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रूढ़िवादी और कैथोलिक: की Grodno सूबा

आज, रूढ़िवादी और Grodno कैथोलिक डायोसीज़ हैं। वे बेलारूस में मिन्स्क के शहर में स्थित हैं। उनमें से प्रत्येक के गठन और विकास का अपना इतिहास रहा है। आज, कैथोलिक और रूढ़िवादी काफी शांति से एक दूसरे के साथ एक साथ होना हैं, लेकिन दूसरी बार वहाँ थे। यह सब और आप इस सामग्री से सीख सकते हैं।

शिक्षा कैथोलिक डायोसीज़

आधुनिक Grodno कैथोलिक डायोसीज़ लिथुआनियाई ग्रैंड ड्यूक जागिएलो के समय में, सुदूर अतीत में अपनी जड़ों की है। यह इसके साथ बेलारूस में रोमन कैथोलिक ईसाई के प्रसार शुरू होता है। 1596 में ब्रेस्ट के संघ विश्वासियों की संख्या में वृद्धि करने के लिए योगदान दिया। बेशक, सब कुछ इतना आसान और चिकनी नहीं है, लेकिन 1791 से कैथोलिक की संख्या में वृद्धि हुई। इस योगदान दिया है करने के लिए जीसस एक स्कूल, जो उस समय शिक्षा के लिए काफी अच्छा दिया की स्थापना की।

यह जो कुछ भी था, लेकिन 1773 में पहली कैथोलिक सूबा बेलारूस में बनाया गया था। अपने अस्तित्व के दौरान, यह अक्सर नाम बदला, बांटा गया है। यही कारण है कि समय से पहले किया गया था, जब तक सोवियत संघ दिखाई दिया। इस अवधि के दौरान के रूप में हम ऐतिहासिक रिपोर्ट से पता है, किसी भी धर्म उसके साथ लड़ा हर संभव तरीके में प्रतिबंधित कर दिया गया था।

केवल 1991 में, Grodno की डायोसीज़ फार्म का है कि आज हम जानते ले लिया। यह से अलग किया गया था मिन्स्क-मोगिलेव सूबा।

सूबा आज

आज की तारीख तक deaneries और Grodno के सूबा के पारिशों काफी कई हैं। माना जाता है कि पैरिशवासियों की संख्या बेलारूस में कैथोलिक के बीच सबसे बड़ी है। सूबा निम्नलिखित डीन शामिल हैं:

  • Oshmiany;
  • Ostrovets;
  • Berestovitsa;
  • Vaukavysk में;
  • पश्चिम और Grodno के पूर्व;
  • Dyatlovo;
  • lida;
  • Ivie;
  • Mosty;
  • Radunsky;
  • Novogrudok;
  • Sopotkinsky;
  • ब्रेस्ट;
  • Smorgon;
  • Shchuchin में।

इसके अलावा उसके बोर्ड में Grodno सूबा Grodno के शहर में Katehizisny संस्थान और मदरसा है, जो एक ही स्थान पर स्थित है। कम से कम छह से आठ पारिशों के लिए ऊपर डीन में से प्रत्येक में।

शिक्षा के रूढ़िवादी डायोसीज़

वहाँ Grodno और रूढ़िवादी कैथोलिक सूबा के अलावा। यह 1900 में 23 जनवरी को स्थापित किया गया। Grodno रूढ़िवादी एपर्कि विनियस और लिथुआनिया से पृथक किया गया। यह उन के तहत किया गया यह 1900 से पहले था।

अगर हम कट्टरपंथियों की इस जगह के इतिहास के बारे में बात करते हैं, इतिहास बताते हैं कि बारहवीं सदी में वहाँ पत्थर चर्चों थे। सबसे पुराने जो आज भी संरक्षित किया गया है - ऊपरी और निचले चर्च है।

प्रारंभ में, इस जगह Kyivan चर्च के थे, और चौदहवीं सदी की लिथुआनियाई-Novogrudskaya Archdiocese शासन के अधीन पारित कर दिया है। इसके केंद्र Novogrudok में था। ब्रेस्ट के संघ कुछ रूढ़िवादी भूखंडों redrew, और इस विभाग के गोद लेने के बाद Uniate Archdiocese था। यह अठारहवीं सदी में, जब तक नहीं था पोलिश लिथुआनियाई राष्ट्रमंडल कई वर्गों का अनुभव किया। ईसाई धर्म धीरे-धीरे इन स्थानों की ओर लौटने लगे।

घंटी पहले रूढ़िवादी चर्च और अपने pereosvyaschenii की बहाली का अनुरोध करने के लिए शुरू किया सेंट सोफिया कैथेड्रल। यह 1804 में हुआ था। फिर, 1843 में, कान्वेंट Grodno में बनाया गया था। इस अवधि के दौरान सूबा चर्चों, मठों और चर्च स्कूलों के शासनकाल से पहले किया था।

पहले से ही 1923 में, इस सूबा के कुछ पोलिश रूढ़िवादी चर्च के पास गया। यह नुकसान नियंत्रित चर्चों की शुरुआत थी। उनमें से कुछ कैथोलिक को दिए गए, और कुछ बस बंद कर दिया। इस अवधि में रूढ़िवादी polonisation द्वारा चिह्नित है: सेवा पॉलिश में पढ़ा था।

1992 तक धर्मप्रदेश का इतिहास बल्कि अव्यवस्थित। वह एक प्रस्तुत करने से दूसरे में पारित कर दिया कई बार है, लेकिन केवल पिछली सदी के नब्बे के दशक में, यह ठीक करने के लिए शुरू कर दिया।

सूबा आज

आज यह Volkovysk और आरओसी की बेलारूसी एक्ज़र्खट की Grodno डायोसीज़। अपने क्षेत्र पर, यह काफी व्यापक है और पूरे पश्चिमी भाग शामिल Grodno क्षेत्र की। इनमें निम्नलिखित क्षेत्र हैं:

  • Grodno;
  • Berestovitsa;
  • Vaukavysk में;
  • Zel'venskii;
  • Mosty;
  • Śvisłač;
  • Shchuchin में;
  • Voronovsky (भाग)।

सूबा में यह भी एक महिला मठ है, जो धन्य वर्जिन की क्रिसमस के सम्मान में बनाया गया था, और Malomozheykovskaya चर्च (समान के सम्मान में पवित्रा) में प्रवेश करती है।

निष्कर्ष

तो, के बारे में कैसे, कब और कैसे एक संक्षिप्त लेख Grodno सूबा गठन किया गया था, जो आज हम देख। लंबे समय तक विभिन्न घटनाओं और परिवर्तन से भरा इतिहास, पता लगाने के लिए काफी रोचक है। कैथोलिक आबादी का हिस्सा है और आज रूढ़िवादी के रूप में गहरी जड़ें, जो पढ़ा जाना चाहिए है। आज, हर आस्तिक पता होना चाहिए और गठन और उनके धर्म की स्थापना के इतिहास का सम्मान करते हैं और अतीत की गलतियों को दोहराने के लिए और पर्याप्त रूप से दूसरों के निर्णय एक विशेष धर्म का पालन करने की इलाज नहीं।

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