तिब्बती स्वायत्तता Xizang या के रूप में यह कहा जाता है चीनी, पीआरसी का तीसरा सबसे बड़ा क्षेत्र है। तिब्बत की ऐतिहासिक राजधानी - ल्हासा। स्वायत्तता पर समुद्र स्तर से ऊपर उच्च स्थित है तिब्बती पठार, सबसे बड़ा और दुनिया में सबसे अधिक। सिंधु, ब्रह्मपुत्र, सलवीन, मेकोंग, यांग्त्ज़ी, पीली नदी - इसलिए भारत और चीन के महान नदियों जन्म लिया है। , विशिष्ट असामान्य और रहस्यमय तिब्बत - एक जगह है जहाँ यात्रियों आध्यात्मिक रेचन की अवस्था तक पहुँच। यह लोकप्रिय, आकर्षक है, इसे भूल जाओ करना असंभव है।
एक अनूठा देश
सफर तिब्बत की लोकप्रियता अपने प्राचीन इतिहास, धर्म पर आधारित है - इस स्थिति के बारे में बुनियादी जानकारी जानने नहीं है, यह अपनी प्रकृति और वास्तुकला के सौंदर्य का आनंद समाप्त करने के लिए असंभव है। सभी मानव निर्मित और उच्च शक्तियों द्वारा बनाई गई देश अपने आकर्षण देता है।
तृतीय शताब्दी में - कम या ज्यादा सही आंकड़ा तिब्बती यारलुंग नदी घाटी का पहला राज्य की घटना (यारलुंग इसलिए शासक वंश का नाम) से संकेत मिलता है। पहले से ही सातवीं शताब्दी से शुरू, तिब्बत के इतिहास विशिष्ट नाम, आंकड़े, विवरण अपील की। प्रसिद्ध मठों के डिजाइन में शामिल वर्तमान दिन संरक्षित मूल टुकड़े करने के लिए उस समय से। समय और युद्ध एक अनूठी संस्कृति की अनूठी निर्माण को छोड़ नहीं किया। लेकिन बहाल, वे दुनिया भर से पर्यटकों और तीर्थयात्रियों संकेत। जटिल है, जो है और तिब्बत की राजधानी पर गर्व है, यूनेस्को के संरक्षण के अंतर्गत है। तिब्बती संस्कृति और विश्वास की मौलिकता न केवल मुश्किल पहुँच से समझाया गया है और बाहर की दुनिया के लिए बंद कर दिया, लेकिन यह भी क्षेत्रीय स्थिति - भारत, नेपाल और चीन जैसे अछूते देश पर तिब्बत की सीमाओं। ऐतिहासिक रूप से, लंबे समय तक मंगोलिया के मजबूत प्रभाव के तहत किया गया है कि वह था।
महान तिब्बती राजा
अपने अस्तित्व के दौरान हर देश एक मजबूत नेता, एक उज्ज्वल व्यक्तित्व गया। उनके शासनकाल के दौरान राज्य में फला-फूला, विस्तार किया है, यह इस क्षेत्र में प्रभावी बन गए। सातवीं सदी में तिब्बत में ईसा पूर्व बुद्धिमान शासक सोंगसन गैं्पो (604-650 वर्ष) दिखाई दिया। वह अपने नियम पृथक प्रांत के तहत एकजुट। उसकी दो पत्नियों, चीनी और नेपाली राजकुमारियों,, देश में लाया के साथ बुद्ध की मूर्तियों, दहेज ही बौद्ध धर्म में उन्हें दिया। पड़ोसियों के साथ झगड़ा, एक समय के लिए घर बन थम गया। अपनी पत्नियों के प्रभाव के तहत - चीनी महिला Wencheng और नेपाली Bhrikuti ग्रीन और व्हाइट तारा, बौद्ध धर्म के मुख्य देवी में बाद में तब्दील किया गया, तिब्बत की राजधानी ल्हासा के लिए ले जाया गया था - है, जो एक गढ़ में क्षेत्र बदल गया (तिब्बती या "दिव्य जगह" "देवताओं का निवास") बौद्ध धर्म। शासक ल्हासा में दो मंदिरों का निर्माण किया गया की दो मूर्तियों - Jokhang और Ramoche। बार-बार बदल दिया, वे अब मौजूद हैं और सातवीं सदी का प्रतिनिधित्व करते हैं। इसके अलावा, चुने हुए होने लाल पर्वत, सोंगसन गैं्पो एक नौ 999 के लिए उपलब्ध महल है, जो गुफा से बच गया है, जहां शासक एकांत में ध्यान दिया गया था उस पर निर्माण किया। पर्यटकों को जो उम्र के ज्ञान लग रहा है और भावना की विजय का आनंद लेना चाहते का यह झुंड।
