छुआ है, लेकिन मुख्य पात्रों में से शानदार छवियों, आश्चर्य की बात नहीं थी।
कोई पैसा नहीं, कोई स्थिति, कोई सामाजिक स्थिति, और यहां तक कि सादा रोटी: जीवन कहानी गरीब लोग हैं, जो कुछ भी नहीं है के लिए एक चारपाई घर के निवासियों को हो गया। उनके भाग्य दुखद है, वे अपने अस्तित्व, उनके भविष्य की बात नहीं दिख रहा है - यह केवल मौत और दुख है।
नायकों के अलावा दो प्रतिमुख आबंटित किया गया - लूका और साटन, और है कि यह दर्शकों के लिए खेलने की बुनियादी अर्थ बताया गया था।
स्थिति ल्यूक
प्याज, बूढ़े आदमी-एक अजनबी 60 साल, नाटक में तुरंत दिखाई देता है। यह अपने तरीके से वहाँ के निवासियों को आराम करने की कोशिश करता एक रह रही घर में आता है और।
उन्होंने वादा किया पृथ्वी पीड़ा चोर Vaska पर पीड़ा के लिए रोग अन्ना स्वर्गीय आनंद से मरने - एक दूर और साइबेरिया, एक शराबी की ठंड में एक नया जीवन शुरू करने का अवसर - अस्पताल जहां वह ठीक हो जाएगा, एक वेश्या - सच्चा प्यार मिल करने का अवसर, और इतने पर ..
इस जगह से कुछ निवासियों अच्छा बूढ़े आदमी पर विश्वास करने लगे हैं, लेकिन उनमें से कुछ अपनी कहानियों को अस्वीकार कर दिया है, इस विश्वास (और यथायोग्य बढ़ रहा है) उनके निहित है।
ल्यूक दर्शन
वास्तव में, ल्यूक अपने श्रोताओं उनके आदिम ईसाई को समझने प्रदान करता है : जीवन के दर्शन एक आदमी सब सहन करना चाहिए, क्योंकि यह पाप है, वह जमीन सजा का पात्र है, और मृत्यु के बाद अपने व्यवसाय के लिए सम्मानित किया जाएगा पर है।
यह दर्शन तथ्य देश में बुराई को सही ठहराते हैं, भगवान के लोगों के लिए एक शक्तिशाली और भयंकर शासक, जो हर किसी को उसकी वजह से भुगतान करता है में परिवर्तित हो जाती है।
इसलिए, ल्यूक, और दुर्भाग्यपूर्ण लोग रह रही घर में पकड़ा धोखा देने के लिए, उनका मानना है कि इस तरह के धोखे उन्हें जीवन की कठिनाइयों से निपटने में मदद मिलेगी चाहता है। ल्यूक सामाजिक अन्याय को स्वीकार करने के रूप में एक दिया, यह मानव स्वभाव की अपूर्णता का एक परिणाम पर विचार के लिए तैयार है।
स्थिति satina
साटन - यह केवल चरित्र रह रही हाउस है, जो अत्यधिक गरीबी की अमानवीय स्थितियों में अपनी गरिमा बनाए रखने की कोशिश कर रहा है।
एक बार जब यह एक महत्वपूर्ण व्यक्ति था (हालांकि यह तेज और जुआरी है), लेकिन उसकी बहन के सम्मान की शुरुआत के बाद अपनी स्थिति को खो दिया है, वह 5 साल की अवधि के लिए कारावास की सजा सुनाई गई थी।
ल्यूक और साटन - बहुत अलग। वे प्रतिबद्धता के रूप में इतना उम्र नहीं की जाती है।
साटन - मानवतावादी, मुश्किल परिस्थितियों में, वह लोगों में विश्वास खोना नहीं किया, वह नहीं विश्वास करने के लिए मिठाई भाषणों ल्यूक, विश्वास है कि हर आदमी एक है चाहता है "अपने ही खुशी के निर्माता।"
दर्शन साटन