धर्मों के युद्ध
अब इस बिंदु पर पौराणिक पोटाला खड़ा है। इन तीन इमारतों जटिल, यूनेस्को के संरक्षण में है जो का हिस्सा हैं। तिब्बत की राजधानी ल्हासा सोंगसन गैं्पो की मौत एक और 250 साल के बाद यारलुंग राजवंश के एक गढ़ था। लेकिन बौद्ध धर्म, केवल एक छोटे से कुलीन तबके के बीच यहां लोकप्रिय था जबकि तिब्बती के भारी बहुमत अपने पूर्वजों की आस्था पर बॉन अभ्यास किया। धार्मिक मतभेद और केंद्रीकृत तिब्बती राज्य के पतन का मुख्य कारण था। हालांकि, बौद्ध धर्म, इसके विपरीत, लोकप्रियता हासिल करना, नई विशिष्ट सुविधाओं को प्राप्त करने के लिए शुरू किया। यूरोप में इस सिद्धांत मजबूती से Lamaism के नाम के तहत स्थापित किया गया, रहस्यमय जादू में बौद्ध दर्शन और विश्वास के interweaving का प्रतिनिधित्व। वे इसे भी महायान के तिब्बती-मंगोलियाई प्रपत्र, बौद्ध धर्म के उत्तरी शाखा, या उसके बाद में प्रपत्र कहते हैं।
इन क्षेत्रों की घटना बौद्ध धर्म
राज्य फार्म के रूप में Lamaism एक चर्च संबंधी देश, एक पुजारी के नेतृत्व में है, दलाई लामा के रूप में संदर्भित। तेरहवें सदी के तिब्बत की राजधानी - Lamaism की चारदीवारी, जो मंगोलिया, नेपाल, भारत और चीन के अलग-अलग क्षेत्रों में प्रवेश किया।
तिब्बत मुख्य रूप से धार्मिक मठों के निर्माण के माध्यम से लोकप्रियता प्राप्त कर रहा में बौद्ध धर्म, उनमें से पहले Samye था। यह 770 में ट्रिसोंग डेटसेन प्रयासों तिब्बत के 38 राजा ने करवाया था। उसके बाद, तो तिब्बत की राजधानी राज्य के मुख्य शहर के मूल्य खो दिया है। आज भी, इस जगह को मुख्य बिंदु और लोकप्रिय पर्यटन मार्ग से एक है।
मंगोल आक्रमण के बाद पुनरुद्धार
ग्यारहवीं सदी में देश को पुनर्जीवित करने के लिए शुरू किया है, लेकिन 1239 में अपने क्षेत्र पर घुसपैठियों, मंगोलों मठों के बहुमत को नष्ट कर दिया। समय के साथ, और विजेताओं जो यहां आकर बस गए, बौद्ध धर्म को अपनाया। और जब 1350 में भिक्षु Jangchub ग्यालत्सेन (प्रथम सक्या स्कूल के छात्र) उन्हें ठीक करने के लिए शुरू कर दिया, स्वेच्छा से उसे मदद की। देर XIV में - तिब्बत में जल्दी XV सदियों लोकप्रियता हासिल और इसका प्रभाव Gelugpa स्कूल (सही) को बढ़ाने के लिए शुरू होता है। यह Ganden, डेपुंग और सीरा के मठों तीर्थ स्थान बन का निर्माण किया। ल्हासा, तिब्बत हाइलैंड की राजधानी के प्राचीन शहर गठन के लिए एक नए धर्म का केंद्र बन जाता है और जिनमें से फल-फूल रहा बहुत ज्यादा वी दलाई लामा, गवांग लोबसांग होने का नाम ग्यात्सो, ग्रेट किया जाता है (1617-1682 gg।)। शब्द "महान" से परखने के बाद, आप कल्पना कर सकते हैं कि कितना वह तिब्बत के लिए किया है। पोटाला महल है, जो एक योजना होना चाहिए था, और llamas के निवास और उनके दफन स्थल - पर साइट लाल पर्वत पर महल मारा बिजली का एक परिणाम के रूप में जला दिया, वह दुनिया वास्तुकला का एक मोती का निर्माण शुरू कर दिया। तिथि करने के लिए, महल तिब्बत, इसके प्रतीक की पहचान है।
पौराणिक पैलेस
पोटाला - दक्षिण भारत में पहाड़। बौद्ध पौराणिक कथा के अनुसार, यह अवलोकितेश्वर (Chenrezig) पर रहता है, जिसमें से पूरे तिब्बती लोगों के लिए आया था। दलाई लामा - बोधिसत्व का सांसारिक अवतार। और, बेशक, Potala पैलेस बुलाया गया था, और यह 1950, जब चीनी सैनिकों पर कब्जा कर लिया तिब्बत और चौदहवें दलाई लामा भारत में निर्वासन में मजबूर किया गया था जब तक तिब्बत के धार्मिक शासक की सीट बन गया। नए मकान दलाई लामा वी के शासन के दौरान साइट जहां एक बार एक 9 मंजिला महल सोंगसन गैं्पो खड़ा था पर, 1645 में, निर्माण करने के लिए शुरू कर दिया। उस समय के बाद महल एफए वान, जहां वह 33 तिब्बत के महान राजा, पवित्र ग्रंथों को पढ़ने में केवल पौराणिक गुफा संरक्षित किया गया है। पहाड़ की चोटी पर अद्वितीय संरचना आकाश में खींच, उसके बारे में एक विस्तार की तरह है। अब दो-टोन सुंदर संरक्षण के तहत लिया है (यह कुछ भिक्षुओं के लिए घर है) और एक ऐतिहासिक और वास्तु स्मारक कि मुख्य रूप से कार्य करता है तिब्बत के लिए पर्यटकों को आकर्षित किया जा सके। ल्हासा, केवल 1980 में जनता के लिए खुला है, अब एक लोकप्रिय पर्यटन स्थल है।
चीन पर्यटकों का प्रवाह बढ़ाने के लिए सब कुछ कर रही है
चीन पर्यटन काफी महत्व देते हैं। अनोखा तिब्बती स्वायत्तता, ल्हासा की अपनी पूंजी के साथ - एक खजाना है कि एक पर्यटक मक्का बन जाता है। बेशक, जनता के लिए खुला हाल ही में, तिब्बत लंबे काफी गैर सरकारी धार्मिक केंद्र रहा है। विश्व की सबसे पुरानी रिसॉर्ट केंद्र - कोई तरह के एक शक्तिशाली बुनियादी ढांचे उदाहरण के लिए, इस तरह के रूप में आगंतुकों, की एक अंतहीन स्ट्रीम के लिए तैयार किया गया है, स्विट्जरलैंड में है। लेकिन जल्दी खो समय के लिए बनाने के लिए। पहले से ही ल्हासा, तिब्बत की ऐतिहासिक राजधानी, सबसे अच्छा दुनिया के मानकों करने के लिए इसी पर्यटक परिसरों है। वहाँ कई उच्च गुणवत्ता वाले पांच सितारा होटलों, 296 तिब्बत की राजधानी में आज मौजूदा का सबसे अच्छा कर रहे हैं। इस गुप्त जगह है, जो महल Norbulingka और तिब्बत संग्रहालय से केवल 700 मीटर की दूरी पर है। यह एक असामान्य रूप से सुंदर सेंट द्वारा पीछा किया जाता रेगिस ल्हासा रिज़ॉर्ट। अवर नहीं उन्हें शम्भाला पैलेस और Tashitakge Hotel।
तिब्बत के लिए एक यात्रा कई लोगों के लिए उपलब्ध है
लेकिन होटल परिसरों, शहर के केंद्र में स्थित ल्हासा में सभी प्रमुख आकर्षण से पैदल दूरी पर इस "सर्वश्रेष्ठ में से सबसे अच्छा"। तिब्बत में पर्यटन के पूरे सिस्टम trifles के लिए बनाया गया। वहाँ एयरलाइन टिकट और अधिक पर मुफ्त रद्द बुकिंग छूट इस तरह के भोजन वाउचर के रूप में बहुत कम कीमत के साथ होटल, साथ ही साथ लाभ की एक लचीला प्रणाली, कर रहे हैं। होटल की विशाल संख्या बहुत ही उच्च रेटिंग और अच्छी समीक्षा की है। अब ल्हासा और नाम - "शहर के होटल"। लेकिन इस शहर की अद्वितीय आकर्षण। ये पोटाला महल और Jokhang टेम्पल स्ट्रीट Berkhor और डेपुंग, सीरा, Ganden के मठों, और Trugo कान्वेंट Tsanggu शामिल हैं। मुख्य आकर्षण की सूची धाम Pabongka और जल्दी तिब्बती राजाओं की कब्रों के बिना अधूरी रहेगी।