विवाद ल्यूक और साटन तथ्य यह है कि बाद के बूढ़े आदमी के शब्दों खंडन करने के लिए शुरू होता है के साथ शुरू होता है। नहीं है, साटन, सांत्वना की जरूरत नहीं है वह गतिविधि के लिए लग रही है। यह सच है - यह ईसाई दर्शन नहीं है। साटन नास्तिकता की स्थिति के करीब का मानना है कि सब कुछ अपने आप को आदमी के हाथ में है, और एक उच्च शक्ति की कार्रवाई पर निर्भर नहीं। साटन मानव आत्मा की अमरता में विश्वास नहीं करता, वह परमेश्वर की जरूरत नहीं है, उन्होंने कहा कि वह "तल पर" नहीं है क्योंकि यह अपने भाग्य है, लेकिन क्योंकि वे सम्मानपूर्वक और ईमानदारी से काम किया और अन्यायपूर्ण सजा दी गई थी।
"यह सच है - वहाँ एक देवता आदमी मुक्त नहीं है!" - साटन का दावा। उन्होंने कहा कि मुक्त करने के लोग हैं, जो एक-दूसरे के साथ सद्भाव में रह सकता है की एक नई सामाजिक रूप से सिर्फ समाज का निर्माण करने के लिए कोशिश करता है।
फ़ीचर साटन और ल्यूक हमें पता चलता है कि दो व्यक्तियों उनके उदाहरण से दो बहुत ही अलग अलग स्थानों, जीवन के लिए दो अलग-अलग नजरिए और इस दुनिया में आदमी की जगह की समझ दिखाने रहे हैं।
स्थिति ल्यूक - दयालु है, लेकिन निष्क्रिय, साटन स्थिति - सक्रिय कनवर्टर, सक्रिय। खेल में, विवाद में वास्तविक जीत, Satine प्राप्त की वजह से है कि ल्यूक रह रही घर छोड़ दिया है।
विवाद ल्यूक और साटन: समकालीनों प्रतिक्रिया
गोर्की के नाटक दर्शकों के साथ भी जबरदस्त सफलता मिली है क्योंकि लेखक लग रहा है और अपने समय की भावना में यह व्यक्त करने के लिए कर रहा था।
समाज परिवर्तन तड़पा। दर्शन ल्यूक युवा लोग हैं, जो नए पैटर्न के अनुसार समाज को बदलने के लिए चाहते हैं के अनुरूप नहीं था। वे पुरानी पीढ़ी जो राजनीतिक और सामाजिक संरचना रखना चाहता की अधिक रूढ़िवादी हिस्सा द्वारा विरोध किया गया।
साटन धनुष और सिर्फ एक सार्वजनिक विभाजन व्यक्त की है। वे इन असंगत स्थिति और जीवन के दर्शन के दो पता चला है।
वैसे, खेल के लेखक, बेशक, बाद के थे, वह साटन की स्थिति साझा, उसके लिए, इस नायक से उनका विचार है। जो लोग सहिष्णुता और उदारता का प्रचार करने की कोशिश की के साथ सभी मेरे जीवन कड़वा लड़ाई, अपने मूल्यों को अपने देश के लिए संघर्ष और एक महान भविष्य में विश्वास था।
वास्तव में, गोर्की खुद जो उनके लेखन में ताजा प्रगतिशील सोच रखने वाले युवाओं की नई जिंदगी भाग की उम्मीद के वातावरण से अवगत करा एक "रूसी साहित्य, में क्रांतिकारी" कहा जा सकता।
लोग, राजतंत्रीय डिवाइस का परित्याग करने, पूंजीपतियों की शक्ति दे चाहते थे उनका मानना था कि वे एक नए और अधिक सिर्फ राज्य का निर्माण कर सकता है।
अंत में, हालांकि ल्यूक और साटन असमान था। देश में एक क्रांति हुई थी, बोल्शेविक शक्ति है, जो, साटन की तरह, वजन की एक सामाजिक इकाई के रूप में धर्म का परित्याग करने का निर्णय लिया जब्त कर लिया।
ताकि खेलने गोर्की वास्तव में भविष्यवाणी साबित हुई। और वह रूसी साहित्य का काम करता है की प्रतिभा है।
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